Йи люди - Yi people

Йи люди
ယီ လူမျိုး
ꆈꌠ
彝族
Альтернативные названия:
Нуосу и десятки других
Yi-Minority.JPG
Всего населения
9 миллионов (2010)
Регионы со значительной численностью населения
Китай ( Юньнань , Сычуань , Гуйчжоу , Гуанси ): 9 миллионов (2010 г.)
Вьетнам : 4827 (2019 г.)
Таиланд и Лаос : 2203 (2015 г.)
Языки
Йи (большинство); Юго-западный мандаринский (меньшинство)
Религия
Большинство - бимоизм (исконная Йи разновидность шаманизма); меньшинство - даосизм , тибетский буддизм
Родственные этнические группы
Бамар , Наси , Цян , Тибетский , Туцзя
Черный Нуосу Йи из Даляньшаня
Черный Нуосу Йи из Даляньшаня

В Yi или Nuosuo люди (исторически известные как Лол ), являются этнической группой в Китае , Вьетнаме и Таиланде . Насчитывая девять миллионов человек, они являются седьмыми по величине из 55 групп этнических меньшинств, официально признанных Китайской Народной Республикой. Они живут в основном в сельских районах Сычуань , Юньнань , Гуйчжоу и Гуанси , обычно в горных районах. В автономной префектуре Ляншань И проживает самое большое население Китая в материковом Китае - два миллиона человек в регионе. Для других стран, по состоянию на 1999 г. насчитывалось 3,300 Mantsi -speaking Lô Л.О. люди , живущие в Хазянге , Каобанг и Лаокайте провинции в Северном Вьетнаме.

И говорят на различных лолоистских языках , тесно связанных с бирманским . Разнообразие престиж Nuosu , что написано в сценарии Yi .

Место нахождения

Из более чем 9 миллионов людей И более 4,5 миллионов проживают в провинции Юньнань , 2,5 миллиона - в южной части провинции Сычуань и 1 миллион - в северо-западном углу провинции Гуйчжоу. Почти все И живут в горных районах, часто вырывая свое существование на крутых горных склонах вдали от городов Китая.

Высотные различия областей Yi напрямую влияют на климат и количество осадков в этих областях. Эти поразительные различия лежат в основе старой поговорки: «В нескольких милях отсюда погода другая» в районе Йи. Популяции и в разных регионах сильно отличаются друг от друга, зарабатывая на жизнь совершенно по-разному.

Подгруппы

Хотя разные группы и относятся к себе по-разному (включая нису, сани, акси, лоло, ачех) и иногда говорят на взаимно непонятных языках, китайцы сгруппировали их в одну этническую группу, и различные местные наименования можно разделить на три группы:

  • Ni ( ). Наименования Нуосу, Насу , Несу, Нису и другие подобные имена считаются производными от оригинального автонима « » ( Нип ), к которому добавлен суффикс -su , обозначающий «люди». Название «Сани» также является разновидностью этой группы. Кроме того, широко распространено мнение, что китайские имена 夷 и 彝 (оба пиньинь: ) произошли от Ni.
  • Лоло . Названия Лоло, Лолопу и т. Д. Связаны с поклонением тигра людьми И, поскольку «ло» на их диалектах означает «тигр». «Ло» также является основой китайского экзонима Луолуо猓 猓, 倮 倮 или 罗罗. Первоначальный иероглиф 猓 с «корнем собаки » 犭 и фонетическим словом guǒ果 был графически уничижительным , сравнимым с китайским именем guǒran猓 然, «длиннохвостая обезьяна». Языковые реформы в КНР дважды заменяли символ 猓 в Luóluó . Сначала Луо倮, с « человеческим радикалом » 亻 и той же фонетикой, но это был графический вариант для luǒ裸, «голый», а позже Луо罗, «сеть для ловли птиц». Пол К. Бенедикт отметил, что «ведущий китайский лингвист заметил, что имя« Лоло » оскорбительно только в том случае, если оно написано радикальным словом« собака » .
  • Другое . В эту группу входят различные другие наименования различных групп Йи. Некоторые из них могут принадлежать к другим этническим группам, но признаны китайцами как И. «Пу» может иметь отношение к древней этнической группе Пу (). В легендах Северного И люди И завоевали Пу и его территорию в северо-восточной части современного Ляншаня .

(Группы, перечисленные ниже, отсортированы по их широкой лингвистической классификации и общему географическому региону, в котором они проживают. В каждом разделе более крупные группы перечислены первыми.)

