Збигнев Герберт - Zbigniew Herbert

Збигнев Герберт
Збигнев Герберт
Збигнев Герберт
Родился ( 1924-10-29 )29 октября 1924 г.,
Львов , Польша.
Умер 28 июля 1998 г. (1998-07-28)(73 года)
Варшава , Польша
Место отдыха Повонзкое кладбище
Занятие Поэт, публицист
Язык Польский немецкий
Национальность Польский
Известные награды Орден Белого Орла
Государственная премия Австрии в области европейской литературы
Премия Гердера
Иерусалимская премия
Виленицкая премия

Збигнев Герберт ( IPA:  [ˈzbiɡɲɛf ˈxɛrbɛrt] ( слушать )Об этом звуке ; 29 октября 1924 - 28 июля 1998) был польским поэтом , публицистом , драматическим писателем и моралистом . Он один из самых известных и наиболее переводимых послевоенных польских писателей. Хотя он был впервые опубликован в 1950-х годах (том под названием « Аккорд света» был выпущен в 1956 году), вскоре после того, как он добровольно перестал отправлять большинство своих работ в официальные правительственные издания Польши. Он возобновил публикации в 1980-х годах, сначала в подпольной прессе. С 1960-х годов несколько раз номинировался на Нобелевскую премию по литературе. Его книги переведены на 38 языков.

Герберт утверждал, что дальний родственник 17-го века англо - валлийский поэт Джордж Герберт .

Герберт получил образование экономиста и юриста . Герберт был одним из главных поэтов польской оппозиции коммунизму . С 1986 года он жил в Париже , где сотрудничал с журналом Zeszyty Literackie . Он вернулся в Польшу в 1992 году. 1 июля 2007 года польское правительство объявило 2008 год Годом Збигнева Герберта. В 2013 году была учреждена Международная литературная премия Збигнева Герберта в честь поэта и его литературного наследия. Он получил премию Костюельского в 1963 году (Женева), премию Юржиковского в 1965 году, государственную премию Австрии в области европейской литературы 1965 года, премию Гердера 1973 года (Австрия), 1979 год Петрарка-Прейс (Германия) и Иерусалимскую премию 1991 года (Израиль).

биография

1924–1956

Австрийский предок Герберта приехал в Галицию из Вены на рубеже XVIII и XIX веков. Отец поэта Болеслав (полукровный армянин ) был солдатом польских легионов во время Первой мировой войны и защитником Львова ; он был юристом и работал менеджером банка. Дед Герберта был учителем английского языка. Мать Збигнева Мария происходила из семьи Каниак.

Перед войной Збигнев Герберт посещал Państwowe VIII Gimnazjum i Liceum im. Króla Kazimierza Wielkiego we Lwowie (во время советской оккупации название было изменено на Средняя школа № 14 ). После немецко-советского вторжения и последующей оккупации Львова он продолжил учебу на секретных собраниях, организованных польским подпольем, где он закончил обучение и сдал экзамен A-level ( matura ) в январе 1944 года. В то же время (после вторжение нацистов в Польше в 1939 году) он был вовлечен в заговорщическом действии с АК . Во время оккупации он работал в качестве фидера вшей в Rudolf WEIGL институте , который произвел анти- тиф вакцины ; он также работал продавцом в магазине металлических изделий. После экзамена A-level он начал изучать польскую филологию в секретном университете Яна Казимежа во Львове, но был вынужден прервать их из-за переезда в Краков (весна 1944 года, до вторжения Советской Красной Армии во Львове). После войны Львов стал украинским советским городом, больше не в польских границах. Предыдущее польское население было изгнано . Потеря любимого родного города и последующее чувство оторванности от корней были важными мотивами в его более поздних работах.

Сначала он жил в Прошовицах , недалеко от Кракова (май 1944 - январь 1945). Герберт изучал экономику в Кракове и посещал лекции в Ягеллонском университете и Академии изящных искусств. В 1947 году, после трех лет обучения, он получил диплом торговой академии. Он жил в Сопоте (с 1948 г.), куда его родители переехали в 1946 г. Работал на разных работах; в Польском национальном банке (NBP) в Гдыне (1 марта - 30 июня 1948 г.) в качестве редактора журнала Przegląd Kupiecki и в гданьском отделении Союза польских писателей (ZLP). Там он познакомился с Галиной Мисёлковой (их отношения продлились до 1957 года). В 1948 году он стал кандидатом в члены ЗЛП, но ушел в отставку в 1951 году; однако он снова присоединился к профсоюзу в 1955 году.

Живя в Сопоте, он продолжил свое юридическое образование в Университете Николая Коперника в Торуни , где получил степень магистра права. В том же году он был внесен в список на втором курсе философии в NCU в Торуни, где он, среди прочего, был учеником своего более позднего учителя Хенрика Эльзенберга. В 1949 году Герберт переехал в Торунь и работал учителем в районном музее и в начальной школе.

Осенью 1951 года поэт переехал в Варшавский университет , где некоторое время продолжал изучать философию. Сначала он жил один в очень плохих условиях в пригороде Варшавы, Брвинуве , но затем (декабрь 1952 - январь 1957) он жил в самой Варшаве на улице Вейской в ​​комнате, которую снимали 12 человек. Впоследствии Герберт переехал в служебную квартиру на Aleje Jerozolimskie.

Он пытался жить своим писательством. Однако, поскольку он не следовал официальному социалистическому стилю литературы и не хотел писать политическую пропаганду, это оказалось безуспешным. Он публиковал театральную и музыкальную критику и репортажи с выставок, которые игнорировали критерии соцреалистического искусства. В 1948 году в еженедельном журнале Tygodnik Wybrzeża был опубликован его цикл Poetyka dla Laików (Поэзия для мирян). Герберт также опубликовал несколько своих обзоров в журнале Słowo Powszechne в 1949 году под своим настоящим именем, а год спустя - под псевдонимом Патрик. То же произошло и с его изданием в « Тыгоднике Повшечном» . В 1952 году Przegląd Powszechny опубликовал несколько своих рецензий под псевдонимом Болеслав Гертинский.

