Ям Суф - Yam Suph

В повествовании Исхода на иврите : יַם-סוּף , латинизированоЯм Суф , букв. «Тростниковое море») - это водоем, который израильтяне пересекли после своего исхода из Египта. Эта же фраза встречается более чем в 20 других местах еврейской Библии . Это традиционно интерпретируется как относящееся к Красному морю .

Перевод и местонахождение

Еврейское слово Yam означает «море», и слово Соф само по себе означает «тростник», например , в книге Исход 2: 3 ; следовательно, буквальный перевод yam suph - с двумя словами, объединенными в конструктивном состоянии - дает «море тростников». На это указывал еще в XI веке Раши , который, тем не менее, определил ямсуп, упомянутый в саранчовой чуме, как залив с соленой водой, расположенный между Африкой и Аравийским полуостровом, известный по-английски как Красное море . Этот термин был переведен как «Красное море» в Библии короля Иакова , наиболее широко используемом английском переводе Библии. Совсем недавно были предложены альтернативные толкования этого термина для отрывков, в которых он относится к морскому переходу израильтян, как сказано в Исходе 13–15 ; как таковое, yamsuph часто переводится как «море тростника» или «море водорослей» в современных переводах, а не как «Красное море».

Залив Акаба , на восток / вправо. Также видны Суэцкий залив на западе / слева, Синайский полуостров, разделяющий два залива, и часть Красного моря в нижнем левом углу.

Предложения относительно расположения ям-суфа из Исхода разнообразны. Это может относиться к большому озеру недалеко от Красного моря, которое с тех пор высохло из-за Суэцкого канала . Это было в Египте , а именно в Суэцкой долине рядом с Синайским полуостровом и к северу от Суэцкого залива . Это также может быть залив Эйлата , который упоминается как ямс Чермного в книгах Царств ( 1 Царств 9:26 ). Озеро Танис, бывшая прибрежная лагуна, питаемая Пелусиакским ответвлением Нила, также было предложено в качестве места, где Моисей разделил воды. Генрих Бругш предположил, что Тростниковое море - это Сабат аль-Бардавил , большая лагуна на северном побережье Синайского полуострова .

Древняя дельта Нила.
Дельта Нила во времена Геродота , согласно Джеймсу Реннеллу (1800).

Более предположительно, также было высказано предположение, что suph может быть связано с еврейским suphah («буря») или soph («конец»), имея в виду события самого побега из Тростника / Красного моря:

Переправа через море знаменовала конец пребывания в Египте и, конечно же, конец египетской армии, преследовавшей убегающих евреев (Исх. 14: 23-29; 15: 4-5). После этого события в Ям-Суфе, возможно, возник глагол Соф, означающий «разрушать» и «прийти к концу» (ср. Амос 3:15; Иер 8:13; Ис 66:17; Пс 73:19). Другое возможное развитие этого корня - слово suphah , означающее «штормовой ветер» ... Значения «конец» и «штормовой ветер» составили бы красивую каламбур на событии, которое произошло в Ям Суфе.

Вхождения

(Следующие переводы используются в этом разделе: УПО , Уполномоченный Король Джеймс Версии христианской Библии, NJPS , Новая еврейская публикация общества Америки Версия в Танахе ; SET «Stone издание Танаха» из Mesorah Публикации ООО Бруклин, Нью - Йорк Греческий перевод Септуагинты - ἐρυθρά θάλασσα , «красное море», за исключением случаев, указанных ниже).

Термин встречается следующим образом:

Исход 10:19

Конец восьмой чумы Египта :

  • KJV: «И обратил Господь сильный сильный западный ветер, который поразил саранчу и бросил ее в Чермное море; не осталось ни одной саранчи на всех краях Египта».
  • другие переводы: Исход 10:19
  • NJPS: «Господь вызвал очень сильный западный ветер, который поднял саранчу и бросил ее в Тростниковое море; на всей территории Египта не осталось ни одной саранчи».
  • СЕТ: « ХАШЕМ повернул вспять очень сильный западный ветер, и он унес рой саранчи и бросил ее к Тростниковому морю; на всей границе Египта не осталось ни одной саранчи».