Классификация Приблизительная общая численность населения Группы
Южный 1 082 120 Нису, Южный Насу, Муджи, А Че, Южный Гайсу, Пула,
Бока, Лесу, Чесу, Лаову, Алу, Азонг, Сюба
Юго-восточный 729 760 Полуо, Сани, Акси, Аже, Юго-Восточный Лоло, Цзясо, Пува,
Алуо, Аву, Дигао, Мэн, Сици, Ати, Дайчжан, Асахей, Лаба,
Зуоке, Ани, Минланг, Лонг
Центральная 565 080 Лолопо, Даяо Липо, Центральный Ниэсу, Энипу, Лопи, Попеи
Восточная 1,456,270 Восточное Насу, Паньсиан Насу, Уса Насу, Шуйси Носу,
Вудинг Липо , Мангбу Носу, Восточное Гепо, Найсу, Уменг,
Налуо, Самей, Сани, Луову, Гопу, Гесе, Сяохэй Нэйсу,
Дахэй Нэйсу, Депо, Лакаинг, Лакайн , Тушу,
Гозо, Вопу, Восточное Самаду
Западный 1,162,040 Мишаба Лалу, Западное Лоло, Сянтан, Синьпин Лалу,
Янлю Лалу, Тусу, Гайджи, Цзяньтоу Лалу, Сидзима, Лими, Мили,
Лаву, Цианги, Западный Самаду, Западный Гэпо,
Сюйчжан Лалу, Эка, Западный Гайсу, Суан, Пэн
Северный 2,534,120 Шэнба Носу, Ино Носу, Сяоляншань Носу, Бутуо Носу,
Суоди, Тианба Носу, Бай Йи, Наруо, Нару, Талу, Миксису, Ливу,
Северный Аву, Тагу, Люде, Наза, Таэр
Неклассифицированный 55 490 Мичи (Мики), Цзинхонг Насу, Апу, Музи, Тангланг, Миша,
Айизи, Гуайгун

История

Муэге и другие царства Йи, современники Южной Сун
Царство И Наньчжао
Женщина И в традиционной одежде
Йи серебряный головной убор

Согласно легенде И, вся жизнь зародилась в воде, а вода возникла в результате таяния снега, который, капая вниз, создал существо по имени Ни. Ни дали жизнь всему живому. Ни - другое имя народа И. Иногда его переводят как черный, потому что черный цвет почитается в культуре И. Традиция и говорит нам, что их общего предка звали Апу Думу ꀉꁌꅋꃅ или ꀉꁌꐧꃅ ( Акспу Ддутму или Акспу Джютму ). У Апу Думу было три жены, у каждой из которых было по два сына. Шесть сыновей мигрировали в область, которая сейчас называется Чжаотун, и рассредоточились в четырех направлениях, создав кланы Ву, Чжа, Нуо, Хэн, Бу и Мо. И практиковали систему родословной, где старшие обращались с младшими братьями как с рабами, что привело к культуре миграции, когда младшие братья постоянно покидали свои деревни, чтобы создать свои собственные владения.

Королевства Гуйчжоу

Клан Хэн разделился на две ветви. Одна ветвь, известная как Wumeng, обосновалась вдоль западного склона горного хребта Wumeng, распространив свой контроль на запад до современного Чжаотун . Другая ветвь, известная как Челе, двигалась по восточному склону горного хребта Вумен и обосновалась к северу от реки Чишуй . При династии Тан (618-907) Челе занимали территорию от Сюйонга в Сычуани до Бицзе в Гуйчжоу. Клан Бу раздробился на четыре ветви. Филиал Болы поселилась в Anshun , филиал WUSA поселился в Вэйнин , филиал Azouchi поселился в Zhanyi , и филиал Gukuge поселился на северо - востоке провинции Юньнань. Клан Мо, происходящий от Мудзиджи (慕 齊齊), разделился на три ветви. Одна ветвь, известная как Авангрен, во главе с Вуалоу обосновалась на юго-западе Гуйчжоу и сформировала Королевство Цзыци . Уаке возглавил вторую ветвь, Аюси, чтобы поселиться возле горы Маан к югу от Хуэйзэ . Уана привела третью ветвь к поселению в Хечжане . В III веке нашей эры ветвь Уаны разделилась на ветвь Мангбу в Чжэньсюн , возглавляемую Туоманбу, и Луодиан (羅甸) в Луогене, возглавляемую Туоачжэ. К 300 г. Луодиан покрыл большую часть региона Шуйси . Его правитель, Мованг (莫 翁), перенес столицу в Мугебайчжаге (современный Дафан ), где он переименовал свое царство в королевство Муэге , иначе известное как Вождество Шуйси.

Королевства Насу И времен династии Тан
Королевство Правящий клан Современная территория
Бадедиан Mangbu Zhenxiong
Луодиан / Луоши Боле Аньшунь
Mu'ege Луо Дафан
Цзыци / Юши Авангрен Юго-западный Гуйчжоу

После династии Хань, то Шу из трех королевств провело несколько войн против предков Йи под руководством Чжугэ Ляна . Они победили царя И, ꂽꉼ ( Мот Хоп ,孟获) и расширили свои завоеванные территории в области И. После этого династия Цзинь сменила Шу на посту сюзерена области И, но со слабым контролем.

