Западник - Westernizer

Западники ( / г ɑː р ɑː d п ɪ к / ; русский : Западник , латинизируетсяZápadnik ) были группой интеллектуалов 19-го века , которые считали , что Россия развитие «s зависит от принятия западноевропейской технологии и либерального правительства. По их мнению, западные идеи, такие как индустриализация, должны быть реализованы по всей России, чтобы сделать ее более успешной страной. Русский термин был зáпадничество ( západnichestvo , «западничество»), и его приверженцы были известны как западники ( západniki , «западники»).

В некоторых контекстах российской истории западничество можно противопоставить славянофильству , сторонники которого утверждали, что Запад должен принять российские культурные ценности, а не наоборот.

В современном использовании, особенно в развивающихся странах, этот термин может относиться к сторонникам экономического развития в западном стиле .

Лидеры

Предшественником движения был Петр Чаадаев (1794-1856). Он разоблачил культурную изоляцию России с точки зрения Западной Европы и свои « Философские письма 1831 года». Он поставил под сомнение величие русского прошлого и высмеял Православие за то, что оно не смогло обеспечить прочную духовную основу для русского ума. Он превозносил достижения Европы, особенно в области рационального и логического мышления, ее прогрессивный дух, ее лидерство в науке и даже ее лидерство на пути к свободе.

Виссарион Белинский (1811-1848) был доминирующей фигурой. Он работал в первую очередь как литературный критик, потому что эта область подвергалась менее жесткой цензуре, чем политические брошюры. Он соглашался со славянофилами в том, что общество имеет приоритет над индивидуализмом, но настаивал на том, что общество должно позволять выражение индивидуальных идей и прав. Он решительно выступал против славянофилов на роль православия, которое считал ретроградной силой. Он делал упор на разум и знание и выступал против самодержавия и теократии . Он оказал глубокое влияние на молодое поколение.

Александр Герцен (1812-1870) был сыном дворянина, который продвигал идеи Белинского после его смерти в 1848 году. На него повлияли Вольтер , Шиллер , Сен-Симон , Прудон и особенно Гегель и Фейербах . Герцен начинал как либерал, но все больше принимал социализм. Он навсегда покинул Россию в 1847 году, но его информационный бюллетень « Колокол», издаваемый в Лондоне с 1857 по 1867 год, был широко читаем. Герцен соединил ключевые идеи Французской революции и немецкого идеализма. Он не любил буржуазные ценности или ценности среднего класса и искал аутентичности среди крестьян. Он агитировал за освобождение русских крепостных, и после того, как это произошло в 1861 году, он расширил свою платформу, включив в нее общую собственность на землю, управление народом и усиление индивидуальных прав.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Westernizer - Интернет-энциклопедия Britannica
  2. Ховард Ф. Стейн, «Русский национализм и разделенная душа западников и славянофилов». Ethos 4.4 (1976): 403-438. онлайн
  3. Раймонд Т. МакНалли, «Значение Weltanschauung Чаадаева». Русское обозрение 23.4 (1964): 352-361. онлайн
  4. Нил Корнуэлл, «Белинский и В.Ф. Одоевский». Обзор славянских и восточноевропейских языков 62.1 (1984): 6-24. онлайн
  5. Владимир К. Кантор, «Трагедия Герцена, или обольщение радикализмом». Российские философские исследования 51.3 (2012): 40-57.