Он издавался под псевдонимом Стефан Марта в Dziś i Jutro , журнале ассоциации PAX (1950–1953). Эти периодические издания представляли разные стили католицизма . Пакс стремился «сотрудничать» с коммунистическим правительством, в то время как Tygodnik Powszechny занял более оппозиционную позицию (это было законно, но его распространение было ограниченным). Герберт окончательно завершил свое сотрудничество с PAX в 1953 году. Przegląd Powszechny был закрыт, а Tygodnik Powszechny был переведен в PAX после того, как оно отказалось опубликовать некролог смерти Иосифа Сталина . В этой ситуации Герберт решил, что его сотрудничество с PAX невозможно.

За это время он также зарабатывал деньги на биографиях и регистрационных записях библиотекарей. С января по июль 1952 года он был наемным донором крови. Ему также пришлось снова взяться за работу, не связанную с писательством. Он работал хронометристом в Inwalidzka Spółdzielnia Emerytów Nauczycieli 'Wspólna Sprawa' (с 1 октября 1953 г. по 15 января 1954 г.), а также старшим помощником в Centralne Biuro Studiów i Projektów Przemysłu Torfowego Projekt Torf (19 января - 31 ноября) (19 января - 19 января). Благодаря помощи Стефана Киселевского , Герберт работал менеджером офиса Главного управления Союза социалистических композиторов (ZKP) с сентября 1956 по март 1957 года.

1956–1981

Отрывок из Посланника г-на Когито , Гданьск

1956 год в Польше ознаменовал конец сталинизма и, как следствие, соцреализма как единственного и обязательного стиля в искусстве и литературе. Это позволило Герберту дебютировать как поэт. Благодаря этому улучшилось и его материальное положение. В 1957 году при поддержке Ежи Завейского он получил небольшую студию, чтобы жить (в Варшаве) в одной из квартир, выделенных для молодых писателей Польским союзом писателей (ZLP). Ему также была предоставлена ​​стипендия (100 долларов США), которая позволила ему совершить первую поездку за границу.

Герберт был привязан к своей родине, но в то же время испытывал глубокое отвращение ко всем последствиям (политическим, экономическим, культурным и т. Д.) Коммунистических правил, навязанных Советским Союзом Польше (возможно, лучшее художественное выражение этого отвращения содержится в его стихотворение « Сила вкуса »). Поэтому желание вырваться из этой мрачной реальности и увидеть «лучший мир» было одной из важных движущих сил его страсти к путешествиям. Несмотря на то, что он много времени проводил за границей, он никогда не хотел выбирать жизнь эмигранта. Несмотря на административные трудности, налагаемые коммунистическим режимом в отношении длительного пребывания за границей, он всегда пытался продлить свой польский паспорт, находясь за границей, чтобы возможность вернуться домой всегда была открыта. Его первые живые впечатления от поездок и размышлений, вызванные непосредственным контактом с культурным наследием Западной Европы, были заключены в эссе «Варвар в саду» (Barbarzyńca w Ogrodzie, 1962). Он также говорит в своей поэме «Молитва мистера Когито - путешественника» ( Modlitwa Pana Cogito - podróżnika ) путешествия позволили ему лучше узнать мир прекрасного и такого разнообразия ».

Поездки Герберта стоили как можно дешевле, поскольку финансы поэта (из нестабильных источников: призы, гонорары за чтения и т. Д.) Были очень ограничены. Такой образ жизни способствовал его слабому состоянию здоровья в будущем; однако он путешествовал через Вену во Францию ​​(май 1958 - январь 1959), он посетил Англию (январь - март 1959), Италию (июнь - июль 1959), а затем снова Францию. Он приехал в Польшу в мае 1960 года. Результатом этого путешествия стало эссе Barbarzyńca w ogrodzie ( Варвар в саду ).

Осенью 1960 года Герберт отправился в Англию и Шотландию . В декабре 1963 года он уехал в Париж. В январе 1964 года в Польской библиотеке в Париже ему была присуждена премия Костюельского , что позволило ему продлить свое пребывание на Западе. В 1964 г. провел лето в Италии (июль - август) и в Греции (октябрь 1964 г.). Затем он вернулся во Францию, а в конце того же года вернулся в Польшу.

С 1965 по 1968 год входил в редакцию ежемесячного журнала « Поэзия» . В 1965-1966 годах он был литературным руководителем Театра Юлиуша Остервы в Гожуве-Велькопольском .

В октябре 1965 года ему была присуждена Ленауская премия, и он отправился за ней в Вену. Этот период также отмечает растущее международное уважение к Герберту как к культурному человеку. Он становится членом Академии художеств в Западном Берлине и Баварской академии изящных искусств в Мюнхене . Он пробыл в Австрии до весны 1966 года.

Герберт путешествовал по Германии, а затем задержался во Франции (июнь 1966 - сентябрь 1967). Затем он вернулся в Германию, посетив Нидерланды и Бельгию . 29 марта 1968 года он женился на Катажине Дзедушицкой в ​​польском консульстве во Франции. В конце апреля Герберты вернулись в Берлин. Летом 1968 года Герберт посетил США (по приглашению Центра поэзии). Он побывал в Нью-Йорке, Калифорнии, Гранд-Каньоне , Нью-Мексико , Новом Орлеане , Вашингтоне и Лос-Анджелесе. В то время перевод его произведений был опубликован в США, что сделало Герберта одним из самых популярных современных поэтов в английских литературных кругах. Путешествуя по стране, он выступил с несколькими докладами в Нью-Йорке, Беркли и Лос-Анджелесе. После посещения США Герберт вернулся в Берлин, где жил до сентября 1970 года (с небольшими перерывами в Польше и отдыхом в Италии). В 1969 году он принял участие в Dei Duo Mundi - Фестивале двух миров. С сентября 1970 года по июнь 1971 года Герберты снова остались в США, где поэт читал лекции в качестве приглашенного профессора в Калифорнийском государственном университете в Лос-Анджелесе .

