Ишиха - Yishiha
Ишиха | |
---|---|
Гражданство | Династия Мин |
Активные годы | эт. 1409–1451 |
Ишиха ( китайский : 亦 失 哈 ; Уэйд-Джайлс : Исиха / И-ших-ха ; также Ишика или Исиха Чжурчжэнь : i ï xa ) ( fl. 1409–1451) был чжурчжэньским евнухом на службе у императоров династии Мин, которые совершил несколько экспедиций по рекам Сунгари и Амур в период правления Мин в Маньчжурии , и ему приписывают строительство двух единственных буддийских храмов династии Мин, когда-либо построенных на территории современной России .
Ранние годы
Считается, что Ишиха был хайси-чжурчжэнем по происхождению и был захвачен войсками Мин в конце 14 века. Он работал под началом двух важных евнухов, Ван Чжэня и Цао Цзисяна . Современные историки предполагают, что он стал известен благодаря участию в политике императорского двора и служению наложницам императора Юнлэ маньчжурского (чжурчжэньского) происхождения.
Амурские экспедиции
Экспедиции Ишиха на Амур относятся к тому же периоду правления императора Юнлэ (1402–1424 гг.), Когда другой евнух-адмирал, Чжэн Хэ , пересек Индийский океан , а китайские послы достигли столицы империи Тимуридов Герат (в современном Афганистане ) по суше.
К 1409 году правительство императора Юнлэ, которое уже установило отношения с чжурчжэнями Хайси и Цзяньчжоу на юге Маньчжурии , приказало Ишихе начать подготовку к экспедиции в низовья Амура , чтобы продемонстрировать силу империи Мин Нурган-чжурчжэням. заселяя территорию и побуждая их вступить в отношения с империей, и гарантировать, что они не создадут проблемы для государства Мин, когда оно вступит в войну с восточными монголами.
В 1411 году, после двух лет подготовки, флот Ишиха из 25 кораблей с 1000 человек на борту отплыл из города Цзилинь по Сунгари в Амур. «Нурган Джурчэны» не оказали большого сопротивления экспедиции Ишиха. Он сделал щедрые подарки вождям их племен и учредил Нурганскую региональную военную комиссию в месте, которое китайцы называли Телин ( 特林 ), недалеко от современной деревни Тир в Хабаровском крае России . Это было то же место, где в 1260–1320 годах возглавляемая монголами династия Юань располагала штаб-квартирой своего маршала Восточных походов. Полномочия комиссии распространялись на большую часть бассейна Амура, включая берега рек Сунгари, Уссури , Урми , Мулинг и Нен . Затем Ишиха вернулся в Империю Мин, взяв с собой миссию по несению дани 178 «Нурган Джурчэнов».
В 1413–1414 годах во время своих вторых походов в нижнее течение Амура Ишиха почти год пробыл в Тюре. Он построил буддийский храм (иногда описываемый как «монастырь») под названием Юннин Си (永宁 寺, Храм вечного мира), посвященный Гуаньинь на скале Тир, и воздвиг стелу с описанием своей экспедиции с текстом на китайском, монгольском языках. , и чжурчжэньские языки . На стеле, хранящейся в настоящее время в музее Арсеньева во Владивостоке, местные жители описывались как хорошие лучники и рыбаки, а их одежда - как из рыбьей кожи. Согласно некоторым свидетельствам (печать, выпущенная Министерством обрядов империи , найденная в уезде Илань, Хэйлунцзян ), в 1413 году Ишиха также посетил близлежащее побережье острова Сахалин и пожаловал титулы Мин местному вождю.
Хотя никаких подробных этнографических данных о «нурганских чжурчжэнях» в китайских записях не обнаружено, это, по-видимому, было собирательным названием тунгусских народов и, возможно, других групп (например, нивхов ), населявших этот район. По состоянию на середину XIX века Тир был поселением нивхов, о чем свидетельствуют современная энциклопедия и книга Э.Г. Равенштейна , основанная на рассказах русских исследователей 1850-х годов. Другой этнической группой, коренной в Ульчском районе (где расположен Тюр), являются ульчи , тунгусский народ, но все их родные деревни расположены выше по течению от Тира.