Исход 13:18

Пролог к Исходу :

  • KJV: «Но Бог вел народ путём пустыни Чермного моря; и сыны Израилевы пошли запряженными из земли Египетской».
  • другие переводы: Исход 13:18
  • NJPS: «Итак, Бог повел народ кругом через пустыню у Тростникового моря. Теперь израильтяне вышли вооруженными из земли Египетской».
  • НАБОР: «Итак, Бог обратил народ по пути из пустыни к Тростниковому морю. Дети Израиля были вооружены, когда они вышли из земли Египетской».

Исход 15: 4

Прохождение Красного моря . После того, как преследующие египтяне утонули в «водах» «моря»:

  • KJV: «Он бросил колесницы фараона и его войско в море; его избранные военачальники также утонули в Красном море».
  • другие переводы: Исход 15: 4
  • NJPS: «Колесницы фараона и его армию он бросил в море; и кирка его военачальников утонула в Тростниковом море».
  • НАБОР: «Он бросил колесницы и армию фараона в море, и большинство его военачальников затонуло в Тростниковом море».

Исход 15:22

Исход продолжается:

  • KJV: «И вывел Моисей Израиля от Чермного моря, и они вышли в пустыню Сур ; и шли три дня в пустыне, и не нашли воды».
  • другие переводы: Исход 15:22
  • NJPS: «Тогда Моисей заставил Израиль выйти из Тростникового моря. Они пошли в пустыню Шур; они шли три дня по пустыне и не нашли воды».
  • НАБОР: «Моисей заставил Израиль отправиться из Тростникового моря, и они вышли в пустыню Шур; они пошли на трехдневный период в пустыню, но не нашли воды».

Исход 23:31

Во время дальнейших наставлений Бога Моисею после Десяти Заповедей :

  • KJV: «И сделаю пределы твои от Красного моря до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо Я предам жителей земли в твои руки, и ты прогонишь их пред собою. . "
  • другие переводы: Исход 23:31
  • NJPS: «И установлю границы твои от Тростникового моря до Филистийского моря и от пустыни до Евфрата, ибо Я предам жителей земли в твои руки, и ты прогонишь их перед собой. "
  • НАБОР: «Я установлю твою границу от Тростникового моря до Филистимского моря».

Числа 14:25

В пустыне до завоевания Ханаана :

  • KJV: «(Амаликитяне и Хананеи жили в долине.) Завтра обратим вас и отправим вас в пустыню через Красное море».
  • Другие переводы: Числа 14:25
  • NJPS: «Теперь амаликитяне и хананеи занимают долины. Тогда отправляйтесь завтра и идите в пустыню через Тростниковое море».
  • СЕТ: «И сказал ХАШЕМ:« ... Амаликитяне и ханаанеи обитают в долине - завтра поверните и отправляйтесь в пустыню в направлении Тростникового моря ».

Новый король Джеймс версия переводит «Путь Красного моря» (заглавный) в каждом конкретном случае, предполагая , что израильтяне , возможно, использовали древний торговый путь , но это не отражается на других английских переводах и Кембридж Библии для школ и колледжей утверждает, что «не имеется в виду определенная дорога».

Числа 21: 4

Сразу после смерти Аарона :

  • KJV: «И отправились они от горы Ор путем Чермного моря, чтобы обойти землю Едома; и душа народа сильно опечалилась из-за пути».
  • другие переводы: Числа 21: 4
  • NJPS: «Они отправились от горы Ор через Тростниковое море, чтобы обогнуть землю Едома. Но люди в пути были беспокойными»,
  • СЕТ: «Они отправились от горы Хор через Тростниковое море, чтобы обогнуть землю Едома , и дух людей на этом пути не выдержал».