Королевства Юньнань

Некоторые историки полагают, что большая часть королевства Наньчжао принадлежала к людям бай , но что элита говорила на варианте Нуосу (также называемом И ), тибето-бирманском языке, тесно связанном с бирманским . Народ Цуаньмань пришел к власти в Юньнани во время южной кампании Чжугэ Ляна в 225 году. К четвертому веку они получили контроль над регионом, но восстали против династии Суй в 593 году и были уничтожены ответной экспедицией в 602 году. на две группы, известные как Черная и Белая Мива. Племена белых мива (байман), которые считаются предшественниками народа бай, поселились на плодородных землях западного Юньнани вокруг высокогорного разлома озера Эрхай . Черная Мива (Вуман), считающаяся предшественницей народа И, поселилась в горных районах восточной части Юньнани. Эти племена назывались Мэнше (蒙 舍), Мэнси (蒙 嶲), Ланцюн (浪 穹), Тэнтань (邆 賧), Шилан (施 浪) и Юэси (越 析). Каждое племя было известно как чжао . В академических кругах этнический состав населения королевства Наньчжао обсуждался на протяжении столетия. Китайские ученые склонны поддерживать теорию о том, что правители происходили из вышеупомянутых групп бай или и, в то время как некоторые некитайские ученые придерживались теории о том, что этническая группа тай была основным компонентом, который позже переместился на юг в современный Таиланд и Лаос. .

В 649 году вождь племени Мэнше, Синюлуо (細 奴 邏), основал Великий Мэн (大 蒙) и принял титул Цицзя Ван (奇嘉 王; «Выдающийся король»). Он признал сюзеренитет Тан. В 652 году Ксинулуо поглотил царство Белой Мива Чжан Лэцзиньцю, правившего озером Эрхай и горой Цанг . Это событие произошло мирно, когда Чжан по собственному желанию уступил дорогу Синулу. Соглашение было освящено под железным столбом в Дали . После этого Черная и Белая Мива действовали как воины и министры соответственно.

В 704 году Тибетская империя превратила племена белых мива в вассалов или данников.

В 737 году нашей эры, при поддержке династии Тан , правнук Ксинулуо, Пилуогэ (皮羅 閣), объединил шесть чжао подряд, основав новое царство под названием Наньчжао (мандаринский, «Южный Чжао»). Столица была основана в 738 году в Тайхэ (на месте современной деревни Тайхэ, в нескольких милях к югу от Дали ). Расположенный в самом сердце долины Эрхай, это место было идеальным: его можно было легко защитить от нападения, и оно находилось посреди богатых сельскохозяйственных угодий. Во время правления Пилуоге белые мива были выселены из восточного Юньнани и переселены на запад. Черное и белое Мива были разделены, чтобы создать более прочную кастовую систему министров и воинов.

Наньчжао просуществовал 165 лет до 902 г. н.э. После 35 лет запутанных войн Дуань Сыпин (段 思 平) из народа бай основал королевство Дали , унаследовав территорию Наньчжао. Большинство И в то время находились под властью Дали. Суверенное правление Дали длилось 316 лет, пока не было завоевано Хубилай-ханом . В эпоху Дали люди Йи жили на территории Дали, но мало общались с королевской семьей Дали.

Хубилай-хан включил Дали в свои владения, объединив их с Тибетом. Императоры Юаня по-прежнему твердо контролировали народ И и территорию, которую они населяли, как часть Юньнань Синшэн (云南 行省) Хубилай-хана в нынешних Юньнани, Гуйчжоу и части Сычуани. Чтобы усилить свою власть над территорией, династия Юань создала владение для И, Луолуо Сюаньвейси (罗罗 宣慰司), название которого означает местное правительство умиротворения для Лолос. Хотя технически под властью императора Юань , И все еще имел автономию во время династии Юань. Пропасть между аристократами и простыми людьми за это время увеличилась.

Династии Мин и Цин

Начиная с династии Мин , Китайская империя ускорила свою политику культурной ассимиляции в Юго-Западном Китае, распространяя политику гайту гуйю (改土 歸 流; «замена туси» ) [местных вождей] «нормальными» чиновниками »). многих феодалов И были ранее экспроприированы преемниками чиновников, назначенных центральным правительством. С прогрессом гайту гилиу область И была расчленена на множество общин, больших и малых, и общинам было трудно общаться с друг друга, так как между ними часто находились районы, управляемые ханьцами.

