Вильгельм фон Гумбольдт - Wilhelm von Humboldt
Вильгельм фон Гумбольдт | |
---|---|
Родился |
|
22 июня 1767 г.
Умер | 8 апреля 1835 г.
Тегель , Пруссия
|
(67 лет)
Образование |
Франкфуртский университет (Одер) (без диплома) Геттингенский университет (без диплома) |
Супруг (а) | Кэролайн фон Дахерёден |
Эра | Философия 19 века |
Область | Западная философия |
Школа |
Берлинский романтизм Романтическая лингвистика Классический либерализм |
Учреждения | Берлинский университет |
Основные интересы |
Философия языка |
Известные идеи |
Язык как система, управляемая правилами Гумбольдтовская модель высшего образования |
Влияния | |
Под влиянием | |
Подпись | |
Фридрих Вильгельм Кристиан Карл Фердинанд фон Гумбольдт ( / ч ʌ м б oʊ л т / , также США : / ч ʊ м б oʊ л т / , Великобритания : / ч ʌ м б ɒ л т / ; немецкий: [vɪlhɛlm fɔn ˈhʊmbɔlt] ; 22 июня 1767 - 8 апреля 1835) был прусским философом, лингвистом , государственным чиновником , дипломатом и основателем Берлинского университета Гумбольдта , названного в его честь в 1949 году (а также в честь его младшего брата Александра фон Гумбольдт , натуралист ).
Его особенно помнят как лингвиста , внесшего важный вклад в философию языка , этнолингвистику, а также в теорию и практику образования . Он внес важный вклад в развитие либерализма, рассматривая образование как средство реализации индивидуальных возможностей, а не как способ внедрить в молодежь традиционные идеи, чтобы они соответствовали им для уже установленной профессии или социальной роли. В частности, он был архитектором идеала образования Гумбольдта , который с самого начала использовался в Пруссии в качестве модели для ее системы государственного образования , а также в Соединенных Штатах и Японии. Он был избран членом Американского философского общества в 1822 году.
биография
Гумбольдт родился в Потсдаме , маркграфстве Бранденбург , и умер в Тегеле , провинция Бранденбург .
В июне 1791 года он женился на Каролине фон Дахероден . У них было восемь детей, пятеро из которых (среди них Габриэле фон Гумбольдт ) дожили до взрослого возраста.
Философ
Часть серии о |
Либерализм |
---|
Гумбольдт был философом; он написал «Пределы действия государства» в 1791–1792 годах (хотя он не был опубликован до 1850 года, после смерти Гумбольдта), одну из самых смелых защит свобод Просвещения . Это повлияло на эссе Джона Стюарта Милля « О свободе», благодаря которому идеи фон Гумбольдта стали известны в англоязычном мире . Гумбольдт изложил раннюю версию того, что Милль позже назовет « принципом вреда ». Его дом в Риме стал культурным центром, которым управляет Каролина фон Гумбольдт .
Раздел об образовании был опубликован в выпуске Berlinische Monatsschrift за декабрь 1792 года под названием «О государственном государственном образовании». С этой публикацией Гумбольдт принял участие в философских дебатах о направлении национального образования, которые развивались в Германии, как и везде, после Французской революции .
Образовательные реформы
Гумбольдт получил домашнее образование и так и не закончил сравнительно короткую учебу в университетах Франкфурта (Одера) и Геттингена . Тем не менее он стал одним из самых влиятельных чиновников немецкого образования. Собственно, Гумбольдт намеревался стать министром просвещения, но не добился этой должности. Прусский король попросил его покинуть Рим в 1809 году и возглавить управление образования под руководством Фридриха Фердинанда Александра цу Дона-Шлобиттен . Гумбольдт не отвечал на встречу в течение нескольких недель и предпочел бы остаться в посольстве в Риме. Его жена не вернулась с ним в Пруссию; пара встретилась снова, когда Гумбольдт ушел с образовательной должности и был назначен главой посольства в Вене.