С осени 1971 года по весну 1973 года, не имея собственной квартиры, он жил в квартире Артура Мендзыжецкого в Варшаве. В 1972 году он стал членом правления Польской литературной ассоциации (ZLP). В то время он был вовлечен в продемократические акции, инициированные писательскими кругами - он был одним из подписантов «Списка 17» («Письма 17»), который поддерживал гражданские права членов открыто антикоммунистической организации. Движение (Рух). Он также был организатором протестов против цензуры. В 1972 году он присоединился к Pen Club . В 1973 году он получил премию Гердера в Вене. Лето того же года он провел вместе с Магдаленой и Збигневом Чайковскими в Греции. Он вернулся в Польшу осенью 1973 года. В 1973/74 учебном году он читал лекции в Гданьском университете . В 1974 году он написал «Письмо 15» («Список 15») о законах польской общины в Советском Союзе . В декабре 1975 года он подписал «Письмо 59» (Memoriał 59) против изменений в Конституции Польской Народной Республики, навязанных коммунистической партией, в основном декларирующих вечную лояльность Польши Советскому Союзу. В 1974 году поселился на улице Променад в Варшаве.

С 1975 по 1981 год Герберт жил за границей, в основном в Германии, Австрии и Италии.

1981–1998

Збигнев Герберт (начало 1980-х)

Герберт вернулся в Польшу в начале 1981 года - в короткий период легального существования « Солидарности» , единственной независимой массовой организации в советском блоке . В то время он присоединился к редакционной команде подпольного журнала Zapis ( Record ). Во время военного положения он поддерживал оппозицию лично, под своим именем - присутствовал на секретных собраниях и издавался «вторым тиражом». Его произведения стали манифестом свободы, выражением сопротивления, а сам поэт стал символом бескомпромиссного возражения, особенно для молодежи. Пшемыслав Гинтровский сыграл огромную роль в представлении Герберта современной публике. Вместе с Яцеком Качмарским и Збигневом Лапиньским он сочинил музыку к произведениям поэта и исполнил ее на сцене. Сам Герберт поначалу не был доволен этим. Однако позже он принял их и пошутил, что «пишет стихи для Гинтровского».

В 1986 году Герберт переехал в Париж. В 1989 году он вступил в Союз польских писателей (Stowarzyszenie Pisarzy Polskich). Год спустя он стал членом Американской академии и Института искусств и литературы . В 1991 году получение Иерусалимской премии дало Герберту еще одну причину ненадолго поехать в Израиль . Там он подружился с Иегудой Амихаем и написал о нем стихотворение. «Иегуде Амихаю, потому что ты король, а я всего лишь принц» ...

В 1992 году тяжело больной поэт вернулся в Варшаву. Яростная антикоммунистическая журналистика Tygodnik Solidarność (1994, № 41) и поддержка заявления редакции журнала Arka о декоммунизации элит вызвали споры среди оппозиционных друзей Герберта. Он похвалил антикоммунистического шпиона времен холодной войны полковника Рышарда Куклинского в открытом письме тогдашнему президенту Леху Валенсе в 1994 году, а позже также выразил поддержку чеченскому Джохару Дудаеву . Он также организовал финансовую помощь Чечне . Это была не единственная его инициатива. Ранее в открытом письме президенту США Джорджу Бушу он критиковал безразличие к положению курдов. Более того, он поддержал расследование Liga Republikańska (Республиканская лига) по делу об убийстве Станислава Пияса и выступил за раскрытие файлов UB (Office of Security) за 1956 год. В 1994 году в интервью для Tygodnik Solidarność он критиковал не только Соглашение за круглым столом и политика Третьей Польской республики (III Rzeczpospolita), но также обвинил некоторых видных общественных деятелей, таких как Чеслав Милош и Адам Михник, в том, что они лично несут ответственность за трудности страны. Эти противоречивые мнения вызвали контрполемию, которая будет продолжаться даже после смерти Герберта. Этот конфликт имеет свои корни в различных суждениях о коммунистическом режиме в Польше во времена Польской Народной Республики.

В 1993 году Герберт стал членом Американской академии искусств и наук .

В 1994 году, уже в инвалидном кресле, он отправился в Нидерланды и посетил выставку о тюльпаномании 17 века в Новой Керк в Амстердаме. Голландская газета NRC Handelsblad пригласила Герберта посетить эту выставку, потому что он написал книгу с очерками о « Золотом веке » Нидерландов.

Последние годы своей жизни он провел в постели, борясь с тяжелой формой астмы. Несмотря на это, он никогда не переставал работать - Epilog burzy ( Epilogue to a Storm ) был опубликован незадолго до его смерти.

Збигнев Герберт умер 28 июля 1998 года в Варшаве. Похоронен на Повонзком кладбище . Президент Александр Квасьневский посмертно пытался удостоить Герберта ордена Белого Орла , но его вдова Катаржина отказалась принять эту награду. 3 мая 2007 года Герберт был посмертно награжден Орденом Белого Орла президентом Лехом Качиньским ; Орден приняли вдова Герберта Катаржина и сестра Галина Герберт-Лебровска.