Числа 33: 10–11

Продолжая странствия по пустыне:

  • KJV: «(10) И двинулись они из Элима, и расположились станом у Чермного моря. (11) И двинулись от Чермного моря, и расположились станом в пустыне Син.
  • другие переводы: Числа 33: 10–11
  • NJPS: «(10) Они выступили из Елима и расположились станом у Тростникового моря. (11) Они вышли из Тростникового моря и расположились станом в пустыне Син.
  • НАБОР: «Они отправились из Элима и расположились станом у Тростникового моря. (11) Они отправились из Тростникового моря и расположились станом в Пустыне Греха ».

Второзаконие 1: 1

В первом стихе книги Второзаконие есть упоминание о суфе . Некоторые переводы, включая Септуагинту, используют это как аббревиатуру для полной формы, другие нет:

  • KJV: «Вот слова, которые Моисей сказал всему Израилю по эту сторону Иордана в пустыне, на равнине напротив Чермного моря, между Фараном и Топфелем, и Лаваном, и Азерофом, и Дизахавом».
  • другие переводы: Второзаконие 1: 1
  • NJPS: «Вот слова, которые Моисей обратился ко всему Израилю по ту сторону Иордана. - Через пустыню, в Араве близ Суфа, между Параном и Топфелем, Лаваном, Азерофом и Ди-Захавом».
  • SET: «Эти слова , которые говорил Моисей всего Израиль , на другой стороне Иордана , относительно Wilderness, относительно равнины , напротив Чермного моря, между Фаран и Tophel и Лавана, и Асирофой и Ди- захаб: одиннадцать дней от Хорива , через гору Сеир до Кадес-Варни ".

Второзаконие 1:40

Моисей пересматривает стратегию после первоначальной неудачи при вторжении в Ханаан .

  • KJV: «Но что до вас, поверните вас и отправляйтесь в путь в пустыню через Красное море».
  • другие переводы: Второзаконие 1:40
  • NJPS: «Что касается вас, развернитесь и маршируйте в пустыню через Тростниковое море».
  • SET: «А что касается вас, развернитесь и отправляйтесь в пустыню через Море камышей».

Второзаконие 2: 1

Как указано выше:

  • KJV: «Затем мы повернули и отправились в путь в пустыню путем Чермного моря, как сказал мне Господь, и мы обходили гору Сеир много дней».
  • другие переводы: Второзаконие 2: 1
  • NJPS: «Итак, после того как вы пробыли в Кадесе все это время, мы двинулись обратно в пустыню через Тростниковое море, как сказал мне Господь, и долго обходили холмистую страну Сеир. "
  • SET: «Мы повернули и отправились в пустыню к Камышному морю, как ХАШЕМ говорил со мной, и мы много дней кружили вокруг горы Сеир».

Второзаконие 11: 4

Оглядываясь на события Исхода:

  • KJV: "И что он сделал с армией Египетской, с их конями и с их колесницами; как он заставил воду Красного моря затопить их, когда они гнались за вами, и как Господь истребил их до сего дня" ; "
  • другие переводы: Второзаконие 11: 4
  • NJPS: «что Он сделал с египетской армией, ее конями и колесницами; как Господь обрушил на них воды Тростникового моря, когда они преследовали вас, таким образом уничтожив их раз и навсегда»;
  • НАБОР: «и что Он сделал с армией Египта, с его конями и колесницами, над которыми Он омыл воды Тростникового моря, когда они преследовали вас, и ХАШЕМ заставил их погибнуть до сего дня»;

Иисуса Навина 2:10

Свидетельство Раав шпионам Иисуса Навина до завоевания Иерихона :

  • KJV: «Ибо мы слышали, как Господь иссушил для вас воду Чермного моря, когда вы вышли из Египта; и что вы сделали с двумя царями Аморрейскими, которые были по ту сторону Иордана, Сигоном и Ог, которого вы полностью уничтожили ".
  • другие переводы: Иисуса Навина 2:10
  • NJPS: «Ибо мы слышали, как Господь иссушил для вас воду Тростникового моря, когда вы покинули Египет; и что вы сделали с Сигоном и Огом, двумя аморейскими царями за Иорданом, которых вы обрекли на смерть».
  • СЕТ: «ибо мы слышали, как ХАШЕМ иссушил для вас воды Тростникового моря, когда вы вышли из Египта, и что вы сделали с двумя царями Амореев, которые были за Иорданом - Сигоном и Огом, - которыми вы полностью уничтожены ".

