Зухди Яссер - Zuhdi Jasser

Мохамед Зухди Джассер

MD
М. Зухди Яссер, Гейдж Скидмор.jpg
Яссер на Консервативной конференции политических действий 2018 года
Родился ( 1967-11-17 )17 ноября 1967 г. (53 года)
Дейтон , Огайо , США
Альма-матер Университет Висконсина – Милуоки ( бакалавр наук , 1988 г.),
Медицинский колледж Висконсина ( доктор медицины , 1992 г.)
Занятие Врач - терапевт и кардиолог-ядерщик
Известен Американский мусульманский активист за «отделение мечети от государства» и против идеологии «политического ислама».
Член правления Президент и основатель Американского исламского форума за демократию ( AIFD );

Заместитель председателя Комиссии США по международной религиозной свободе; Член Совета здравоохранения округа Марикопа; Член консультативного совета Clarion Fund ; Член правления Регионального агентства по проблемам старения; Председатель совета директоров ElderFriends Программы временного жилья для пожилых жертв домашнего насилия;

Член правления Межконфессионального движения Аризоны - представитель мусульман
Супруг (а) Гада Яссер
Дети 3
Награды Центр политики безопасности ,
Защитник тыла;
ФБР Феникс,
награда директора за лидерство в сообществе; Медаль за заслуги перед профессиональными достижениями в качестве штатного терапевта в офисе лечащего врача, Капитолий США, Конгресс США, Вашингтон, округ Колумбия, март 1999 г.
Веб-сайт Американский исламский форум за демократию

Зухди Джассер , также известный как М. Зухди Джассер , и Мохамед Зухди Джассер ( арабский : محمد زهدي جاسر ; родился 17 ноября 1967 г.) - американский религиозный и политический комментатор и врач, специализирующийся на внутренних болезнях и ядерной кардиологии в Фениксе, штат Аризона . Jasser бывший капитан - лейтенанта в ВМС США , где он служил в качестве терапевта персонала в Управлении лечащего врача Конгресса Соединенных Штатов . В 2003 году с группой американских мусульман Джассер основал Американский исламский форум за демократию (AIFD) в Фениксе, штат Аризона , а в 2004 году он стал одним из основателей Центра исламского плюрализма .

Он также пишет статьи в национальных и международных СМИ, где выступает за разделение мечети и государства и выступает против идеологии «политического ислама» или исламизма . Он был частым гостем на канале Fox News , Newsmax TV , CNN , CBS , MSNBC и TheBlaze . Он также написал статьи в общенациональные газеты, такие как Arizona Republic , The Dallas Morning News , The New York Post , The Wall Street Journal и The Washington Times .

В марте 2012 года лидер меньшинства в Сенате Митч МакКоннелл (R-KY) назначил Джассера на двухлетний срок в Комиссии США по международной религиозной свободе .

биография

Джассер родился 17 ноября 1967 года в Дейтоне , штат Огайо , и является сыном сирийца , иммигрировавшего в Соединенные Штаты в 1960-х годах из-за репрессий на их родине. Его дед, Зухди Джассер, владелец компании по производству растительного масла в Сирии, был набожным мусульманином, восхищавшимся Западом. Его отец, Мохамед Кайс Джассер, кардиолог , изучавший медицину в Лондонском университете и Сирии в начале 1960-х годов, он был активным критиком в своих газетных колонках, что привело к его миграции с женой- фармацевтом в 1963 году из Бейрута , Ливан. В Соединенные Штаты. Джассер рос в Аплтоне, штат Висконсин , до 6 лет. Затем семья переехала в Нину, штат Висконсин , где он вырос в суннитской ветви ислама.

Он учился в Университете Висконсин-Милуоки , получив степень бакалавра наук в 1988 году; затем он поступил в Медицинский колледж Висконсина на стипендию ВМС США , получив степень доктора медицины в 1992 году. Он прослужил во флоте 11 лет, получив медаль за заслуги перед ним и достигнув звания лейтенант-командира к моменту своего почетного увольнения в 1999 году. . Его экскурсии обязанности входили сотрудники терапевту для Конгресса США , руководитель медицинского отдела на борту USS Эль - Пасо , и главный резидент в Bethesda Военно - морской госпиталь . Он переехал в Аризону после увольнения из военно-морского флота, взяв на себя часть медицинской практики своего отца.

Джассер часто пишет и говорит о политическом исламе. Джеймс Вулси, бывший глава ЦРУ, и Сет Либсон, автор и ведущий радиошоу, описывают его как «человека, которого наше правительство должно слушать». Джассер использует свои комментарии, выступления и выступления в СМИ, «чтобы заставить мусульманских лидеров агрессивно противостоять« культуре сепаратизма »».