Канси император из династии Цин победил Ву Sangui и взял землю Юньнань и создали правительство провинции там. Когда Ортай стал наместником Юньнани и Гуйчжоу в эпоху императора Юнчжэна , политика гайту гилью и культурной ассимиляции против И была усилена. В соответствии с этой политикой И, жившие недалеко от Куньмина, были вынуждены отказаться от традиционной кремации и принять погребение - политика, которая вызвала восстания среди И. Династия Цин подавила эти восстания.

После Второй опиумной войны (1856–1860) многие христианские миссионеры из Франции и Великобритании посетили территорию, в которой жили И. Хотя некоторые миссионеры считали, что И в некоторых областях, таких как Ляншань, не находились под властью династии Цин и должны быть независимыми, большинство аристократов настаивали на том, что И был частью Китая, несмотря на их негодование против правления Цин.

Современная эра

Карта 1891 года, показывающая анклав "Лоло" в современном Ляншане, Сычуань.

Лун Юнь , И, был военным губернатором провинции Юньнань во время правления Китайской Республики на материковом Китае.

Армия Четвертого фронта КПК столкнулась с людьми И во время Великого похода, и многие И присоединились к коммунистическим силам.

После создания КНР в провинциях Сычуань, Юньнань и Гуйчжоу было создано несколько автономных административных округов И на уровне префектур или уездов. С развитием автомобильного движения и телекоммуникаций связь между различными областями Ии резко возросла.

Люди и сталкиваются с систематической дискриминацией и жестоким обращением как рабочие-мигранты в современном Китае.

Yi политики на протяжении всей истории

Язык

Религиозный документ древним письмом И
Указатель в современном И

Китайское правительство признает шесть взаимно непонятных языков И, принадлежащих к разным ветвям семьи Лолоиш :

Северный И - самый крупный, на нем говорят около двух миллионов человек, и он является основой литературного языка. Это аналитический язык . Во Вьетнаме есть также этнические языки и, в которых используется письмо и , например, манци .

Многие И в Юньнани , Гуйчжоу и Гуанси знают стандартный китайский язык, и переключение кода между И и китайским является обычным делом.

Сценарий

Yi сценарий был первоначально logosyllabic как китайский язык и даты , по крайней мере , 13 - го века. Было около 10 000 символов, многие из которых были региональными, поскольку сценарий никогда не был стандартизирован для народов И. Ряд работ по истории, литературе и медицине, а также генеалогии правящих семей, написанные шрифтом Старого И, все еще используются, и в этом районе есть каменные скрижали и стелы Старого И.

При коммунистическом правительстве сценарий был стандартизирован как слоговый . Слоговая буква Йи широко используется в книгах, газетах и ​​уличных указателях.

Культура

Доспехи народа И, династии Цин

Рабство

Традиционное общество И было разделено на четыре касты: аристократические нухуо Блэк Йи, простые люди цюно Белые И, ацзя и сяси . Черные И составляли около 7 процентов населения, в то время как белые И составляли 50 процентов населения. Две касты не вступали в брак, и Черный И всегда считался более высоким по статусу, чем Белый И, даже если Белый И был богаче или владел большим количеством рабов. Белый и Черный Йи также жили в отдельных деревнях. Черный И не занимался сельским хозяйством, как это традиционно делали Белый И и рабы. Блэк Йи отвечал только за администрацию и военную деятельность. Белые И не были технически рабами, но жили как наемные слуги Черного И. Аджиа составляли 33 процента населения. Они принадлежали как Черному, так и Белому И и работали по найму ниже, чем Белый И. Сяси были самой низкой кастой. Они были рабами, которые жили со скотом своих хозяев и не имели прав. Их могли избить, продать или убить ради спорта. Членство во всех четырех кастах происходило по отцовской линии. Распространенность рабской культуры была настолько велика, что иногда детей называли в честь того, сколько рабов у них было. Например: Лурббу (много рабов), Лурда (сильные рабы), Лурши (командир рабов), Лурнджи (происхождение рабов), Лурпо (повелитель рабов), Лурха (сотня рабов), Джинну (много рабов).

Фольклор

Самый известный герой в мифологии Йи - Жыге Алу. Он был сыном дракона и орла, который обладал сверхъестественной силой, противодействием магии и призракам. Он ехал на девятикрылом летающем коне, который называется «длинные небесные крылья». Ему также помогли волшебный павлин и питон. Волшебного павлина звали Шуотные Вопли, он мог оглушить уши тех, кто слышал его крик, но, если его пригласили в дом, поглотил зло и изгнал проказу. Питон по имени Ббахса Аюоссе был побежден Жиге Алу, который боролся с ним в океане, превратившись в дракона. Говорят, что он способен обнаруживать проказу, лечить туберкулез и искоренить эпидемии. Подобно китайскому мифологическому лучнику Хоу И , Чжигэ Алу сбивает солнца, чтобы спасти людей. В бимоизме религии Йи Жыгэ Алу помогает священникам-бимо излечивать проказу и бороться с призраками.