Иисуса Навина 4:23

Речь Иисуса Навина перед войсками незадолго до завоевания Иерихона :

  • KJV: «Ибо Господь, Бог ваш, иссушил воды Иорданские от вас, доколе не перешли вы, как Господь, Бог ваш, сделал с Красным морем, которое Он иссушил от нас, доколе не перешли мы».
  • другие переводы: Иисуса Навина 4:23
  • NJPS: «Ибо Господь, Бог ваш, иссушил воду Иордана перед вами, доколе вы не перешли, как Господь Бог ваш сделал с морем камыша, которое Он иссушил перед нами, пока мы не перешли».
  • НАБОР: «Ибо ХАШЕМ, твой Бог, иссушил воды Иордана перед тобой, пока ты не перешел, как ХАШЕМ, твой Бог, сделал с Тростниковым морем, которое Он иссушил перед нами, пока мы не перешли».

Иисуса Навина 24: 6

В заключительной речи Иисуса Навина к израильтянам:

  • KJV: «И я вывел отцов ваших из Египта; и вы пришли к морю; и Египтяне преследовали отцов ваших на колесницах и всадниках до Чермного моря».
  • другие переводы: Иисуса Навина 24: 6
  • NJPS: «- Я освободил ваших отцов - из Египта, и вы пришли к Морю. Но египтяне преследовали ваших отцов до Тростникового моря на колесницах и всадниках».
  • SET: «Я вывел ваших предков из Египта, и вы прибыли к морю. Египтяне преследовали ваших предков на колесницах и всадниках до Тростникового моря».

3-я Царств 9:26

Флот царя Соломона :

  • KJV: «И царь Соломон построил флот из кораблей в Еционгебере, что при Элофе, на берегу Красного моря, в земле Едома».
  • другие переводы: 3 Царств 9:26
  • В Септуагинте здесь есть ἐπὶ τοῦ χείλους τῆς ἐσχάτης θαλάσσης , что означает «на берегу моря».
  • NJPS: «Царь Соломон также построил флот из кораблей в Эцион-Гебере, что недалеко от Элофа, на берегу Тростникового моря в земле Едома».
  • НАБОР: «Царь Соломон построил флот в Эцион-Гебере , что недалеко от Элофа , на берегу Тростникового моря, в земле Едома ».

Иеремия 49:21

Иеремия оплакивал свою судьбу. Почему он был избран не только для того, чтобы предсказывать ужасы разрушения, но и чтобы засвидетельствовать их, и даже оказаться во власти братьев, которых он пытался спасти? Но нет никаких сомнений в том, что изгнанные евреи в Вавилоне нашли силу в его пророчестве о том, что через семьдесят лет после разрушения Иерусалима и Храма наступит искупление и слава. Иеремия не дожил до исполнения своего пророчества, но многие из тех, кто слышал его пророчества, были среди тех, кто вернулся с Ездрой и Неемией, чтобы открыть Второй Храм.

  • KJV: «Земля сдвинулась с места от шума их падения, от крика их шум был слышен в Красном море».
  • другие переводы: Иеремия 49:21
  • NJPS: «При звуке их падения Земля содрогнется; Звук крика будет слышен в Тростниковом море».
  • Перевод этого текста на данный момент в Септуагинте отсутствует. Приблизительное соответствие находится в Иеремии 29:21, где говорится только о «море».
  • СЕТ: "(20) Посему выслушайте совет ХАШЕМ, который Он разработал против Едома, и Его мысли, которые он задумал против жителей Фемана: самый младший из стада действительно утащит их; он действительно опустошит их пастбище . (21) От звука их падения землетрясение; крик, в Море Камышей слышен их голос ».