Гумбольдт установил стандартизированную систему государственного обучения, от начальной школы до среднего образования, и основал Берлинский университет . Он ввел стандартизацию государственных экзаменов и проверок и создал в министерстве специальный отдел для контроля и разработки учебных программ, учебников и учебных пособий.
Образовательная модель Гумбольдта вышла за рамки профессионального обучения . В письме к прусскому королю он писал: «Несомненно, существуют определенные виды знаний, которые должны иметь общий характер и, что более важно, определенное развитие ума и характера , без которых никто не может себе позволить. быть хорошими ремесленниками, торговцами, солдатами или бизнесменами, если они, независимо от их профессии, не являются хорошими, порядочными и - в зависимости от их состояния - хорошо информированными людьми и гражданами. Если эта основа заложена в школе, профессиональные навыки легко приобретаются позже дальше, и человек всегда может свободно переходить от одного занятия к другому, как это часто бывает в жизни ". Философ Джулиан Нида-Рюмелин подверг критике несоответствие между идеалами Гумбольдта и современной европейской политикой в области образования, которая узко понимает образование как подготовку к рынку труда, и утверждал, что нам нужно выбирать между McKinsey и Гумбольдтом.
Дипломат
Будучи успешным дипломатом между 1802 и 1819 годами, Гумбольдт был полномочным прусским министром в Риме с 1802 года, послом в Вене с 1812 года во время заключительной борьбы Наполеоновских войн на Пражском конгрессе (1813), где он сыграл важную роль в привлечении Австрии к союзнику. с Пруссией и Россией против Наполеона; подписавший мирный договор в Париже и договор между Пруссией и побежденной Саксонией (1815 г.), а также на конгрессе в Аахене в 1818 г. Однако все более реакционная политика прусского правительства заставила его отказаться от политической жизни в 1819 г .; и с тех пор он посвятил себя исключительно литературе и учебе.
Лингвист
Вильгельм фон Гумбольдт был искусным лингвистом и изучал баскский язык . Он перевел на немецкий язык Пиндара и Эсхила .
Работа Гумбольдта как филолога на баскском языке оказала большее влияние, чем другие его работы. Его два визита в Страну Басков привели к исследованию первых жителей Испании с помощью баскского языка (1821 г.). В этой работе Гумбольдт попытался показать, исследуя географические названия, что когда-то раса или расы, говорящие на диалектах, близких к современному баскскому языку, распространились по всей Испании, южной Франции и Балеарским островам ; он отождествил этих людей с иберами классических писателей и предположил, что они были в союзе с берберами Северной Африки. Новаторская работа Гумбольдта была заменена в деталях современной лингвистикой и археологией , но иногда все еще некритически соблюдается даже сегодня. Он был избран членом Американского антикварного общества в 1820 году и иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук в 1822 году.
Гумбольдт умер во время подготовки своего величайшего труда о древнем языке кави на Яве , но его введение было опубликовано в 1836 году под названием «Гетерогенность языка и ее влияние на интеллектуальное развитие человечества» . Его эссе по философии речи
... сначала четко установлено, что характер и структура языка выражают внутреннюю жизнь и знания его носителей, и что языки должны отличаться друг от друга так же и в той же степени, что и те, кто их использует. Звуки не превращаются в слова, пока в них не вложен смысл, и это значение воплощает мысль сообщества. То, что Гумбольдт называет внутренней формой языка, - это как раз тот способ обозначения отношений между частями предложения, который отражает то, как определенная группа людей рассматривает окружающий мир. Задача морфологии речи состоит в том, чтобы различать различные способы, которыми языки отличаются друг от друга в отношении их внутренней формы, и соответственно классифицировать и упорядочивать их.
Ноам Хомский часто цитирует описание языка Гумбольдтом как системы, которая « бесконечно использует конечные средства », имея в виду, что бесконечное количество предложений может быть создано с использованием конечного числа грамматических правил. Ученый Гумбольдта Тильман Борше, однако, отмечает глубокие различия между взглядами фон Гумбольдта на язык и Хомского.