Цзегуджиенуо был призраком, вызывающим головокружение, медлительность в действиях, слабоумие и беспокойство. Призрак был обвинен в недугах, и для борьбы с ним были проведены ритуалы изгнания нечистой силы. Бимо установил небольшие палки, которые считались священными, киемоббур, на готовящемся ритуальном месте.

Фестиваль факелов

Фестиваль Факел является одним из главных праздников Йи людей. Согласно легенде И, когда-то было два человека большой силы, Сиреаби и Атилаба. Сиреаби жил на небесах, в то время как Атилаба был на земле. Когда Сиреаби услышал о силе Атилабы, он вызвал Атилабу на схватку. Потерпев два поражения, Сиреаби был убит в схватке, которая сильно разозлила бодхисаттавов , которые послали нашествие саранчи, чтобы наказать землю. В 24-й день 6-го месяца лунного календаря Атилаба срубил много сосен и использовал их как факелы для уничтожения саранчи, защищая посевы от разрушения. Таким образом, в его честь проводится Фестиваль факелов.

Музыка

Yi играть ряд традиционных музыкальных инструментов, в том числе большой щипковых и смычковых струнных инструментов, а также духовых инструментов называется Бау (巴乌) и MABU (马布). И также играют на хулу шэн, хотя, в отличие от других групп меньшинств в Юньнани, и не играют на хулу шэн для ухаживания или любовных песен (айцин). Кусянь, небольшой инструмент с четырьмя зубцами, похожий на еврейскую арфу, - еще один инструмент, часто встречающийся среди Ляншань И. Песни Kouxian чаще всего импровизированы и должны отражать настроение исполнителя или окружающей среды. Песни Kouxian также могут иногда функционировать в форме aiqing. Танец Йи - это, пожалуй, наиболее широко признанная форма музыкального исполнения, поскольку его часто исполняют во время государственных праздников и / или фестивальных мероприятий.

Литература

Художница Колетт Фу , правнучка Лун Юня , с 1996 года по настоящее время фотографировала общину И в провинции Юньнань. В ее серии всплывающих книг под названием « Мы - народ тигрового дракона» есть изображения многих групп И.

Религия

Йи одежда (мужская)

Бимоизм

Символ, используемый для обозначения бимоистической веры.

Бимоизм ( китайский :毕 摩 教; пиньинь : Bìmójiào , Yi : ꀘꂾ ) - коренная религия народа И, крупнейшей этнической группы в Юньнани после китайцев хань . Он получил свое название от бимо , шаманов - священников , которые также владеют языком и писаниями и носят характерные черные одежды и большие шляпы.

С 1980-х годов, когда в Китае были ослаблены религиозные ограничения , бимоизм подвергся возрождению. В 1996 году был основан Центр исследования культуры бимо. В начале 2010-х годов правительство Китая помогло возрождению бимоистической веры, построив большие храмы и церемониальные комплексы.

Другие религии

В Юньнани некоторые из И приняли буддизм в результате обменов с другими преимущественно буддийскими этническими группами, присутствующими в Юньнани, такими как Даи и тибетцы . Самый важный бог буддизма Йи - Махакала , гневное божество, найденное в Ваджраяне и тибетском буддизме . В 20-м веке многие люди И в Китае обратились в христианство после прибытия Гладстона Портеуса в 1904 году, а затем и медицинских миссионеров, таких как Альфред Джеймс Брумхолл , Джанет Брумхолл, Рут Дикс и Джоан Уэльс из Китайской внутренней миссии . По данным миссионерской организации OMF International , точное количество христиан И не известно. В 1991 году сообщалось, что в провинции Юньнань , особенно в округе Луцюань, насчитывается более 20 церквей , насчитывается до 1 500 000 христиан И.

Медицина

И известны степенью передачи традиционной медицины от поколения к поколению через устные традиции и письменные записи. Их система традиционной медицины подверглась академической инвентаризации. Поскольку префектура, в которой были собраны медицинские данные И, также содержит пещеру, содержащую зараженные людьми клетки SARS, и известно, что люди, живущие в окрестностях пещер SARS, демонстрируют серологические признаки прошлой инфекции, было высказано предположение, что Yi неоднократно подвергались воздействию коронавируса на протяжении своей истории, пассивно научились лечить коронавирусную инфекцию много веков назад и зафиксировали результаты в своих медицинских показаниях, передаваемых из поколения в поколение.

Распределение

Автономные округа и округа Йи в Китае
Население Йи по округам
Распределение переписи Yi 2000 в Китае на уровне округов.

(Включает только округа или их эквиваленты, в которых проживает> 1% населения округа.)