10 марта 2011 года Джассер выступил в качестве свидетеля на первых слушаниях, проведенных Комитетом по внутренней безопасности Палаты представителей США на тему «Степень радикализации в американском мусульманском сообществе и реакция сообщества». Свидетельство Джассера было сосредоточено на том, как поляризация американских взглядов на мусульманское сообщество является препятствием для реформ внутри веры. Во время своих показаний он сказал, что американские мусульманские организации «кружили вокруг фургонов» и слишком часто предостерегали мусульман от разговоров с правоохранительными органами без присутствия адвоката. Он также сказал, что политический ислам основан на идее о том, что правительство должно руководствоваться исламским правом, что, по его словам, нарушает американскую концепцию отделения церкви от государства.

24 июня 2011 года Джассер предстал перед Судебным подкомитетом Палаты представителей по Конституции, чтобы дать показания в пользу закона № 963 «Видеть что-то, что-то говорить».

Медицинская практика Джассера находится в Фениксе, штат Аризона , и он проживает в Скоттсдейле, штат Аризона , с женой и тремя детьми, которых воспитывают как мусульмане.

Взгляды на ислам

Джассер описывает себя как набожного мусульманина, который считает, что «Америка на самом деле обеспечивает мусульманам лучшую атмосферу для исповедания нашей веры». Он не претендует на то, чтобы быть формальным экспертом по арабскому языку Корана или шариату (исламская юриспруденция), но он «видит [s] ислам (в соответствии с« иджтихадом » , традицией критического толкования исламских писаний), применимым в современном мире». мир и подчиняется логике и разуму ".

Джассер начал критиковать американские мусульманские организации, включая Совет по американо-исламским отношениям (CAIR), Исламское общество Северной Америки , Федерацию имамов Северной Америки, Ассамблею мусульманских юристов Америки, Ассоциацию мусульманских студентов , Совет по связям с общественностью мусульман , мусульманское американское общество , то исламский круг Северной Америки , а также Центр по изучению ислама и демократии, потому что он видит их как исламист, то есть они поддерживают смешение ислама и политики. Он особенно критиковал CAIR, американскую мусульманскую правозащитную группу, которая, по словам Джассера, сосредоточена на «виктимологии» и не осуждает адекватным образом цели террористических групп. Представитель CAIR ответил: «[С] этими людьми ничто из того, что мы сделаем, не удовлетворило бы их», и зашел так далеко, что заявил, что Зухди - «всего лишь марионетка для ненавистников ислама».

Джассер также участвовал в межконфессиональной деятельности , работая в совете Аризонского межконфессионального движения; помогал основать в Аризоне организацию под названием «Дети Авраама» , еврейско-мусульманскую группу диалога в 2000 году и главу « Семена мира» в 2003 году.

Джассер сказал, что он и его семья помогли построить несколько небольших мечетей в разных городах, используя средства, собранные на местном уровне, и иногда сталкиваясь, но всегда преодолевая сопротивление местных жителей. В 2010 году Джассер решительно выступил против строительства проекта Park51 , 13-этажного исламского общественного центра и мечети в двух кварталах от Всемирного торгового центра , также известного как Ground Zero. Он сказал, что обеспокоен тем, что финансирование проекта стоимостью 100 миллионов долларов может поступать из зарубежных исламистских источников, а также сказал: «Ground Zero - это чисто американское происхождение. Оно никогда не может быть связано с тем, чтобы быть мусульманином».

Джассер считает, что акты исламского терроризма уходят корнями в идеологию политического ислама или исламизма . Он выразил мнение, что попытка взрыва самолета в Рождество 2009 г., стрельба в Форт-Худ в 2009 г. и попытка взрыва автомобиля на Таймс-сквер в 2010 г. не подтолкнули Соединенные Штаты к соответствующим действиям, а, скорее, привели к политически корректному отрицанию со стороны правительства США. власти и бездействие большинства американских мусульман. Он считает, что даже администрация Буша приняла неадекватные меры против исламизма в Америке. Он говорит, что США должны предоставить альтернативу мусульманской молодежи и продвигать реформистские группы. В своих телевизионных выступлениях Джассер утверждал, что от 3 до 5 процентов мусульман США являются воинственными, а от 30 до 40 процентов не верят в разделение мечети и государства. Он также заявляет, что, по его мнению, многие западные мусульманские имамы слишком робки в своем ответе на Исламское Государство Ирака и Леванта, по- видимому, одновременно критикуя, но и сочувствуя его цели создания халифата, заявляя: «Очевидно, что большинство мечетей в Соединенных Штатах являются во главе с имамами-исламистами, которые считают, что в странах с мусульманским большинством это государство следует идентифицировать как исламское государство ».

Взгляды на Израиль

Смотрите также: мусульманские сторонники Израиля

Яссер является откровенным сторонником Израиля и считает, что мусульманские организации и лидеры должны пройти лакмусовую бумажку, чтобы увидеть, признают ли они Израиль как государство.