В течение оставшейся части правления Императора Юнлэ Ишиха совершил еще три экспедиции в Нурган, в то время как уроженцы Нургана отправили еще несколько дани и торговые миссии ко двору Мин.
Преемник императора Юнлэ (недолговечный император Хунси (годы правления 1424–1425) или, что более вероятно, император Сюаньдэ (годы правления 1425–1435)) продолжал политику эпохи Юнлэ по отношению к «диким чжурчжэням». В 1425 году региональный комиссар Ляодун Лю Цин получил приказ построить корабли для другой экспедиции по реке, и в 1426 году Ишиха снова отплыл.
Последняя миссия Ишихи была связана с отставкой вождя Нургана и «инаугурацией» его сына в качестве его преемника. Ишиха присутствовал на этом мероприятии в 1432 году, вручил новому вождю печать власти и вручил подарки подчиненным вождям. На этот раз флот Ишиха включал 50 больших кораблей с 2000 солдатами, и они фактически доставили нового вождя (который жил в Пекине) в Тир. Поскольку первый (1413 г.) храм Юннин Си был разрушен к тому времени, Ишиха построил второй храм с таким же названием. По мнению современных археологов, его второй храм был построен не на месте его первого храма (как принято считать), а на месте его древнего предшественника - храма Юннин Си династии Юань. Как показали археологические исследования, храм 1413 года был расположен примерно в 90 метрах к западу от вершины Тирского утеса, где находился храм Ишиха 1430-х годов (и его предшественник в юанях). Рядом со вторым храмом поставили вторую стелу. Стела также сохранилась и была перевезена русскими на юг для хранения в Приморском краеведческом музее им. Арсеньева во Владивостоке .
По данным современных историков, всего Ишиха совершил девять экспедиций в Нижний Амур.
Более поздняя карьера
В 1430-х годах правительство Сюаньдэ прекратило отправку морских и речных экспедиций, и военно-морская (или, скорее, речная) карьера Ишиха подошла к концу, как и его более известного коллеги Чжэн Хэ. На девятом году правления императора Мин Сюаньдэ чжурчжэни в Маньчжурии под властью Мин пострадали от голода, вынудившего их продать своих дочерей в рабство и переехать в Ляодун, чтобы просить помощи и облегчения у правительства династии Мин. В 1435 году Ишиха был назначен ответственным за оборону области Ляодун ; он оставался на этом посту более 15 лет. Судя по всему, его действия во время набегов вождя ойрадских монголов Эсен Тайиси были признаны неудовлетворительными, и где-то между 1449 и 1451 годами он был освобожден от своих обязанностей. Более поздних следов его современными историками не обнаружено.
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Россаби, Моррис. 1976. «Два посланника Мин во Внутреннюю Азию». Тонг Пао 62 (1/3). БРИЛЛ: 1–34. https://www.jstor.org/stable/4528048 .
- Моррис Россаби (28 ноября 2014 г.). От юаня до современного Китая и Монголии: сочинения Морриса Россаби . БРИЛЛ. С. 109–. ISBN 978-90-04-28529-3 .
-
Юэнь, Чи-ин (袁 持 英) (2007). «Евнухи и укрепление северо-восточной границы в период Юнлэ (1403–1424) = 明 永樂 年 間 的 東北 經營 與 宦官» . DOI : 10.5353 / th_b3862142 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) (Полный текст магистерской диссертации (на китайском языке) ; аннотация (на английском языке) ) - Россаби, Моррис (1976). «Два посланника Мин во Внутреннюю Азию». Тони Пао . Вторая серия. 62 (Livr. 1/3): 1–34. DOI : 10.1163 / 156853276X00016 . JSTOR 4528048 .