Округ / город Yi% Yi население Всего населения
Провинция Сычуань 2,58 2,122,389 82 348 296
Город Паньчжихуа 10.11 110 326 1 091 657
Район Донг 1,25 3945 315 707
Си район 1,84 3148 170 862
Жэньхэ район 19.06 38 907 204 170
Округ Мийи 13.21 27 381 207 300
Яньбянский уезд 19.08 36 945 193 618
Город Лешань 3,53 117 355 3 324 139
Цзинькоухэ район 10,15 5 373 52 916
Эбяньский автономный округ 30,65 43 269 141 166
Автономный уезд Мабиан Йи 39,15 66 723 170 425
Уезд Пиншань 2,00 5 004 250 620
Город Яан 2,04 31 013 1 522 845
Уезд Ханьюань 4,51 15,686 347 471
Графство Шимиан 11,17 13 769 123 261
Гарзе Тибетская автономная префектура 2,56 22 946 897 239
Округ Лудинг 4,40 3,424 77 855
Уезд Цзюлун 37.01 18 806 50 816
Ляншань Йи автономная префектура 44,43 1 813 683 4 081 697
Город Сичан 16,48 101 369 615 212
Мули Тибетский автономный округ 27,71 34 489 124 462
Уезд Яньюань 47,67 149 568 313 765
Уезд Дечан 23,18 43 810 188 980
Округ Хуэйли 17,33 75 064 433 185
Уезд Хуэйдун 6,91 24 279 351 310
Округ Ниннань 21,85 37 134 169 962
Округ Пуге 76,55 106 521 139 156
Графство Бутуо 95,44 132 285 138 604
Уезд Цзиньян 78,42 109 813 140 028
Округ Чжаоцзюэ 96,75 200 951 207 712
Округ Сиде 85,74 118 048 137 676
Уезд Мяньнин 33,39 108 289 324,332
Уезд Юэси 72,54 172 505 237 800
Уезд Ганьлуо 68,66 120 445 175 426
Уезд Мейгу 97,81 172 356 176 214
Уезд Лейбо 51,36 106 757 207 873
Провинция Гуйчжоу 2.39 843,554 35 247 695
Байюньский район 1.04 1 961 187 695
Город Цинчжэнь 1,65 7 761 471 305
Город Люпаньшуй 9,56 262 308 2 744 085
Чжуншаньский район 5,64 25 549 453 293
Лючжи особого района 11,32 61 319 541 762
Округ Шуйчэн 11,70 79 339 678 228
Округ Пан 8,97 96 101 1 070 802
Цяньсинань Буйей Мяо автономная префектура 2,05 58 766 2 864 920
Синъи город 2,02 14 521 719 605
Xingren County 2,44 10 372 425 091
Округ Пуан 2,66 6 905 259 881
Уезд Цинлун 6,76 17 436 258 031
Округ Анлонг 2,28 9 094 399 384
Префектура Бицзе 7,41 468 800 6 327 471
Город Биджи 4,26 48 094 1 128 230
Округ Дафан 10,84 92 295 851 729
Уезд Цяньси 8,67 60 420 697 075
Округ Цзиньша 4,17 20 696 496 063
Чжицзиньский уезд 3,81 31 420 825 350
Округ Найонг 5,72 37 840 661 772
Вэйнин И Хуэй Мяо автономный округ 9.06 95 629 1 056 009
Округ Хечжан 13,48 82 406 611 243
Провинция Юньнань 11.11 4 705 658 42 360 089
Город Куньмин 6,65 384 531 5,781,294
Район Ухуа 2,56 10 580 413 420
Панлонгский район 1,59 5 468 344 754
Гуанду район 3,38 47 311 1,398,305
Сишаньский район 5,07 30 617 603 363
Дунчуань район 3,26 8 984 275 564
Chenggong County 1,22 2 202 180 685
Округ Джиннин 7,64 20 443 267 739
Фуминский уезд 7,44 10 422 140 046
Уезд Илян 6.06 24 051 396 677
Шилинь Йи автономный округ 32,49 72 779 223 978
Луцюань И Мяо автономный округ 22,45 96 388 429 355
Сюньянь Хуэйский автономный округ 8,91 42 934 481 721
Город Аннинг 3,34 9 872 295 173
Город Цюйцзин 3,85 210 351 5 466 089
Цилиньский район 2,16 14 041 648 956
Округ Малонг 3,41 6 326 185 766
Округ Шицзун 6.21 21 718 349 770
Округ Люпинг 6,44 33 159 515 211
Округ Фуюань 7,16 47076 657 474
Округ Хуэйз 2,00 16 910 844 485
Жаньинский район 2,16 8 406 389 838
Город Сюаньвэй 4,46 57 708 1,292,825
Город Юйси 19,32 400 412 2 073 005
Район Хунта 9.02 36 905 409 044
Округ Цзянчуань 5,48 14 087 257 078
Уезд Чэнцзян 1,82 2,726 149 748
Уезд Тонгай 5,82 16 017 275 063
Уезд Хуанин 21,29 41 844 196 519
Yimen County 26,75 45 362 169 581
Эшань Йи автономный округ 52,36 79 289 151 426
Синьпин Йи Дай автономный округ 46,20 122 259 264 615
Юаньцзян Хани Йи Дай автономный округ 20,97 41 923 199 931
Префектура Чжаотун 3,23 148 521 4,592,388
Город Чжаотун 2,58 18 758 727 959
Лудянский уезд 2,51 8 686 345 740
Уезд Цяоцзя 2,86 13 183 461 034