Совсем недавно Гумбольдт был признан создателем гипотезы лингвистической относительности (более известной как гипотеза Сепира – Уорфа ), разработанной лингвистами Эдвардом Сепиром или Бенджамином Уорфом столетием позже.
Восприятие работы Гумбольдта остается проблематичным в англоязычных странах, несмотря на работы Лангхема Брауна, Манчестера и Джеймса У. Андерхилла (Humboldt, Worldview & Language, 2009), из-за его концепции того, что он назвал Weltansicht , лингвистическим мировоззрением. , с мировоззрением переводится просто как «мировоззрение», термин , связанный с идеологией и культурных менталитетов на немецком и английском языках. Центральное значение различий в понимании работ Гумбольдта было обозначено одним из ведущих современных немецких исследователей Гумбольдта, Юргеном Трабантом, в его работах как на немецком, так и на французском языках. Польские лингвисты Люблинской школы (см. Ежи Бартминьски ) в своих исследованиях Гумбольдта также подчеркивают это различие между мировоззрением личного или политического характера и мировоззрением, которое неявно присутствует в языке как концептуальной системе.
Однако небольшое тщательное исследование английского языка направлено на изучение взаимосвязи между языковым мировоззрением и трансформацией и поддержанием этого мировоззрения отдельными носителями. Заметным исключением является работа Андерхилла, который исследует сравнительные лингвистические исследования как в « Создании мировоззрений: язык , идеология и метафора» (2011), так и в « Этнолингвистике и культурных концепциях: правда, любовь, ненависть и война» (2012). В работе Андерхилла проводится различие между пятью формами мировоззрения: мировосприятие, мировоззрение, культурное мышление, личный мир и перспектива, чтобы передать различия, которые Гумбольдт хотел сохранить в своей этнолингвистике. Вероятно, самым известным лингвистом, работающим с подлинно гумбольдтовской перспективой, пишущей на английском языке, сегодня является Анна Вежбицкая , опубликовавшая ряд сравнительных работ по семантическим универсалиям и концептуальным различиям в языке.
Руанский этнолингвистический проект во Франции опубликовал в Интернете 7-часовую серию лекций о мысли Гумбольдта о языке с участием берлинского специалиста профессора Трабанта.
В важной итоговой работе Чарльза Тейлора « Язык животного: полная форма лингвистической способности человека» (2016) фон Гумбольдт, наряду с Иоганном Георгом Хаманном и Иоганном Готфридом Гердером , был вдохновлен подходом Тейлора к проблеме «HHH». философия языка, подчеркивающая творческую силу и культурную специфику языка.
Библиография
- Сократ и Платон о Божественном (ориг. Sokrates und Platon über die Gottheit ). 1787–1790
- Гумбольдт. О границах действия государства , впервые увиденное в 1792 году. Ideen zu einem Versuch, die Grenzen der Wirksamkeit des Staates zu bestimmen , p. II. Издано Э. Тревендтом, 1851 г. (нем.)
- Ueber den Geschlechtsunterschied . 1794
- Ueber männliche und weibliche Form . 1795
- Очерк сравнительной антропологии (ориг. Plan einer vergleichenden Anthropologie ). 1797.
- Восемнадцатый век (ориг. Das achtzehnte Jahrhundert ). = 1797.
- Ästhetische Versuche I. - Ueber Göthes Herrmann und Dorothea . 1799.
- Лацио и Эллада (1806)
- Geschichte des Verfalls und Untergangs der griechischen Freistaaten . 1807–1808.
- Пиндарс "Олимпише Оден" . Перевод с греческого 1816 года.
- "Агамемнон" Айшилоса . Перевод с греческого 1816 года.
- Ueber das vergleichende Sprachstudium в Beziehung auf die verschiedenen Epochen der Sprachentwicklung . 1820 г.
- Ueber die Aufgabe des Geschichtsschreibers . 1821 г.