Псалом 106: 7–9

Божье присутствие и милосердие всегда рядом; нужно иметь открытые глаза и открытое сердце, чтобы их видеть:

  • KJV: «(7) Отцы наши не поняли чудес Твоих в Египте; они не вспомнили множества милостей Твоих; но раздражали Его на море, даже на Красном море. (8) Тем не менее он спас их ради своего имени, что Он мог бы сделать известными свою могущественную силу. (9) Он запретил также Чермному морю, и оно высохло; и повел их через глубины, как через пустыню ».
  • другие переводы: Псалтирь 106: 7–9
  • NJPS: «(7) Наши предки в Египте не видели чудес Твоих; они не вспомнили о Твоей изобильной любви, но восстали на море, у Тростникового моря. (8) Но Он спас их, как и положено Своему имени, для возвещать могущество Свое. (9) Он послал взрыв на Море Камыша; оно высохло; Он провел их сквозь бездну, как через пустыню ».
  • НАБОР: «(7) Наши отцы в Египте не созерцали чудес Твоих, они не обращали внимания на Твою щедрую доброту и восстали у моря, у Тростникового моря. (8) Но Он спас их ради имени Своего, чтобы возвещать Свою мощь. (9) Он ревел на Тростниковое Море, и оно высохло, и Он повел их сквозь глубины, как через пустыню ».

Псалом 106: 22

Божье присутствие и милосердие всегда рядом; нужно иметь открытые глаза и открытое сердце, чтобы их видеть:

  • KJV: «Чудесные дела в земле Хама и ужасные вещи у Красного моря».
  • другие переводы: Псалом 106: 22
  • NJPS: «дивные дела в земле Хама, ужасные дела у Тростникового моря».
  • НАБОР: «Чудесные дела в земле Хама , чудеса у Тростникового моря».

Псалом 136: 13–15

Песня о Божьем творении и правлении мира в целом и Израиля в частности:

  • KJV: "(13) Тому, кто разделил Чермное море на части: ибо вовек милость его; (14) И провел Израиль посреди него: ибо вовек милость Его: (15) Но низложил фараона" и войско его в Чермном море, ибо вовек милость его ».
  • другие переводы: Псалтирь 136: 13–15
  • NJPS: «(13) Кто разделил море тростников, Его непоколебимая любовь вечна; (14) и заставил Израиль пройти через это, Его непоколебимая любовь вечна; (15) Кто бросил фараона и его армию в море тростников , Его непоколебимая любовь вечна »;
  • НАБОР: «(13) Тому, Кто разделил Море Тростников на части, ибо Его доброта пребывает вовек; (14) и заставил Израиль пройти через него, ибо Его доброта пребывает вовек» (15) и бросил фараона и его войско в Тростниковое море, ибо Его доброта пребывает вовек ».

Неемия 9: 9

После восстановления Второго Храма (349 г. до н.э.) Неемия был одним из 120 членов Совета Людей Великого Собрания , действовавшего на протяжении нескольких поколений и возродившего еврейский народ. Они успешно молились против идолопоклонства , составили стандартные еврейские молитвы и вызвали драматический расцвет Устного закона , основного хранилища божественной мудрости (см .: Танах ).

  • KJV: «И видел скорбь отцов наших в Египте, и слышал крик их у Красного моря»;
  • другие переводы: Неемия 9: 9
  • NJPS: «Вы обратили внимание на страдания наших отцов в Египте и слышали их крик у Тростникового моря»;
  • SET: «Вы наблюдали страдания наших предков в Египте, и Вы слышали их крик в Тростниковом море».

Смотрите также

использованная литература