Уезд Дагуань 1,98 4,667 235 802
Уезд Юншань 4,72 17 130 362 943
Уезд Чжэньсюн 5,78 63 463 1 097 093
Уезд Илян 4,24 20 269 477 811
Чусюн Йи автономная префектура 26,31 668 937 2,542,530
Город Чусюн 19.05 95 959 503 682
Шуангбайский уезд 43,10 66 110 153 403
Графство Моудинг 22.03 43 032 195 322
Округ Наньхуа 36,07 82 223 227 970
Округ Яоань 25,38 50 526 199 071
Округ Даяо 29,52 82 620 279 838
Уезд Йонгрен 49,44 51 223 103 606
Уезд Юаньмоу 24,25 49 179 202 779
Wuding County 30,18 79 254 262 601
Округ Люфэн 16,61 68 811 414 258
Хунхэ Хани Йи автономная префектура 23,57 973 732 4 130 463
Город Гэцзю 20,27 91 902 453 311
Город Кайюань 33.09 96 647 292 039
Уезд Мэнцзы 29,38 99 917 340 051
Пинбянь Мяо автономный округ 18,51 27 596 149 088
Уезд Цзяньшуй 29.02 149 071 513 712
Графство судоходства 53,67 148 987 277 580
Округ Майл 30,92 153 235 495 642
Уезд Луси 7,99 29 202 365 585
Уезд Юаньян 24.01 87 137 362 950
Уезд Хунхэ 14,23 38 086 267 627
Цзиньпин Мяо Яо Дай автономный округ 11,97 37 837 316 171
Лючунский уезд 4,92 9 894 201 256
Хэкоу Яо автономный округ 4,42 4221 95 451
Вэньшань Чжуан Мяо автономная префектура 10,62 347 194 3 268 553
Уезд Вэньшань 17,28 74 255 429 639
Яньшаньский уезд 21.11 92 356 437 508
Округ Сичоу 3,95 9,332 236 120
Округ Малипо 2,25 6 036 267 986
Уезд Магуан 9,16 32 056 350 002
Уезд Цюбэй 18.05 78 327 434 009
Уезд Гуаннань 5,84 42 675 730 376
Округ Фунинг 3,17 12 157 382 913
Город Пуэр 16,58 411 120 2,480,346
Район Симао 15.12 34 904 230 834
Нин'эр Хани Йи автономный округ 19,45 36 589 188 106
Автономный округ Модзян Хани 9,23 32 812 355 364
Jingdong Yi автономный округ 39,92 140 556 352 089
Цзингу Дай Йи автономный округ 20,59 59 476 288 794
Чжэньюань Йи Хани Лаху автономный округ 27,28 56 119 205 709
Цзянчэн Хани Йи автономный округ 13,47 13 503 100 243
Менглиан Дай Лаху Ва автономный округ 2,40 4 999 208 593
Ланьканг Лаху автономный округ 6,74 31 255 464 016
Симэн Ва автономный округ 1.05 907 86 598
Сишуанбаньна Дай автономная префектура 5,61 55 772 993 397
Город Цзинхун 5,56 24 673 443 672
Уезд Мэнхай 2,28 7 175 314 068
Округ Менгла 10,15 23 924 235 657
Дали Бай автономная префектура 12,94 426 634 3 296 552
Город Дали 2,95 15 385 521 169
Янби Йи автономный округ 46,09 48 565 105 380
Уезд Сянъюнь 7,26 31 733 437 371
Уезд Биньчуань 6,27 20,332 324 412
Округ Миду 8,35 24 791 296 860
Наньцзянь Йи автономный округ 47,24 99 159 209 887
Вэйшань И Хуэй автономный округ 34,07 100 879 296 124
Уезд Юнпин 26,56 47 391 178 438
Уезд Юньлун 5,45 10 739 196 978
Уезд Эрюань 3,00 9 443 315 003
Округ Цзяньчуань 2,88 4,771 165 900
Округ Хэцин 5,40 13 446 249 030
Префектура Баошань 3,23 75 877 2 348 315
Город Баошань 4,61 39 025 846 865
Уезд Шидиан 3,62 11 360 314 187
Округ Лонлинг 1,83 4 758 260 097
Округ Чаннин 6,04 20 123 333 241
Префектура Лицзян 18,68 210 431 1 126 646
Лицзян Наси автономный округ 2,42 8 871 366 705
Уезд Юншэн 12,43 46 703 375 769
Уезд Хуапин 8,26 12 808 154 968
Автономный округ Нинлан И 61,97 142 049 229 204
Автономная префектура Нуцзян Лису 1,99 9 805 491 824
Лушуйский уезд 2,28 3 915 171 974
Ланьпин Бай Пуми автономный округ 2,91 5727 196 977
Дикин Тибетская автономная префектура 3,29 11 616 353 518
Уезд Чжундянь 6.50 9 586 147 416
Автономный уезд Вэйси Лису 1,38 2,016 146 017
Префектура Линькан 15,77 367 880 2,332,570
Округ Линькан 5,43 15 478 285 163
Уезд Фэнцин 27,61 117 883 426 943
Округ Юнь 37,96 158 099 416 507
Yongde County 8,68 29 521 339 918
Уезд Чжэнкан 17,19 31 334 182 258
Шуанцзян Лаху Ва Бланг Дай автономный округ 1,57 2 605 165 982
Генгма Дай Ва автономный округ 3,57 11 193 313 220
Автономный уезд Лунлинь (Гуанси) 1.03 3,563 347 462

