Забаба - Zababa
Zababa / г ɑː б ɑː б ɑː / (Шумерское: 𒀭𒍝𒂷𒂷 д ZA-ба 4 -ba 4 ) был опекунского божества города Киса в древней Месопотамии . Он был богом войны.
Иконография
Символом Забабы был орел, и он изображался в символической форме в виде штандарта с орлом на вершине.
Поклонение
Главным храмом Забабы был Эдубба. находится в Киш. Упоминания о нем как о боге-покровителе этого города уже можно найти в текстах из Эблы . Эметеурсаг, часто упоминаемый в текстах, был посвящен ему целлой, а не храмом. Текст времен правления Артаксеркса I упоминает о существовании храма, предназначенного для праздника акиту, также связанного с Забабой в Кише. Забаба также был среди богов, которые, как говорят, «прибыли» в Вавилон во время городского акиту . За пределами Киша храмы Забабы засвидетельствованы в Уре (построенном Варад-Сином из Ларсы ), в Табире, городе недалеко от Вавилона, и в Ашуре.
В ряде текстов, восхваляющих Хаммурапи, упоминается Забаба. В гимне он является одним из божеств, перечисленных как ответственные за его успех, после Ану , Энлиля , Шамаша , Адада и Мардука и до Инанны . В другом гимне Забаба упоминается как помощник царя. В тексте времен правления его преемника Самсу-Илуны говорится, что король восстановил стены Киша с помощью Забабы и Иштар, и говорится, что эти два божества помогли ему победить его врагов. Уилфред Г. Ламберт отмечает, что эти источники важны как свидетельство, доказывающее, что «нет намека на какое-либо превосходство Мардука в пантеоне» в древневавилонский период . Вальтер Салабергер отмечает, что Хаммурапи Забаба, а не Нинурта, казался главным богом-воином.
Граничная камень ( кудурра ) от Навуходоносора I упоминает Zababa в последовательности богов, наряду с Аной, Энлиль, Мардук, Наб , Иштар, Нинурт , Гул, Нергал , Papsukkal , Ишар и «Ана Рабы» (титул Ishtaran ).
Несколько древних месопотамских царей были названы в честь Забабы, в том числе Ур-Забаба («человек из Забабы») из Киша , прославившийся своей ролью в так называемой «шумерской легенде о Саргоне », и Забаба-шума-иддин (12-й век). -век до н.э. касситский царь Вавилона ). В Кише Забаба оставался популярным в теофорических именах даже во времена Ахеменидов .
Генеалогия и мифы
Отцом Забабы был Энлиль. Его женой была Иштар или Бау. По словам Джоан Гудник Вестенхольц , Иштар из Киша, супруга Забабы, рассматривалась как проявление, отличное от Иштар / Инанны из Урука. Хотя в конечном итоге ее заменил Бау (чей культ пришел в Киш из Лагаша в древневавилонский период) в роли супруги Забабы, тем не менее, в этом районе ей продолжали поклоняться. Раннее упоминание о Бау как о супруге Забабы можно найти в « Оплакивании разрушения Шумера и Ура» .
Неоассирийский правитель Санхериб называл Забабу сыном Ашура .
Papsukkal был Zababa в sukkal , хотя он только достиг степени известности в 1 - м тысячелетии до н.э., а также из - за Отождествления с Ниншубур (и расширением Ilabrat ). Франс Виггерманн отмечает, что Папсуккал мог бы быть сыном Забабы, но также и то, что в различных текстах он упоминается как сын Ану или Сина и потомок Энмешарры .
Миф «Поражение Энмешарры» упоминает Забабу мимоходом, когда города приписываются богам. Утверждается, что его владение - Киш.
Отождествление с другими божествами
Забаба и Нинурта разделяли множество эпитетов, и упоминания о том, что Забаба использовал оружие, обычно ассоциируемое с Нинуртой, или сражался с его мифическими врагами, можно найти в древних текстах. Известно также упоминание о Забабе как о «Нергале Киша». Однако есть также тексты (например, гимны и причитания), в которых все 3 появляются как отдельные божества.
Список богов первого тысячелетия до нашей эры определяет Забабу как «Мардука войны».
В Анатолии
По словам Гвендолин Лейк , хетты применяли имя ЗАБАБА к различным богам войны, используя свои аккадские письменные традиции . Среди этих богов были хатты Wurunkatte ; хеттов и лувийцев Хашамили , Иярри и Заппана; и хурритские Аштаби , Хешуи и Нубадиг . Однако, согласно Герноту, Вильгельм Нубадиг не был приравнен к Забабе, в то время как согласно Альфонсо Арчи, логографическое написание имени Аштаби вместо этого было NIN.URTA . Забаба, тем не менее, приравнивается к «Аштабину», предположительно соответствующему Аштаби, в списке вавилонских богов.