Ер-суб - Yer-sub
Ер-суб ( Яр-Суб, также Йер-Су или Йир-суб , древнетюркский : 𐰘𐰃𐰼: 𐰽𐰆𐰉 , латинизировано: Джер суб ) - категория духов природы в тенгрианстве . Название означает «Земля – Вода» на тюркских языках .
Слово Ер-Суб имело два значения. Одно было именем природных духов, другое - видимым миром, Родиной.
Духи земли и воды
Тенгристы верят, что духи ер-суб существуют в деревьях, озерах, горах, камнях, а иногда и во всей империи, а духи ер-суб - это забытые души предков. Они думают, что, если имя предка больше не упоминается, душа этого предка станет объектом в природе.
Тенгрианцы должны быть осторожны и уважительны по отношению к природе, чтобы не тревожить духов Ер-суб. Они также должны быть благодарны им, когда они что-то берут у природы.
Демоны и духи выполняли важные функции в доиндустриальных тюркских обществах и считались очень интерактивными в жизнях и сферах жизни людей. Некоторые духи были доброжелательными и могли помогать в человеческих делах, другие были вредными и часто разрушительными. Считалось, что эти духи произошли от предков или некоторых умерших людей. Такие духи могут появляться по желанию в различных формах, в том числе в форме различных животных или человека. Некоторые из этих духов также могут участвовать в злонамеренных действиях, чтобы нанести вред людям, например, топить людей, препятствовать уборке урожая или сосать кровь скота, а иногда и людей. Следовательно, тюркские народы были обязаны умилостивить этих духов, чтобы предотвратить их способность к беспорядочным и разрушительным действиям.
Яр-Суб или Йер-Су упоминается вместе с Гёк-Тенгри в Орхонских надписях под названием Yduk (турецкий: Iduk, Idık «священный») Яр-Суб (Земля-Вода). В одной из записей говорится: «Тюркские Тенгри и тюркский священный Ер-Суб сказали на Небесах:« Да не исчезнут тюркский народ! Пусть они будут Нацией! »Древние тюрки называли занятый их народом видимый мир Яр-Суб (Земля-Вода) или Средиземье, подчеркивая его центральное положение.
Природные силы
В тюркской общине у каждого мальчика (клана) и племени была своя территория, границы которой очерчивали их мир. Этот Яр-Суб (Земля-Вода или Земля-Аква) принадлежал им, за пределами которого находились другие владения. Их собственный ограниченный Ер-Суб (Йер-Су) был не только оседлым пространством, но и уменьшенной версией мира. Для каждого мальчика (клана) их земля была центром мира, средоточием порядка и гармонии. «Родина» была не только географическим понятием, но и пространством, эмоционально воспринимаемым человеком. Это была земля Клана и Ата-Ана (Предков), и ее нельзя было продать или отдать.
Доминирующая роль в определении судьбы людей и улусов (наций) принадлежала Гёк-Тенгри, но силы природы уступили Яр-Субу. Иногда по приказу Тенгри Ер-Суб наказывал людей за их грехи. Но их обычно считают доброжелательными. Чтобы успокоить Яр-Суб, каждую весну приносили жертвы при подготовке к пастбищному сезону и перед посадкой сельскохозяйственных культур. С распадом древнетюркских государств ритуалы Ер-Суб (Ер-Су) начали принимать отчетливые местные формы. Как и в древние времена, их проводили в верховьях речушек и на берегах озер. Белых баранов приносили в жертву и вешали на дереве, под которым совершали молитву. После ритуала участники пировали и обменивались подарками.