Ючи - Yuchi

Чтобы узнать о языке, на котором говорят ючи, см. Язык ючи . Для использования в других целях, см Ючи (значения) .
Ючи
Цояха
Yuchibigturtledance.png
Люди ючи танцуют танец
большой черепахи, 1909 год.
Всего населения
2010 год: 623
Регионы со значительной численностью населения
Соединенные Штаты Соединенные Штаты
сегодня: Оклахома
Исторически: Теннесси , позже Алабама и Джорджия.
Языки
Английский , ючи
Религия
Христианство ( методистское ), Stomp Dance ,
Церковь американских индейцев
Родственные этнические группы
Muscogee люди

Народ ючи , также называемый эучи и учи , является индейским племенем, базирующимся в Оклахоме .

В 16 веке люди ючи жили в восточной долине реки Теннесси в Теннесси . В конце 17 века они двинулись на юг в Алабаму , Джорджию и Южную Каролину , поселившись недалеко от народа Маскоги-Крик . Некоторые также мигрировали во Флориду. После многочисленных смертей от эпидемических заболеваний и войн в 18 веке, несколько уцелевших банд ючи были переселены на территорию Индии в 1830-х годах вместе со своими союзниками - ручьем Маскоги.

Сегодня ючи живут в основном в северо-восточной части Оклахомы , где многие являются гражданами признанной на федеральном уровне нации Маскоги (Крик) . Они поддерживают особую культурную самобытность, а некоторые говорят на языке ючи , что является лингвистической изоляцией .

Имя

Исконная территория племени ючи

Термин Ючи переводится как «там сидеть / жить» или «находиться там». Их автоним или их собственное имя, Цояха или Койаха , означает «Дети Солнца». Их язык изолирован. Шони назвал их Tahokale, и чероки называют их Aniyutsi.

История

Во время первых контактов с Европой люди ючи жили на территории нынешнего Восточного Теннесси , а также на юго-западе Вирджинии. В 1541 году испанский исследователь Эрнандо де Сото описал их как могущественное племя, известное как ути, которое также было связано с племенем чиска . Сообщается, что они изначально были людьми из Миссисипи , и некоторые устные предания утверждают, что это племя возникло в Кахокии .

Существуют как исторические, так и археологические свидетельства нескольких городов Ючи 18 века. Среди них был и Честоуи в современном округе Брэдли, штат Теннесси . В 1714 году, подстрекаемые двумя английскими торговцами мехом из Южной Каролины , чероки напали и разрушили Честоуи. Чероки были готовы продолжить свои атаки до поселений Ючи к югу от реки Саванна , но колониальное правительство Южной Каролины не потворствовало этому. Разрушение Чероки Честоуи ознаменовало их становление в качестве крупной державы на юго-востоке .

А с.  1724 Английская копия Катавб deerhide карты племен между Чарльстоном ( влево ) и Вирджинией ( правый ) после смещения века болезни , порабощения , и 1715-7 ямасьте войн . Ючи обозначены как «Ючинэ».

Позже были зарегистрированы города ючи в северной Джорджии и западной части Южной Каролины, куда это племя мигрировало, чтобы избежать давления со стороны чероки. «Маунт-Плезант» был отмечен как находящийся на реке Саванна в современном графстве Эффингем, штат Джорджия , примерно с 1722 по 1750 год. Чтобы воспользоваться торговлей, британцы основали там торговый пост и небольшой военный гарнизон, который они назвали Маунт Приятный.

«Город Ючи» (также называемый Городом Уче), большое поселение на реке Чаттахучи , было зарегистрировано с середины до конца 18 века. Он находился недалеко от реки Ючи (или Уче), примерно в десяти милях вниз по реке от поселения Маскоги-Крик в Старом городе Кауэта . Натуралист Уильям Бертрам посетил Euchee город в 1778. В своих письмах он оценил это как самый большой и самый компактный индийский город он когда- либо сталкивался, с большими, хорошо построенными домами. Американский индейский агент Бенджамин Хокинс также посетил город и описал ючи как «более упорядоченных и трудолюбивых», чем другие племена Конфедерации Маскоги-Крик . Ючи двинулись дальше, некоторые во Флориду попрошайничали.