- Исследования ранних жителей Испании с помощью баскского языка (ориг. Prüfung der Untersuchungen über die Urbewohner Hispaniens vermittelst der vaskischen Sprache ). 1821 г.
- Ueber die Entstehung der grammatischen Formen und ihren Einfluss auf die Ideenentwicklung . 1822 г.
- О письме и его отношении к речи (ориг. Ueber die Buchstabenschrift und ihren Zusammenhang mit dem Sprachbau ). 1824 г.
- Обратите внимание на обзор японской грамматики Мельчора Оянгурена де Санта-Инес (1826 г.) , читаемый онлайн .
- Ueber die unter dem Namen Bhagavad-Gítá bekannte Episode des Mahá-Bhárata . 1826 г.
- Ueber den Dualis . 1827 г.
- О языках Южных морей (ориг. Über die Sprache der Südseeinseln ). 1828 г.
- О Шиллере и пути духовного развития (ориг. Ueber Schiller und den Gang seiner Geistesentwicklung ). 1830 г.
- Rezension von Goethes Zweitem römischem Aufenthalt . 1830 г.
- Неоднородность языка и ее влияние на интеллектуальное развитие человечества (ориг. Ueber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus und ihren Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts ). 1836 г. Новое издание: О языке. О разнообразии конструкции человеческого языка и его влиянии на умственное развитие человека, Cambridge University Press, 2-е изд. выпуск 1999 г.
Собрание сочинений
- Гумбольдт, Вильгельм фон. Gesammelte Schriften. Ausgabe der preussischen Akademie der Wissenschaften. Тт. I – XVII, Берлин 1903–36. (Цитируется как GS ; римская цифра указывает объем, а арабская цифра - страница; оригинальное немецкое написание было модернизировано.)
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
- Крейг, Гордон. «Вильгельм фон Гумбольдт как дипломат» в Крейге, Исследования по международной истории (1967).
- Форстер, Майкл Н. Немецкая философия языка: от Шлегеля к Гегелю и далее , Оксфорд, Oxford University Press, 2011. ISBN 978-0-19-960481-4 .
- Дериг, Детмар (2008). "Гумбольдт, Вильгельм фон (1767–1835)" . В Hamowy, Рональд (ред.). Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE ; Институт Катона . С. 229–30. DOI : 10.4135 / 9781412965811.n141 . ISBN 9781412965804.
- Мюллер-Фоллмер, Курт и Маркус Месслинг. «Вильгельм фон Гумбольдт». Стэнфордская энциклопедия философии (2016). онлайн
- Эстлинг, Йохан, Гумбольдт и современный немецкий университет: интеллектуальная история (Lund: Lund University Press / Manchester University Press, 2018)
- Робертс, Джон. Немецкий либерализм и Вильгельм фон Гумбольдт: переоценка , Mosaic Press, 2002
- Соркин, Дэвид. «Вильгельм фон Гумбольдт: теория и практика самообразования (Bildung), 1791–1810», журнал «История идей» , 44 № 1 (1983), стр. 55–73. онлайн
- Стубб, Эльсина. Философия языка Вильгельма фон Гумбольдта, его источники и влияние , Эдвин Меллен Пресс, 2002.
- Свит, Пол Р. (1971), «Вильгельм фон Гумбольдт (1767–1835): Его наследие историку» , Centennial Review , 15 (1): 23–37, JSTOR 23737762
- Sweet, Пол С. Вильгельм фон Гумбольдт Биография (2 тома, 1978–80, Ohio University Press).
- Андерхилл, Джеймс В. Гумбольдт, Мировоззрение и язык , (Издательство Эдинбургского университета, 2009).
- Андерхилл, Джеймс В. Этнолингвистика и культурные концепции: правда, любовь, ненависть и война (Cambridge University Press, 2012).
На других языках
- Азурменди, Джокс . Гумбольдт. Hizkuntza eta pentsamendua , Бильбо, UEU, 2007. ISBN 978-84-8438-099-3 .