Американский исламский форум за демократию

Дополнительная информация: Американский исламский форум за демократию

Джассер и группа американских мусульман основали в 2003 году некоммерческий Американский исламский форум за демократию (AIFD) с целью продемонстрировать совместимость ислама с демократией и американскими ценностями. Джассер - президент и главный представитель группы. AIFD поддерживает разделение религии и государства, религиозный плюрализм, равенство полов, безоговорочное признание Израиля и создание независимой Палестины «на нынешних« оккупированных территориях »». Организация отвергает терроризм и любые его оправдания.

Документальные фильмы

Яссер снял четыре документальных фильма. Он появился в фильме PBS « Ислам против исламистов: голоса из мусульманского центра» , который канал PBS подавил после давления со стороны мусульманских организаций.

Он был главным рассказчиком в Clarion фонд фильма, Третий Джихада , который открывается с Jasser о том, «Это не фильм об исламе. Речь идет об угрозе радикального ислама. Лишь небольшой процент в мире 1,3 миллиарда мусульман радикальный. Этот фильм о них ». В рекламных материалах Третьего Джихада говорится, что «радикальные исламисты, движимые религиозно мотивированным отказом от западных ценностей, культур и религии, участвуют в многогранной стратегии по преодолению западного мира». Фильм вызвал споры, поскольку New Republic заявила, что продюсер фильма связан с движением израильских поселений . Хотя Джассер сказал, что не согласен со всем в фильме, он поддерживает общую идею.

Джассер также появился в фильме Ньюта Гингрича 2010 года « Америка в опасности: Война без имени» , постановке Citizens United . В рекламных материалах фильма говорится, что «нам давно пора разработать серьезную глобальную стратегию борьбы с терроризмом и стоящей за ним идеологией. Мы должны иметь смелость говорить правду и действовать в соответствии с ней». The Nation назвала это «антиобамским» .

Джассер также появилась в документальном фильме Fox News « Fox Reporting: A Question of Honor» , в котором исследуется убийство Нур Аль-Малеки в Пеории, штат Аризона , ее отцом, Фалахом Аль-Малеки , и последующий судебный процесс над ним.

Прием

Джассер часто вступал в конфликт с рядом мусульманских правозащитных организаций, таких как Совет по американо-исламским отношениям , Исламское общество Северной Америки , Совет по связям с общественностью мусульман и Исламский круг Северной Америки , утверждая, что они исламисты. на «виктимологию» и не осуждают адекватно цели террористических групп. Эти организации, в свою очередь, опротестовали его назначение в марте 2012 года в Комиссию США по международной религиозной свободе . Редакция The Arizona Republic отреагировала на эти протесты, охарактеризовав их как "атаки ad hominem, которые состоят из цельного материала", ложно обвиняя его и мусульманских членов его Американского исламского форума за демократию в том, что они в лучшем случае не практикуют мусульман. , а в худшем - ненавистники ислама ». Редакция «Республики» далее заявила, что «присутствие [Джассера] там подтверждает то, чего его яростные оппоненты опасаются больше всего - что среди мусульман действительно существует разнообразие голосов и точек зрения».

В статье, опубликованной в группе Media Matters for America, контролирующей СМИ, критиковалось предполагаемое отсутствие у Джассера полномочий и его «правая риторика».

Джассер также подвергался критике со стороны нескольких известных правых критиков ислама , таких как блогер Памела Геллер , которая утверждала, что реформаторский подход Джассера к исламу не является самим истинным исламом, и что у самого Яссера нет никаких оснований. настоящие последователи среди американских мусульман [1] . Джассер назвал утверждения Геллера «абсолютно ложными» и ответил на утверждения Геллера в статье, которую он написал для American Thinker [2] .

Правый политический обозреватель Дебби Шлуссель назвала его «мошенником» в своем блоге и обвинила в тайном придерживании радикальных взглядов.

Профессиональная деятельность, награды и награды

Яссер занимается внутренней медициной и ядерной кардиологией в Фениксе. Он входит в совет по здравоохранению округа Марикопа с 2005 года. Он является членом консультативного совета Clarion Fund, нью-йоркской некоммерческой организации, которая производит и распространяет документальные фильмы об угрозах радикального ислама. В 2011 году группа выпустила фильм « Иранский», в котором исследуется иранская ядерная программа в части , касающейся угроз Западу и исламского фундаментализма в Иране.

В 2007 году он сформировал для врачей целевую группу по готовности к стихийным бедствиям в масштабе штата. Он возглавляет комитет по биоэтике и преподает ядерную кардиологию в Фениксе.

В октябре 2007 года Центр политики безопасности удостоил его звания «Защитника тыла» за его антиисламистскую активность. В январе 2008 года он был награжден премией Директора за лидерство в сообществе 2007 года от офиса Федерального бюро расследований в Фениксе .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки