Йехиэль Мишель Эпштейн - Yechiel Michel Epstein

Раввин

Йехиэль Мишель Эпштейн
Йехиэль Мишель Эпштейн (1829-1908) .jpg
Заголовок Автор Арух аШулхан
Личное
Родился 24 января 1829 г.
Бобруйск
Умер 25 марта 1908 г. (1908-03-25)(79 лет)
Новогрудок
Религия Иудаизм
Номинал Православный
Альма-матер Воложинская ешива
Занятие Посек
Похороненный Новогрудок

Йехиэль Мишель ха-Леви Эпштейн ( иврит : יחיאל מיכל הלוי אפשטיין ) (24 января 1829 - 25 марта 1908), которого часто называют « Арух ха-Шулхан » после его великого произведения, Арух ха-Шулхан , был раввином и Посеком (авторитетом в еврейском законе). ) в Литве .

биография

Йехиэль Мишель Эпштейн родился 24 января 1829 года в Бобруйске , Российская Империя (ныне Беларусь ), в семье Аарона Ицхака и Рашки Эпштейна. Его отец Аарон Ицхак Эпштейн был строителем и подрядчиком, проводившим большую часть своего времени в разъездах по работе, которые часто были проектами царского правительства.

У него был брат Бенджамин Бейнуш Эпштейн, который жил в Санкт-Петербурге . Два брата поддерживали связь на протяжении многих лет, и когда Эпштейну нужно было поехать в Санкт-Петербург - обычно для того, чтобы передать свои сочинения российской цензуре перед публикацией, - он останавливался в доме своего брата.

В детстве Эпштейн учился в традиционном хедере . Его первоначальным намерением было пойти по стопам отца: работать торговцем, уделяя время ежедневному изучению Торы . В юности он занимался торговлей и свободно говорил по-русски - навык, которого у раввинов в то время не было. Однако раввин Элиягу Гольдберг, раввин соседнего города Парич (Парвич) (и ученик раввина Хаима из Воложина ), проявил интерес к молодежи; раввин убедил Эпштейна оставить торговлю и посвятить себя изучению Торы. Вскоре Эпштейн уехал в знаменитую Воложинскую ешиву , где проучился два года.

В Воложине он познакомился и завязал дружбу на всю жизнь с раввином Нафтали Цви Иегуда Берлин ( Нецив ), который впоследствии стал рош ешивой (главой) Воложинской ешивы . Закончив там учебу, Эпштейн женился на сестре Берлина Михле. (Эпштейн позже стал тестем Берлина, когда Берлин женился во второй раз на дочери Эпштейна Бате Мириам после смерти его первой жены.)

После женитьбы Эпштейн вернулся в Бобруйск , где преподавал в ешиве Альтшул. Он получил семича ( раввинское рукоположение) от раввина Элиягу Гольдберга, который был назначен раввином и Ав Бейт Дином из общины Митнаггед Бобруйска в 1852 году.

К 1862 году Эпштейн служил даяном (религиозным судьей) в бейт-дине Гольдберга . Однако большая часть дохода семьи поступала от магазина тканей его жены. Восхваляя жену, Эпштейн заметил - возможно, с преувеличением - что в течение 30 лет Михла управляла семейным магазином, и он даже не знал, где находится магазин.

В 1864 году в возрасте 35 лет Эпштейн был назначен раввином Новозыбкова (к востоку от Гомеля , ныне Брянская область ), города с большим количеством евреев-хасидов , в основном приверженцев Хабада Любавич и Чернобыля . Через несколько месяцев после прибытия в Новозыбков Эпштейн отправился в Любавич, где посетил раввина Менахема Менделя Шнеерсона , также известного как Цемах Цедек, третьего ребе (духовного лидера) хасидских евреев Хабада Любавич . Его главным делом в этот период было написание своей первой работы « Ор ле-Яшарим» , комментария к Сефер Ха-Яшар из Рабейну Там . Он напечатал первый том этой работы в 1869 году, но у него не было средств, чтобы опубликовать новую.

В 1874 году, после десяти лет работы раввином в Новозыбкове, Эпштейн был назначен раввином Новогрудка , где он прослужил 34 года, вплоть до своей смерти. Здесь он был признан posek (decisor из еврейского закона ), и он должен был составить большую часть его сочинений в Новогрудке.

Эпштейн принимал участие во многих благотворительных начинаниях. Он был особенно близок с раввином Шмуэлем Салантом , главным раввином Иерусалима, и много писал об обязанности всех евреев поддерживать благотворительную организацию раввина Меира Баала Ханеиса, которую раввин Салант основал в Израиле в 1860 году.

Эпштейн умер 22 адара II 5668 г. (25 марта 1908 г.) и похоронен в Новогрудке.

Дети

У Эпштейнов было 5 детей:

  • Его первенец Эйдель Каханов женился на одесском богатом купце .
  • Раввин Дов Бер Эпштейн , старший сын, переехал в Иерусалим в 1902 году, где занимал ряд государственных должностей.
  • Брина Валбринска взяла на себя издание произведений своего отца после его смерти. Также она входила в состав правления Новогрудского детского дома.
  • Батья Мириам Берлин развелась со своим первым мужем, молодым человеком из богатой семьи, через несколько месяцев после свадьбы, так как он не хотел выполнять свое обещание посвятить себя изучению Торы. Когда несколько лет спустя скончалась первая жена раввина Нафтали Цви Иегуда Берлина , она с радостью согласилась выйти за него замуж, хотя рошская ешива была на 30 лет старше ее. Среди их детей был раввин Меир Бар-Илан .
  • Раввин Барух Эпштейн был бухгалтером по профессии, но написал ряд научных и популярных работ, в первую очередь Тору Темима .

Работает

Арух ха-Шулчан, Орах Хайим, т. 1
  • Арух HaShulchan - его опус, код Halakha прослеживая происхождение каждого закона и обычая, разъясняющие мнение о Rishonim и прибывающим на psak (решение) - часто поддерживаются (а иногдав несогласии с) Acharonim . Некоторые считают его наиболее полным, основополагающим и оригинальным современным изложением еврейского закона со времен Рамбама .
  • Арух ха-Шулхан хе'Атид (« Закладывание стола будущего» ) - работа, параллельная Арух ха-Шулхану, в которой обобщаются и анализируются законы, которые будут применяться в мессианские времена. Эта работа стала более актуальной, когда еврейские фермерские общины были восстановлены в Израиле , поскольку в этой работе рассматриваются многие сельскохозяйственные законы, которые применяются только в Израиле.
  • Ор ле-Йешарим - его первое произведение, комментарий к классическому произведению тосафиста рабейну Тама « Сефер ха-Яшар » .
  • Мейхал ха-Маим - комментарий к Иерусалимскому Талмуду .
  • Лейл Шимурим - комментарий к Агаде на Пасху .
  • Дерашот Кол Бен Леви - сборник проповедей, которые он произнес в главной синагоге Новогрудка, часто включая длинные галахические секции.

Он назначил выдающихся раввинов

Как известный авторитет Галахи , многие молодые ученые просили принять его семича ( раввинское рукоположение). Ниже приведен частичный список выдающихся раввинов, которых посвятил в сан Эпштейн:

Примечания

использованная литература

  • Хенкин, Эйтам (2018). Накрыть стол передо мной . Иерусалим: Maggid Books. ISBN 978-965-526-260-5.
  • Шапиро, Хаим (1988). Раввин Ниссон Вольпин (ред.). Профиль Торы: Сокровищница биографических очерков . Бруклин, Нью-Йорк: публикации Mesorah. ISBN 0-89906-860-X.
  • Бройд, Майкл; Таблетка, Шломо (2021). Сервировка стола: Введение в юриспруденцию раввина Йехиэля Михеля Эпштейна «Арух ха-Шулхан» . Academic Studies Press. ISBN 978-164-469-070-3.

внешние ссылки