- Азурменди, Йохе: «Ein Denkmal der Achtung und Liebe. Humboldt über die basketische Landschaft», RIEV , 48–1: 125–42, Eusko Ikaskuntza, 2003 ISSN 0212-7016
- Берман, Антуан . L'épreuve de l'étranger. Culture et traduction dans l'Allemagne romantique: Herder, Goethe, Schlegel, Novalis, Humboldt, Schleiermacher, Hölderlin , Paris, Gallimard, Essais, 1984. ISBN 978-2-07-070076-9 .
- Борше, Тилман. Вильгельм фон Гумбольдт , Мюнхен, Бек, 1990. ISBN 3-406-33218-8 .
- Daum, Andreas W . "Александр и Вильгельм фон Гумбольдт: Vom Orinoco nach Java". В Германии. Globalgeschichte einer Nation . Мюнхен, CH Beck: 2020, стр. 303–307.
- Лалатта Костербоса, Марина. Ragione e tradizione: il pensiero giuridico ed etico-politico di Wilhelm von Humboldt , Milano, Giuffrè, 2000. ISBN, 88-14-08219-7.
- Марра, Реалино. La ragione e il caso. Il processo costituente nel realismo storico di Wilhelm von Humboldt , "Materiali per una storia della cultura giuridica", XXXII – 2, 2002, стр. 453–64.
- Паевич, Марко / Дэвид Новелл Смит (ред.). «Язык мышления: Вильгельм фон Гумбольдт сейчас» Специальный выпуск Форума по изучению современного языка 53/1, 2017
- Шультейс, Франц. Le cauchemar de Humboldt: les réformes de l'enseignement supérieur européen , Париж, Raisons d'agir éditions, 2008. ISBN 978-2-912107-40-4 .
- Трабант, Юрген. "Humboldt ou le sens du language", Мардага, 1995.
- Трабант, Юрген. "Sprachsinn: le sens du langage, de la linguistique et de la Философия языка" в La pensée dans la langue. Гумбольдт и апрель, PUV, 1995.
- Трабант, Юрген. "Традиции Гумбольдта, Éditions de la Maison des Sciences de l'homme", Париж, 1999.
- Трабант, Юрген. "Quand l'Europe oublie Herder: Humboldt et les langues", Revue Germanique Internationale , 2003, 20, 153–65 (mise à jour, апрель 2005)
- Валентин, Жан-Мари. Александр фон Гумбольдт: 150e anniversaire de sa mort , Париж, Дидье Эрудиция. 2011. ISBN 978-2-252-03756-0 .
внешние ссылки
- «Жизни братьев Гумбольдтов» , обширная биография, доступная в рамках проекта «Миллион книг»
- Мюллер-Фоллмер, Курт. «Вильгельм фон Гумбольдт» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
- Сайт Университета Гумбольдта : Краткая хвалебная речь
- Вильгельм против Гумбольдта - Краткая информационная страница Института Актона
- Работы Вильгельма фон Гумбольдта в Project Gutenberg
- Работы Вильгельма фон Гумбольдта или о нем в Internet Archive
- Работы Вильгельма фон Гумбольдта в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- (на немецком языке) Работы Вильгельма фон Гумбольдта - частичный список из Zeno.org
- Немецкая классика девятнадцатого и двадцатого веков (два раздела Гумбольдта)
- Вильгельм фон Гумбольдт, Сфера и обязанности правительства - отрывки (1792)
- Язык мышления: видео с мероприятий Вильгельма фон Гумбольдта , материалы конференции, записанные в Лондонском университете королевы Марии, апрель 2016 г., организатор Марко Паевич. Статьи Марко Паевича, Джона Джозефа, Юргена Трабанта, Уте Тинтеманн, Барбары Кассин (представленные Дэвидом Новеллом Смитом), Джеймсом У. Андерхиллом, Джоном Уокером о «мыслящем языке» Гумбольдта.
- Виртуальная выставка в цифровой библиотеке Парижской обсерватории