Пишу

Поэзия

«Утрата памяти нацией - это также потеря ее совести» (Герберт). Мемориальная доска на Мерингплац , Берлин.

Первые стихотворения Збигнева Герберта были опубликованы в « Дзиш и ютро» (№ 37, 1950). Стихи под названием: Napis ( Надпись ), Pożegnanie września и Złoty środek были напечатаны без разрешения автора. Настоящий дебют произошел в конце того же года с публикацией стихотворения без названия ( Palce wrzeciona dźwięków… ) в Tygodnik Powszechny (# 51). До 1955 года поэт публиковал в этой газете несколько своих произведений; однако держался вне литературной среды. Не имея возможности написать собственный сборник стихов, он решил опубликовать 22 стихотворения в антологии современной католической поэзии … każdej chwili wybierać muszę… (Варшава, 1954).

Герберт был представлен широкой публике в « Премьере поэтов» ( «Дебют пяти поэтов» ) в журнале « ycie Literackie» (№ 51, декабрь 1955 г.). Он был представлен вместе с другими молодыми поэтами, такими как Мирон Бялошевский , Богдан Дроздовский, Станислав Чич и Ежи Гарасимович . В 1956 году он опубликовал свой дебютный сборник стихов « Струна святла» ( аккорд света ), а годом позже - « Гермес, пироги и гвязда» ( Гермес, собака и звезда ). Относительно поздний дебют Герберта сделал его принадлежащим к современному поколению в литературе, появившемуся после 1956 года, тогда как биографически он принадлежал к тому же поколению, что и Кшиштоф Камил Бачиньский и Тадеуш Ружевич .

Еще две книги стихов: Studium przedmiotu ( Исследование предмета ) и Napis ( Надпись ) были изданы в 1961 и 1969 годах. В 1974 году в польской культуре появился главный герой другого сборника стихов Пан Когито ( Mr. Cogito ) . Характер Пан Cogito появился также в более поздних работах автора. Поэт всегда любил использовать лирику роли (в которой лирический персонаж не может быть отождествлен с автором), многоступенчатую иронию - введенный навсегда персонаж благоприятствовал игре, которую ведет автор, между ним и читателем.

В 1983 году Литературный институт в Париже опубликовал еще одну книгу стихов Гербертом под названием Raport г oblężonego MIASTA I INNE wiersze ( Отчет из осажденного города и другие стихи ). В Польше его перепечатали подпольные издательства. Время и обстоятельства способствовали буквальному пониманию названия стихотворения. Несмотря на то, что название вызвало такое понимание, оно привело к упрощению интерпретации стихотворения. Еще одна книга стихов Элегия на odejście ( Элегия для вылета ) (1990) была опубликована также в Париже. В 1992 году, вернувшись в Польшу, Герберт опубликовал « Ровиго» (Вроцлав). Наконец, незадолго до его смерти вышло последнее произведение поэта « Эпилог бурзы» ( Epilogue to a Storm ).

Герберт часто использовал в своем творчестве элементы мифологии, средневековых героев и произведения искусства, что привлекало внимание критиков. Однако эти элементы не означали мертвых частей литературной условности. Герберт использует механизм особой демифологизации - он пытается избавиться от любых культурных слоев (если возможно) и добраться до прототипов, столкнуться с античными героями. В его литературных произведениях прошлое не трактуется как нечто далекое или закрытое - ожившие персонажи и события позволяют попытаться понять не только историю, но и настоящий момент. Прошлое - мера настоящего.

В поэзии Герберта нет последовательной историософской концепции. Напротив, есть явное сопротивление системам, которые все проясняют, объясняют ход событий как неизбежную логику истории. Все, что можно сказать об истории, является результатом простого наблюдения, а именно, что история - это (по крайней мере, раньше) область, где процветает зло, которое сопровождается горсткой неукротимых людей, постоянно противостоящих ему. . Человек не может изменить ход истории. Однако он вынужден, несмотря ни на что, оказать безнадежное сопротивление. Этическая основа художественного творчества Герберта состоит в убеждении, что справедливость определенного вопроса и действия, предпринятые в его защиту; не зависеть от шанса на победу. Это патетическое послание сопровождается ироническим осознанием того факта, что оно передано в не очень героический период - период, когда потенциальный герой подвергается не столько мученической смерти, сколько нелепости. Характерной чертой современного мира является нечеткая граница между добром и злом, вырождение языка, лишающее слова их четкого характера, и общее принижение ценностей. Современное зло не является демоническим, и его нелегко определить. Герой, осознавая свою нелепость, провоцирует критические ситуации не только для сохранения верности сообщения, но и для того, чтобы спровоцировать и заставить зло раскрыть свою истинную природу.

Однако жесткая оценка настоящего не означает идеализации истории. Опыт прошлой войны положил конец наивному восприятию прошлого. Подозрения у разоблачителя возникают из-за того, что исторические образы обычно создаются летописцами победителей. Поэтому то , что под фреской Przemiany Liwiusza ( Трансформации Ливий ) должны быть проанализированы тщательно. Монументальная картина античных героев может быть ложной или иным образом - она ​​может быть основана на критериях оценки, которые не следует признавать некритически. Возможно, побеждены те, кто имеет право на нашу солидарность.

Согласно Герберту, область истории, которая, возможно, является самой простой для наблюдений, не единственная, в которой зло проявляет себя. Присутствие зла влечет за собой вопрос о смысле и порядке жизни, что означает также присутствие Бога в мире. История литературы еще не разрешила спор о священном в поэзии Герберта. В его первых томах можно заметить два совершенно разных образа Бога, когда он всемогущий, холодный, совершенный и отдаленный, а в следующий раз бессильный, сойдя с небес Каплан ( Священник ), Rozmyślania Pana Cogito o odkupieniu ( Размышления мистера Когито о Искупление ). Первый Бог довольно неприятен - как и все абстракции - действительно; все, что ценится в этой поэзии, мало, осязаемо и близко. В конце концов, это не что иное, как чувства, особенно самое безошибочное прикосновение, которые дают нам самую надежную поддержку в повседневной жизни. Более того, в этой поэзии никогда не смирились с крахом сакрального, как и с миром хаоса. Несмотря на все, быть верным - даже мертвому Богу - имеет смысл. Из-за отсутствия другого убежища мы должны искать в себе силы, чтобы спасти мир от хаоса и небытия Napis ( Начертание ).

В его более поздних произведениях таких языческих деклараций меньше, но необходимость примирения формулируется все яснее и яснее. По сравнению со стихами из « Эпилога Бурзи» ( Epilogue to the Storm ) и его предыдущих работ, Пусте Ниебо Пана Когито собрал не очень благоприятные отзывы критиков.

Статуя Збигнева Герберта в Кельце , Польша

Поэтический стиль

В своих работах он представил «рефлексионно-интеллектуальную» перспективу, с упором на людей и их достоинство, на фоне истории, где люди почти не имеют отношения к винтикам в машине судьбы. В своих работах он часто использовал элементы средиземноморской культуры .

«Неуклонно отстраненный, ироничный и исторически мыслящий стиль Герберта представляет собой, я полагаю, форму классицизма. Но это односторонний классицизм (....) В некотором смысле поэзия Герберта типична для всего польского отношения к своей позиции. внутри коммунистического блока: независимый, блестящий, ироничный, настороженный, немного презрительный, обиженный ». - А. Альварес , Под давлением (1965)

«Если ключом к современной польской поэзии является избирательный опыт последних десятилетий, Герберт, пожалуй, наиболее искусен в его выражении, и его можно назвать поэтом исторической иронии. Он достигает своего рода шаткого равновесия, наделяя образцы цивилизации значения, несмотря на все его ужасы ". - Чеслав Милош , Послевоенная польская поэзия (3-е изд., 1983)

"Нет никаких сомнений в том, что на момент написания этой статьи Збигнев Герберт был самым уважаемым и уважаемым поэтом, ныне живущим в Польше. (...) Польские читатели всегда уважали поэтов, которые преуспели в определении духовной дилеммы нации; исключительным в Герберте является то, что его популярность у себя дома сопровождается широким признанием за рубежом ". - Станислав Баранчак , Беглец из Утопии (1987)

В современной поэзии Герберт выступал за семантическую прозрачность. Выступая на конференции, организованной журналом «Одра», он сказал:

"Итак, не претендуя на непогрешимость, а констатируя только свои пристрастия, я хотел бы сказать, что в современной поэзии мне больше всего нравятся стихи, в которых я различаю то, что я бы назвал качеством семантической прозрачности (термин, заимствованный из логики Гуссерля). Эта семантическая прозрачность является характеристикой знака, заключающейся в том, что во время использования знака внимание направлено на обозначаемый объект, а сам знак не удерживает внимание. окно в реальность ".

Эссе

Barbarzyńca w ogrodzie ( Варвар в саду ), результат первой поездки Герберта за границу, был опубликован в 1962 году. Он состоит из очерков, в которых описываются определенные места и вещи, которые видел поэт, а также двух исторических очерков: рассказ об альбигойцах и преследовании ордена тамплиеров . Путешествие происходит одновременно в двух измерениях - это и современное путешествие, и путешествие во времени . Последний начинается с предыстории, в пещерах Ласко , продолжается в эпоху греческой и римской античности , во времена готических соборов, живописи эпохи Возрождения и сентиментальных садов. Путешествие становится увлекательным, потому что путешественник делится со своими читателями знаниями все более серьезной истории мест, предметов и людей, изображенных в эссе. Даже Герберт определил это как путешествие не только по местам, но и к книгам.

В Barbarzyńca w ogrodzie есть два исторических очерка. Тема альбигойского крестового похода и крушения тамплиеров захватила Герберта не из-за своей необычности, а как раз наоборот, а именно из-за ее повсеместности в истории. Таким образом, оба они описаны поэтом с должным уважением к историческим деталям и к драме вовлеченных лиц, тем самым раскрывая вечные механизмы преступности.

Другой сборник эссе, Martwa natura z wędzidłem ( Натюрморт с уздечкой ), опубликованный в 1993 году, посвящен голландской живописи XVII века. Как и в Barbarzyńca w ogrodzie , здесь общепринятые оценки не влияют на личные предпочтения автора. Среди голландских художников Герберта больше всего восхищает малоизвестный Торренциус , чья работа Martwa natura z wędzidłem - единственное, что сохранилось. В этом томе очерков фигура путешественника менее заметна, чем в предыдущем. Тем не менее, люди по-прежнему вызывают интерес Герберта - не только художники, но и те, кто покупал и часто заказывал их работы, поскольку голландская живопись типична для определенной цивилизации и не может существовать в каком-либо другом месте или времени.

Хотя последний том эссе Labirynt nad morzem ( Лабиринт на берегу моря ) был написан намного раньше, чем Martwa natura z wędzidłem , он был опубликован только после смерти поэта. Герберт передал этот том в издательство Чительника еще в 1968 году, но спустя некоторое время отозвал его. Лабиринт над морзем состоит в основном из очерков, посвященных древнегреческой культуре и истории, а также, в меньшей степени, этрускам и римским легионерам со стены Адриана . Однако на этот раз путешественник, похоже, не ищет своего пути - он справляется с памятниками культуры - Афинским Акрополем или Кноссосом . Тем не менее, обращаясь к истории Греции, Герберт выделяет эпизоды, которые занимают не так уж много страниц в учебниках, и разрушает схемы взглядов. Он показывает, как политика Перикла в случае Самоса стала началом конца не только союза греческих городов, но и афинской демократии. Оценки истории пересматриваются так же, как постулируемая в поэзии - путем изменения ракурса, отказа от точки зрения победителей. Именно в Лабиринте-над-Морземе вышеупомянутое правило проявилось наиболее явно.

Драмы

Все драмы Герберта возникли относительно рано. Первые четыре драмы были написаны между 1956 и 1961 годами, и только последняя, монодрама Listy naszych czytelników ( Письма наших читателей ), была написана в 1972 году. Некоторые из этих произведений были созданы в виде радиоспектаклей или позже адаптированы для радио. . Мы можем наблюдать это в их структуре, поскольку напряжение создается в основном за счет звука (голоса главных героев, звуки на заднем плане или тишина); некоторые другие театральные мероприятия появляются в минимальной степени. Даже поэт использовал термин «драма для голосов».

Jaskinia filozofów ( Пещера философов ), вероятно, самая ценимая среди всех драм Герберта, и Rekonstrukcja poety ( Реконструкция поэта ) относятся к античности . Сюжет « Яскинии филозофов» разворачивается в афинской тюремной камере, где главный герой, Сократ , ожидает смертного приговора. Беседы со своими учениками, женой и надзирателем позволили ему провести исследование своей жизни. Однако это не единственная тема, затронутая в драме. Сократ мог бы легко сбежать, если бы захотел, поскольку смертная казнь была символической. Те, кем он был осужден, предполагают, что он сбежит, и позаботились о том, чтобы у него была такая возможность. Тем не менее, философ не примиряется с лицемерием свободы без реальной свободы - он доходит до крайностей и в конце концов смиряется со смертью. Rekonstrukcja poety обращается к Гомеру . Автор великих эпосов, будучи уже слепым, превращает свой взгляд в нечто жизненно важное и достойное интереса - уже не боевой шум, а детали, которые считаются самыми личными и хрупкими.

Остальные три драмы относятся к более современным темам. Крайне убедителен способ показать обыденность и тривиальность ситуации, в которой проявляется зло. Можно так сильно жаждать другой комнаты, что желать смерти соседа или даже способствовать этому Drugi pokój ( Другая комната ). Человек может быть лишен всего, что имеет большое значение в жизни, в результате нечеловеческих правил и человеческой глупости. Listy naszych czytelników ( Письма наших читателей ). В маленьком нормальном городке, среди порядочных людей может случиться даже убийство. Убийство, которое никто не может объяснить и которое никто не пытался остановить ( Лалек ).

Награды и призы

Согласно записке, сделанной агентом тайной полиции (SB) Союза писателей Польши ( Związek Literatów Polskich ), Герберт был кандидатом на Нобелевскую премию по литературе 1968 года вместе с другим польским писателем Витольдом Гомбровичем . Об этом сообщил секретарь Нобелевского комитета, который в то время находился с визитом в Польше. Историк из Instytut Pamięci Narodowej Рафал Серчула предполагает, что коммунистическое правительство в Польше, возможно, предприняло активные попытки помешать им получить премию из-за их антикоммунистических взглядов.

Библиография

Работы Герберта

Каждый год ссылки на соответствующую ему статью «[год] в поэзии» для стихов или статью «[год] в литературе» для других произведений:

Поэзия

  • 1956: Struna światła ("Аккорд света"), Варшава: Чительник
  • 1957: Hermes, pies i gwiazda ("Гермес, собака и звезда"), Варшава: Czytelnik
  • 1961: Studium przedmiotu («Исследование объекта»), Варшава: Czytelnik
  • 1969: « Напис» («Надпись»), Варшава: Чительник
  • 1974: Пан Когито ("Мистер Когито"), Варшава: Чительник
  • 1983: Raport z oblężonego Miasta i inne wiersze («Репортаж из осажденного города и другие стихи»), Париж: Instytut Literacki
  • 1990: Элегия на одейсьце («Элегия на отъезд»), Париж: Instytut Literacki
  • 1992: Ровиго , Вроцлав: Wydawnictwo Dolnoślskie
  • 1998: Эпилог бурзы ("Эпилог бури"), Вроцлав: Wydawnictwo Dolnośląskie
  • 1998: 89 wierszy , ("89 стихотворений"), Краков: a5
  • 1999: Podwójny oddech. Prawdziwa Historyia nieskończonej miłości. Wiersze dotąd niepublikowane , Гдыня: Małgorzata Marchlewska Wydawnictwo (посмертно)

Очерки, рассказы

  • 1962: Barbarzyńca w ogrodzie («Варвар в саду»), Варшава: Czytelnik
  • 1993: Martwa natura z wędzidłem («Натюрморт с уздечкой»), Вроцлав 1993. (Wydawnictwo Dolnośląskie)
  • 2000: Labirynt nad morzem ("Лабиринт на берегу моря"), Варшава: Zeszyty Literackie (посмертно)
  • 2001: Król mrówek ("Король муравьев"), Краков: Wydawnictwo a5 (посмертно)
  • 2001: Węzeł gordyjski oraz inne pisma rozproszone 1948–1998 («Гордиев узел и другие разрозненные сочинения»), P.Kdziela, Варшава: Biblioteka 'Więź' (посмертно)

Драма

  • 1956: «Jaskinia filozofów» («Пещера философов»), Twórczość 1956, № 9.
  • 1958: «Другие покой» («Другая комната»), Диалог , № 4.
  • 1960: «Rekonstrukcja poety» («Реконструкция поэта»), Вензи , № 11/12.
  • 1961: «Лалек. Штука на глосы, Диалог , # 12.
  • 1972: 'Listy naszych czytelników' ("Письма нашего читателя"), Диалог , № 11.
  • «Драмы» («Драма»), Вроцлав: Wydawnictwo Dolnośląskie (посмертно)