Известные люди

  • Чжан Лиинь (1989–), певец
  • Джике Джуньи (1988–), певец
  • Лун Юнь (1884–1962), губернатор и военачальник провинции Юньнань
  • Лу Хань (1895–1974), генерал и губернатор провинции Юньнань

Галерея

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Цитаты

Источники

  • Ченг Сямин. Обзор демографических проблем народности И в горах Большого и Малого Лян . Социальные науки в Китае. 3: Осень 1984 г., 207–231.
  • Клементс, Рональд. Направьте меня в небо: удивительная история Джоан Уэльс . (Публикации Monarch, 2007), ISBN  978-0-8254-6157-6 .
  • Дессент, Ален Ю. Меньшинства Юго-Западного Китая: Введение в Йи (Лоло) и родственные народы . (Нью-Хейвен: HRAF Press, 1980).
  • Du Ruofu и Vip, Винсент Ф. Этнические группы в Китае . (Пекин: Science Press, 1993).
  • Гуллар, Питер . Князья Черной кости . (Джон Мюррей, Лондон, 1959).
  • Граймс, Барбара Ф. Этнолог . (Даллас: Переводчики Библии Уиклифа , 1988).
  • Культурные встречи на этнических границах Китая. История истории Йи . Отредактированный Стивеном Харреллом. (Сиэтл: Вашингтонский университет Press , 1995).
  • Перспективы И Юго-Западного Китая . Отредактированный Стивеном Харреллом. (Беркли / Лос-Анджелес / Лондон: Калифорнийский университет Press , 2001), ISBN  0-520-21988-0 .
  • Национальные меньшинства Китая . Под редакцией Ма Инь. (Пекин: Foreign Language Press, 1994).
  • Чжан Вэйвэнь и Цзэн Циннань. В поисках меньшинств Китая . (Пекин: New World Press).
  • Ритуал изгнания призраков: религиозная классика национальности И в префектуре Ляншань, Сычуань (Институт Тайбэя Риччи , ноябрь 1998 г.), ISBN  957-9185-60-3 .

дальнейшее чтение

  • Беквит, Кристофер И. (1987). Тибетская империя в Центральной Азии: история борьбы за великую державу между тибетцами, турками, арабами и китайцами в раннем средневековье . Издательство Принстонского университета.
  • Бенуа Вермандер. L'enclos à moutons: новая деревня южного Китая . Париж: Les Indes savantes (2007).
  • Блэкмор, М. (1960). «Возвышение Нань-Чао в Юньнани». Журнал истории Юго-Восточной Азии . 1 (2): 47–61. DOI : 10.1017 / S0217781100000132 .
  • Космо, Никола ди (2003), Политические границы, этнические границы и география человека в истории Китая
  • Оллон, Анри д'Иконт (1912) В Запретном Китае: миссия д'Оллоне, 1906–1909, Китай - Тибет - Монголия ; перевел с французского второго издания Бернар Миалл . Главы II-V и VII. Лондон: Т. Фишер Анвин.
  • Поллард, С. (1921) В Неизвестном Китае: Записи наблюдений, приключений и опыта одного из первых миссионеров во время длительного пребывания среди дикого и неизвестного племени носу в Западном Китае. Лондон: Seeley Service and Co. Limited.
  • Ван, Чжэнь. « Из гор: изменение ландшафтов в сельских районах Китая », Перспективы RCC: трансформации в окружающей среде и обществе, 2018, вып. 2. doi.org/10.5282/rcc/8523.

внешние ссылки