Избирательное право женщин в Мексике - Women's suffrage in Mexico

Борьба за право женщин голосовать в Мексике восходит к девятнадцатому веку, и право голоса было достигнуто в 1953 году.

Конец девятнадцатого века

Либеральная мексиканская конституция 1857 года не запрещала женщинам голосовать в Мексике или занимать должности, но «законы о выборах ограничивали избирательное право только для мужчин, и на практике женщины не участвовали и не требовали участия в политике», при этом создатели были безразличны к этому вопросу. .

Годы гражданской войны и французского вмешательства отсрочили рассмотрение роли женщин в политической жизни Мексики, но во время Восстановленной республики и Порфириато (1876–1911) женщины начали объединяться, чтобы расширить свои гражданские права, включая избирательное право. Социалистические публикации в Мексике начали пропагандировать изменения в законодательстве и практике еще в 1878 году. Журнал La Internacional сформулировал подробную программу реформ, направленных на «эмансипацию, реабилитацию и всестороннее образование женщин». Эпоха Порфириато не зафиксировала изменений в законодательстве, касающихся статуса женщин, но женщины начали заниматься профессиями, требующими высшего образования: юриспруденцией, медициной и фармацией (требующими высшее образование), а также преподаванием. Либерализм придавал большое значение светскому образованию, поэтому в конце девятнадцатого века число преподавателей в системе государственных школ расширилось, что принесло пользу женщинам, желающим преподавать и обучать девочек.

Мексиканская революция

Статус женщин в Мексике стал проблемой во время мексиканской революции , когда Франсиско И. Мадеро , претендент на продолжающееся президентство Порфирио Диаса, интересовался правами мексиканских женщин. Мадеро был членом богатой семьи владельцев поместья в северном штате Коауила, которые непродолжительное время учились в Калифорнийском университете в Беркли и путешествовали по Европе, впитывая либеральные идеи и практики. Жена Мадеро, а также его личный помощник, Соледад Гонсалес, «несомненно повысили его интерес к правам женщин». Гонсалес был одним из сирот, усыновленных Мадеро; она научилась печатать на машинке и стенографии и поехала в Мехико после избрания Мадеро президентом в 1911 году. Краткий президентский срок Мадеро был бурным, и, не имея предыдущего политического опыта, Мадеро не смог продвигать идею избирательного права женщин.

После его изгнания в результате военного переворота во главе с Викториано Уэрта и убийства Мадеро, сторонники дела и наследия Мадеро, конституционалисты (названные в честь либеральной конституции 1857 года) начали обсуждать права женщин. Венустиано Карранса , бывший губернатор Коауилы, а после убийства Мадеро «первый вождь» конституционалистов. У Каррансы также была влиятельная женщина-личный секретарь, Гермила Галиндо , которая была борцом за права женщин в Мексике.

Утверждая его Каррансы обнародовал план политического плана де Гваделупе в 1914 году, перечисляя в стандартной мексиканской моды, его цели , как он искал сторонников. В «Дополнениях» к Плану де Гваделупе Карранса сделал несколько важных заявлений, которые повлияли на семьи и положение женщин в отношении брака. В декабре 1914 года Карранса издал указ, узаконивавший развод при определенных обстоятельствах. Хотя указ не привел к избирательному праву женщин, он несколько ослабил ограничения, которые все еще существовали в гражданском обществе даже после того, как либеральная Реформа XIX века установила право государства регулировать брак как гражданский, а не церковный вопрос.

Активизм

В конце 1910-х годов усилилась пропаганда прав женщин, когда был основан новый феминистский журнал Mujer Moderna , который прекратил выходить в 1919 году. В Мексике было проведено несколько международных конгрессов по правам женщин, первый из которых состоялся в Мериде, Юкатан, в 1916 году. В Международном конгрессе женщин присутствовало около 700 делегатов, но это не привело к значительным изменениям.

По мере того как избирательное право женщин прогрессировало в Великобритании и США, в Мексике возникло эхо. Карранса, избранный президентом в 1916 году, призвал к созыву съезда для разработки новой конституции Мексики, которая включала бы выгоды для определенных групп, таких как промышленный рабочий класс и крестьянство, стремящееся к земельной реформе. Он также включал усиление ограничений для Римско-католической церкви в Мексике , что является продолжением антиклерикализма в Конституции 1857 года. Конституция 1917 года прямо не предоставляла женщинам права доступа к избирательным бюллетеням.

В северном мексиканском штате Сонора мексиканские женщины настаивали на расширении прав женщин, включая право голоса. Эмилида Каррильо и школьный учитель Мария де Хесус Валдес возглавили эту работу. Примечательно, что движение за права мексиканских женщин было связано с движением за исключение и изгнание китайцев в Мексике, расовым эссенциализмом, который также был замечен в движении за избирательное право в США, но, как правило, не в других странах Латинской Америки.

1916–1953

В 1916 году, во время мексиканской революции, состоялся самый первый феминистский конгресс Юкатана. Женщины там обсуждали и требовали равенства, чтобы ответственно помогать мужчинам строить новое мексиканское общество. Юкатан был первым штатом, признавшим право женщин голосовать в 1923 году. К сожалению, вскоре они были вынуждены уйти в отставку с любых предоставленных им должностей. В 1937 году мексиканские феминистки оспорили формулировку Конституции, касающуюся того, кто имеет право на гражданство - в Конституции не указывались «мужчины и женщины». Мария дель Рефухио Гарсия баллотировалась в качестве кандидата от Единственного фронта за права женщин в своем родном районе Уруапан. Гарсия выиграл с большим отрывом, но ему не разрешили занять свое место, потому что правительству пришлось бы внести поправки в Конституцию. В ответ Гарсиа объявил голодовку возле резиденции президента Ласаро Карденаса в Мехико в течение 11 дней в августе 1937 года. Карденас в ответ пообещал изменить статью 34 Конституции в сентябре того же года. К декабрю поправка была принята конгрессом, и женщинам было предоставлено полное гражданство. Позже, в 1947 году, президент Мигель Алеман предложил поправку к конституции, которая позволила бы женщинам реализовать свое право участвовать в муниципальных выборах. Вступив в должность президента, Адольфо Руис Кортинес выполнил свое предвыборное обещание и направил в Палату депутатов инициативу по реформированию статей 34 и 115 Конституции, которые продвигали всеобщее избирательное право для женщин. Однако право голоса для женщин в Мексике предоставлялось только в 1953 году. История и значение голосования женщин в Мексике были предметом недавних научных исследований.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Августин-Адамс, Киф. «Избирательное право женщин, антикитайские кампании и гендерные идеалы в Соноре, Мексика, 1917–1925». Латиноамериканский исторический обзор 97 (2) 2017 г.
  • Бак, Сара А. «Значение голосования женщин в Мексике, 1917–1953 гг.» В книге « Женская революция в Мексике, 1910–1953 гг.» , Стефани Митчелл и Пейшенс А. Шелл, ред. Нью-Йорк: Роуман и Литтлфилд 2007, стр. 73–98.
  • Мортон, Уорд М. Избирательное право женщин в Мексике . Гейнсвилл: Университет Флориды, 1962 г.