Переписка

  • Листы до музыки. Prawdziwa Historia nieskończonej miłości , Gdynia 2000. (Małgorzata Marchlewska Wydawnictwo) (Без разрешения наследниц авторских прав.)
  • ' Kochane Zwierzątka ...' Listy Zbigniewa Herberta do przyjaciół - Магдалены и Збигнева Чайковских , редактор: Магдалена Чайковска, Варшава, 2000 (Państwowy Instytut Wydawniczy)
  • Збигнев Герберт. Ежи Завейский . Korespondencja 1949–1967 , введение: Яцек Лукасевич, выбор и сноски: Paweł Kądziela, Warsaw 2002 (Biblioteka 'Więzi')
  • Збигнев Герберт. Хенрик Эльзенберг. Korespondencja , редактор: Barbara Toruńczyk, примечания: Barbara Toruńczyk, Paweł Kądziela, [2002] (Fundacja Zeszytów Literackich)
  • Збигнев Герберт, Ежи Турович . Korespondencja , Краков 2005 (wydawnictwo a5)
  • Збигнев Герберт, Станислав Баранчак . Korespondencja , 2005 (Fundacja Zeszytów Literackich)
  • Збигнев Герберт, Чеслав Милош . Korespondencja , 2006 (Zeszyty Literackie)

Учиться

(в хронологическом порядке)

  • Анджей Калишевский, Пана Когито , Краков, 1982, Лодзь, 1990.
  • Станислав Баранчак, Uciekinier z Utopii : o poezji Zbigniewa Herberta ( Беглец из утопии: Поэзия Збигнева Герберта ), Лондон 1984.
  • Włodzimierz Macig, O poezji Zbigniewa Herberta , Вроцлав 1986.
  • А. Бачевский, Szkice literackie. Аснык. Конопницкая. Герберт , Жешув 1991.
  • Яцек Бжозовски, ' Pan Cogito' Збигнева Герберта , Варшава, 1991.
  • Анджей Калишевский, Герберт, Варшава, 1991.
  • Анджей Калишевский, Збигнев Герберт , Краков 1993.
  • Dlaczego Herbert. Wiersze i komentarze , Лодзь, 1992.
  • Барбара Мирджик, Poezja Zbigniewa Herberta w Recepcji maturzystów , Люблин, 1992.
  • Czytanie Herberta , красный. Пшемыслав Чаплинский, Петр Сливинский, Мария Вигандт, Познань, 1995.
  • Яцек Лукасевич, Поэзия Збигнева Герберта Варшава, 1995 г. (Biblioteka Analiz Literackich)
  • Марек Адамец, « ... Pomnik trochę niezupełny ...». Rzecz o apokryfach i poezji Herberta , Гданьск 1996.
  • Данута Opacka-Walasek, ' ... pozostać wiernym niepewnej jasności'. Wybrane problemy poezji Zbigniewa Herberta , Катовице, 1996.
  • Петр Семашко, Zmienność i trwanie. (O eseistyce Zbigniewa Herberta) , Быдгощ, 1996.
  • Анджей Франашек, Ciemne ródło (o twórczości Zbigniewa Herberta) , Londyn 1998.
  • Poznawanie Herberta , wybór i wstęp A. Franaszek, Tom 1 - Kraków 1998, Tom 2 - Kraków 2000.
  • Герберт и знаки часу. Том I. Colloquia Herbertiana (I) , красный. Эльжбета Феликсяк, Мариуш Лесь, Эльжбета Сидорук, Белосток 2001.
  • Юлиан Корнхаузер, Усмиех Сфинкса. O poezji Zbigniewa Herberta , Краков 2001.
  • Яцек Лукасевич, Герберт , Вроцлав 2001. (Серия: от A до Polska właśnie)
  • Ядвига Мизиньска, Герберт Одисеуш , Люблин 2001.
  • Данута Опачка-Валашек, Czytajc Herberta , Катовице 2001.
  • Джоанна Саламон, Czas Herberta albo na dom w Czarnolesie , Warszawa 2001.
  • Twórczość Zbigniewa Herberta. Студия , красный. Марзена Возняк-Жабенец, Ежи Вишневски, Краков 2001.
  • Герберт. Poetyka, wartości i konteksty , красный. Эугениуш Чаплеевич и Витольд Садовски, Варшава, 2002.
  • Joanna Siedlecka, Pan od poezji. O Zbigniewie Herbercie , Warszawa 2002 (фрагмент)
  • Богдан Урбанковский, Поэта, czyli człowiek zwielokrotniony. Szkice o Zbigniewie Herbercie , Радом 2004

Seria wydawnicza Biblioteka Pana Cogito

• Ruszar JM, Stróż brata swego. Zasada odpowiedzialności w liryce Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo UMCS, Люблин 2004.

• Portret z początku wieku. Twórczość Zbigniewa Herberta - kontynuacje i rewizje, красный. В. Лигеза, М. Цича, Wydawnictwo Gaudium, Люблин 2005.

• Czułość dla Minotaura. Metafizyka i miłość konkretu w twórczości Zbigniewa Herberta, красный. JM Ruszar, M. Cicha, Wydawnictwo Gaudium, Люблин 2005.

• Wyraz wyłuskany z piersi, Wydawnictwo Gaudium, Люблин 2006: część 1: Herbert w oczach zachodnich literaturoznawców. Materiały z Międzynarodowej Konferencji Naukowej Ośrodka Kultury Polskiej przy Uniwersytecie Paris-Sorbonne (jesień 2004), ред. Д. Кныш-Томашевска, Б. Готье; część 2: «Pamięć i tożsamość». Materiały z Warsztatów Herbertowskich w Oborach (wiosna 2005), красный. М. Зелински, Я. М. Русар.