Город Ючи , картина Мартина Пейта (1990), изображающая деревню XVIII века, основанная на археологических данных. Сайт Yuchi Town находится в районе современного Ft. Беннинг, Джорджия .

В конце 18 века английские колонисты отметили Пацилигу, поселение на реке Флинт . Другими поселениями ючи, возможно, были те деревни, которые отмечены на реке Окони около ручья Учи в округе Уилкинсон, штат Джорджия , и на ручье Брайер в округах Берк или Скревен , также в штате Джорджия. Город Ючи, как известно, существовал с 1746 по 1751 год на месте современного Серебряного Утеса в округе Эйкен, Южная Каролина , который развился в конце 18 века.

В течение 18 века ючи постоянно вступали в союз с британцами , с которыми они торговали оленьими шкурами и индийскими рабами. Население ючи резко сократилось в 18 веке из-за евразийских инфекционных заболеваний , к которым у них не было иммунитета, и войны с чероки, которые переселялись на их территорию. После американской революции люди ючи поддерживали тесные отношения с Конфедерацией Маскоги-Крик, в которую позже были включены признанные на федеральном уровне члены. Некоторые ючи мигрировали на юг во Флориду вместе с маскоги, где они стали частью недавно сформированного народа семинолов .

Во время Крикской войны 1813–1814 годов, которая совпала с войной 1812 года , многие Ючи присоединились к партии « Красные палки », традиционалистам, выступавшим против народа маскоги из Нижних городов, которые приняли более европейские обычаи. Город Ючи пришел в упадок. Племя ючи стало одним из беднейших сообществ маскоги, получив в то же время плохую репутацию. Археологических раскопок города, назначил Национальный исторический памятник , находится в пределах границ современного Форт - Беннинг, штат Джорджия .

В 1830-х годах правительство США насильственно вывезло ючи вместе с маскоги из Алабамы и Джорджии на территорию Индии (современная Оклахома ) к западу от реки Миссисипи. Ючи поселились в северных и северо-западных частях Нации Маскоги. Три племенных города, которые ючи основали здесь в 19 веке, продолжаются и сегодня: Дак-Крик, Хорек и Сэнд-Крик.

Вторая война семинолов

До 1818 года некоторые ючи перебрались в район озера Микосуки в северной Флориде, поселившись возле беженцев Маскоги. Вторжение Эндрю Джексона в этот район во время Первой войны с семинолами привело к перемещению ючи в восточную Флориду. Они сражались бок о бок с семинолами во время Второй семинолской войны под командованием своего вождя Учи Билли . Он был захвачен в 1837 году вместе со своим братом Джеком генералом Джозефом Марионом Эрнандесом , который также захватил Оцеолу . Оба лидера были заключены в тюрьму в Форт-Марион в Сент-Огастине, Флорида .

С 1890 по 1895 год Комиссия Дауэса считала ючи на территории Индии автономным племенем. Он зарегистрировал членов племен, готовящихся к выделению общинных племенных земель на Индейской территории отдельным домохозяйствам членов. В те годы было зарегистрировано около 1200 членов племени. Комиссия Дауэса позже решила юридически классифицировать ючи как часть народа маскоги (ручей), чтобы упростить процесс выделения земли. Но это решение прервало автономию людей и их историческую преемственность как признанного племени.

Текущее состояние

Ючи флейта

Народ ючи зарегистрирован в признанных на федеральном уровне племенах , в частности , в народе мускоги (крик) , который проводит языковую программу ючи. В 1990-х годах организация племен ючи, базирующаяся в Сапулпе, штат Оклахома , обратилась к федеральному правительству США с ходатайством о признании на федеральном уровне в качестве независимого племени. В 2000 году Бюро по делам индейцев отклонило петицию.

По состоянию на 1997 год в племени ючи было официально зарегистрировано 249 членов. Другие потомки ючи уже зарегистрированы в других племенах, таких как мускоги. Большинство ючи принадлежат к разным племенам; некоторые из них являются гражданами других племен, например шауни .