• Zmysł wzroku, zmysł sztuki. Prywatna Historyia sztuki Zbigniewa Herberta. Materiały z Warsztatów Herbertowskich w Oborach (jesień 2005), cz. 1 и 2, красный. JM Ruszar, D. Koman, Wydawnictwo Gaudium, Люблин, 2006.

• Dialog i spór. Збигнев Герберт a inni poeci i eseiści. Materiały z Warsztatów Herbertowskich w Oborach (wiosna 2006), красный. JM Ruszar, D. Koman, Wydawnictwo Gaudium, Люблин, 2006.

• Apostoł w podróży służbowej. Prywatna Historia sztuki Zbigniewa Herberta (альбом rysunków poety oraz воспроизводится dzieł malarskich, które były inspiracją dla wierszy i esejów), красный. JM Ruszar, Wydawnictwo Gaudium, Люблин, 2006.

• Завистовская-Точек Д., Старая поэта. Ars moriendi w późnej twórczości Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo Gaudium, Люблин 2008.

• Mazurkiewicz-Szczyszek A., W asyście jakich dzwonów. Obrazy miasta w twórczości Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo Gaudium, Люблин, 2008.

• Niepewna jasność tekstu. Szkice o twórczości Zbigniewa Herberta, красный. JM Ruszar, Wydawnictwo Platan, Краков 2009.

• Антонюк М., Otwieranie głosu. Studium o wczesnej twórczości Zbigniewa Herberta (do 1957 roku), Wydawnictwo Platan, Краков 2009.

• Pojęcia kiełkujące z rzeczy. Filozoficzne inspiracje twórczości Zbigniewa Herberta, красный. JM Ruszar, Wydawnictwo Platan, Краков 2010.

• Bór nici. Wątki klasyczne i romantyczne w twórczości Zbigniewa Herberta, красный. М. Миколайчак, Wydawnictwo Platan, Краков 2011.

• Sztukiecka G., Umrę cały? Rozmowy w cieniu śmierci. Senilna poezja Czesława Miłosza, Tadeusza Róewicza, Zbigniewa Herberta i Jarosława Marka Rymkiewicza, Narodowe Centrum Kultury, Warszawa 2011.

• Ewangelia odrzuconego. Szkice w 90. rocznicę urodzin Tadeusza Róewicza, красный. JM Ruszar, Narodowe Centrum Kultury, Варшава 2011.

• Między nami a światłem. Bóg i świat w twórczości Zbigniewa Herberta, szkice pod red. Г. Халкевич-Сояк, Дж. М. Рушара и Р. Сиомы, Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Краков-Торунь 2012

• Малгожата Миколайчак, Святы из марзении. Echa romantyczne w poezji Zbigniewa Herberta, Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Краков 2013

W przygotowaniu:

• niedziewska M., Wierność rzeczywistości. Збигнев Герберт о поставке всемирного святилища и проблематике этого репрезентации (розыгрыш и альбом), Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Краков 2013.

• Patrzeć a do zawrotu głowy. Збигнев Герберт wobec europejskiego dziedzictwa (szkice i album), красный. JM Rusza, Wydawnictwo JMR Transatlantyk, Краков 2013r.

Переводы на английский

  • Избранные стихотворения , переводчики: Чеслав Милош и Питер Дейл Скотт , с предисловием Аль Альвареса , «Пингвины современные европейские поэты», 1968, перепечатано издательством Ecco Press в 1986 году.
  • Варвар в саду , переводчики: Майкл Марч и Ярослав Андерс, Harcourt Brace & Company , 1985.
  • Репортаж из осажденного города , переводчики: Джон Карпентер и Богдана Карпентер, Ecco Press, 1985.
  • Натюрморт с уздечкой - Очерки и апокрифы , переводчики: Джон Карпентер и Богдана Карпентер, Ecco Press, 1991.
  • Г-н Когито , переводчики: Джон Карпентер и Богдана Карпентер, Ecco Press, 1993.
  • Элегия на отъезд , переводчики: Джон Карпентер и Богдана Карпентер, Ecco Press, 1999.
  • Король муравьев , переводчики: Джон Карпентер и Богдана Карпентер, Ecco Press, 1999.
  • Собрание стихов: 1956–1998 , переводчики: Чеслав Милош , Питер Дейл Скотт и Алисса Валлес, под редакцией Алиссы Валлес, с введением Адама Загаевского , Ecco Press, 2007.
  • Збигнев Герберт, Избранные стихи , переводчики: Чеслав Милош , Питер Дейл Скотт , Джон и Богдана Карпентеры, выбранные: Томаш Кунц, послесловие: Джон и Богдана Карпентеры, Wydawnictwo Literackie, 2007.
  • Польские писатели о писательстве с участием Збигнева Герберта. Отредактировал Адам Загаевски ( издательство Trinity University Press , 2007).
  • Сборник прозы, 1948–1998 , переводчики: Майкл Марч и Ярослав Андерс, Джон и Богдана Карпентер и Алисса Валлес, отредактированный и вступительное слово Алиссы Валлис, с предисловием Чарльза Симича. Ecco, 2010.

Наследие

Збигнев Херберт International Award Литературной награда за пожизненные достижения данных к живому поэту писать на любом языке. Он был основан в 2012 году в честь Збигнева Герберта его вдовой Катаржиной Дзедушицкой-Герберт.

Награда была вручена WS Merwin , Charles Simic , Ryszard Krynicki и Lars Gustafsson .

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Коцеёвский, Мариус . The Pebble Chance: Feuilletons & Other Prose (Biblioasis, 2014) содержит мемуары Герберта «Встреча с Пан Когито».

внешние ссылки