Племя индейцев ючи, хотя и не признано, имеет свою штаб-квартиру в Сапулпе, штат Оклахома . Их председателями племен являются сопредседатели Феликс Браун-младший и Клинтон Саго.

Джеймс Анайя , специальный докладчик Организации Объединенных Наций (ООН) по правам коренных народов, посетил общину Ючи. Трейси Ревис (Ючи) выступила с речью, в которой определила важность федерального признания. Он признал декларацию ООН о правах коренных народов, в которой говорится, что «у нас есть право на самоопределение, и в силу этого права мы можем свободно определять свой политический статус и свободно осуществлять наше экономическое, социальное и культурное развитие. "

По оценкам, 2000 человек составляют этнические ючи. Они являются потомками примерно 1100 человек, зарегистрированных Индийской комиссией по претензиям в 1950 году, которая урегулировала иски о компенсации, связанные с земельными участками.

Ючи продолжают свои важные церемонии, такие как Церемония Зеленой кукурузы в конце лета. У них есть три церемониальных площадки в Оклахоме. Некоторые члены принадлежат к церкви коренных американцев и методистским общинам.

В 2008 году племя ючи получило грант от администрации президента Джорджа Буша на проведение комплексного исследования и плана сообщества коренных американцев. Грант был использован для разработки проекта «История племен», реализация которого началась в октябре 2010 года.

Проект « Геном человека» признал важность особой культуры и языка ючи и обратился к ючи с целью сбора генетических данных (ДНК). Племя Ючи отказалось от участия в Проекте из-за культурного конфликта и неуверенности в использовании государственной собственности на ДНК племени.

Язык ючи

Сестры Максин Уайлдкэт Барнетт (слева) и Джозефин Уайлдкэт Биглер; двое среди пожилых носителей языка ючи, посещающих могилу своей бабушки на кладбище за часовней Пикетт в Сапулпе, штат Оклахома. По словам сестер, их бабушка настояла на том, чтобы их родным языком был ючи.

Язык ючи - это лингвистический обособленный язык , не имеющий отношения к какому-либо другому языку. В 2000 году предполагаемое количество говорящих на ючи было 15, но к 2006 году это число сократилось до 7. Согласно документальному фильму 2011 года о языке ючи, количество носителей первого языка сократилось до пяти.

Молодые люди ючи выучили язык в последние годы и продолжают это делать. Уроки языка ючи преподаются в Сапулпе, штат Оклахома , под руководством Ричарда Граундса и проекта Euchee Language Project. В 2011 году Управление коренных американцев предоставило племени ючи грант на период с 2011 по 2014 год, чтобы предоставить молодежи внеклассные программы для повышения уровня владения родным языком и развития молодого поколения носителей языка.

Народ и язык ючи описаны в главе книги Марка Абли « Разговорные здесь: путешествия среди языков , находящихся под угрозой исчезновения» , книги о языках, находящихся под угрозой исчезновения .

Известные люди ючи

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

Библиография

  • Джексон, Джейсон Бэрд. "Ючи". Справочник североамериканских индейцев: Юго-восток. Ред. Уильям С. Стертевант и Раймонд Д. Фогельсон. Том 14. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 2004. ISBN  0-16-072300-0 .

дальнейшее чтение

  • Марк Абли, « Разговорные здесь: путешествия среди языков , находящихся под угрозой» , Houghton Mifflin, 2003.
  • Джейсон Джексон, Церемониальная жизнь Ючи: исполнение, значение и традиции в современном сообществе американских индейцев , Университет Небраски, 2003.
  • Джейсон Бэрд Джексон (редактор), Истории индейцев Ючи до эры переселения. Линкольн, штат Невада: Университет Небраски, 2012.
  • Франк Спек, Этнология индейцев ючи (перепечатка) , Университет Небраски, 2004.
  • Дэниел Эллиотт, Е. Приятная гора: Раскопки 1989 и 1990 гг. Институт LAMAR, Университет Джорджии, 1991.

Внешние ссылки