Собачья воля - A Dog's Will
| Собачья воля | |
|---|---|
 Афиша театрального релиза
| |
| Режиссер | Гуэль Арраес |
| Произведено | Андре Комодо |
| Написано |
Адриана Фалькао Гуэль Арраеш Жоао Фалькао |
| На основе | Auto da Compadecida от Ариано Суассуны |
| В главной роли |
Matheus Nachtergaele Selton Mello Fernanda Черногория |
| Музыка от | Grupo Sá Grama Sérgio Campelo |
| Кинематография | Феликс Монти |
Производственные компании |
Globo Filmes Lereby Produções |
| Распространяется | Columbia TriStar Film Distributors International |
Дата выпуска |
|
Продолжительность |
104 минуты |
| Страна | Бразилия |
| Язык | португальский |
| Театральная касса | 11 496 994 реалов (4 903 192 долл. США) |
Собачья воля ( португальский : O Auto da Compadecida , буквально «Игра сострадательной женщины», женщина - Дева Мария) - это бразильский комедийный фильм 2000 года , снятый Гуэлем Арраешем, по сценарию Арраеша, Адрианы Фалькао и Жоао Фалькао. Он основан на одноименной пьесе по Ariano Suassuna , с элементами некоторых других пьес Suassuna в, Призрак и Соу , и пытка сердца .
Сюжет
Сюжет повествует о приключениях Жоао Грило ( Матеус Нахтергаэле ) и Чико ( Селтон Мелло ), самого трусливого из мужчин. Оба борются за хлеб насущный в красноречивом изображении жизни бедняков на северо-востоке Бразилии (O Nordeste) в начале 1930-х гг., И вместе с ними смешивают серию комических стереотипов - пекаря, землевладельца и священника - в серии взаимосвязанных эпизодов. страстью жены прелюбодейного пекаря к своей маленькой собачке, которая умирает от еды, которую она дает им в качестве разовых рабочих, и дочери землевладельца Антонио Мораиса ( Пауло Гуларт ) - великолепного комического персонажа, олицетворяющего колониальные притязания властей. бывший «колониальный» класс, владевший большими поместьями (или «фазендами») региона, в котором производство сахара играло центральную роль в некогда процветающей экономике.
Католическая церковь получает особенно оживленную критику за сочетание симонии и суеверий, представленное притворным приходским священником ( Роджерио Кардозу ) и властным епископом ( Лима Дуарте ), не менее эгоистичным, чем он, - в то время как бандит крупнее жизни Северино де Аракажу ( Марко Нанини ), который нападает на город и убивает жителей, в конечном итоге прощен Иисусом в посмертной развязке, действие которой происходит на Небесах. Здесь судьба главных героев милосердно решается в судебном заседании между Сатаной и Иисусом, где Дева Мария ( Фернанда Монтенегро ) заступается за Дева в соответствии с ее обещанием в молитвеннике. Как ни странно и экстравагантно эта навязанная сцена, она лучше передает мораль фильма, чем предшествующие сцены, поскольку каждому персонажу удается раскрыть спасительную грацию, а также продемонстрировать неумолимую суровость среды Nordeste, которую они все разделяют и терпят. различные пути.
Последним, кто погиб под натиском бандитов, стал сам Жоао, которого в английских субтитрах называют «Джеком», в которых содержится множество идиоматических выражений. Крайне остроумный и изобретательный мошенник в лучших традициях пикаресков, он умудряется крутить всех вокруг пальца на протяжении повествования и заканчивает тем, что заставляет Северино приказать своим боковым ударом застрелить его, чтобы он мог встретиться со своим почитаемым святым на небесах для некоторых минут при понимании того, что чудесная губная гармошка, в которой Жуан гениально убедил его, обладает способностью возвращать мертвых к жизни - в данном случае Чико, снабженный маленьким воздушным шариком крови - приведет к его скорейшему воскрешению. На небесах вместе с остальными Жуан в большей или меньшей степени владеет своей судьбой и ему удается свергнуть самого дьявола ( Луиса Мело ) в маленьком деле вечного проклятия. Становясь скромным, он отказывается претендовать на какие-либо личные добродетели и отклоняет предложение Девы о чистилище, но вместо этого принимает милосердное предложение вернуться на землю, чтобы «больше не грешить» - но не ожидайте благочестивого обращения!
Его воскрешение совпадает с моментом, когда Чико роет ему песчаную могилу, вызывая комичную смесь ужаса и радости, когда он поднимается из фургона, в котором его положили перед смертью. Вместе они жертвуют свои нечестные доходы от других умерших персонажей Деве, которой Чико пообещал такую компенсацию, если его друг вернется к жизни - вряд ли ожидая, что он это сделает. Теперь они приступают к плану Б: женить Чико на Розинье, дочери домовладельца. Здесь брачная сделка, предусматривающая единовременную выплату или снятие шкуры со спины Чико, сорвана из-за юридической уловки, известной из Венецианского купца Уильяма Шекспира, то есть, кожа может быть из-за кожи, но не должно быть ни капли крови. взяты с собой. Жоао, Чико и невеста теперь сбегают и радостно вступают в жизнь нищеты на пыльных дорогах региона только для того, чтобы встретиться с нищим смуглым лицом, которого мы знаем, что это Иисус. Это невеста, впервые доведенная до нищеты, преломляет с ним хлеб, в то время как другие философствуют о склонности Иисуса испытывать верных и именно таким образом. В то же время они игриво сомневаются, что Иисус мог быть таким смуглым - как говорит Жуан, еще находясь на Небесах, - повторяя антирасистское послание сценария и его оригинала.
В фильме присутствует и исчезает реализм, комедия дель арте и игра «Нравственность», но в центре внимания всегда находятся реалии бразильской жизни 1950-х годов, когда был написан оригинальный текст. Когда оправдание отчаявшегося бандита Северино осуществляется Иисусом по указанию Его Святой Матери, на экран выводится серия черно-белых кадров сельской бедности в Нордесте, Бразилия, что дает всем ощущение социальной ответственности. земля, которая противоречит его комическому брио. Несмотря на вариации сюжета, фильм чрезвычайно верен комическому духу и моральным идеалам своего литературного источника и остается классикой бразильского кино с преданной аудиторией в том регионе, где он происходит, - аудиторией, которая знает каждую строчку, каждую строчку. шутка и каждый поворот напряженного сюжета. Он заслуживает того, чтобы быть более известным во всем мире, хотя бы благодаря выступлениям (без исключения), но требует, в некоторой степени, специфически бразильского чувства контекста для его сочувственной оценки. Даже в этом контексте настроение Nordeste заметно усиливается.
Бросать
- Матеус Нахтергаэле в роли Жоао Грило (Сверчок Джек)
- Селтон Мелло, как Чико
- Фернанда Монтенегро в роли Девы Марии
- Марко Нанини в роли Кангасейро Северино де Аракажу
- Дениз Фрага, как Дора
- Лима Дуарте, как епископ
- Рожериу Кардозу в роли священника Жуана
- Диого Вилела, как Эурико
- Маурисио Гонсалвеш в роли Иисуса Христа
- Вирджиния Кавендиш, как Розинья
- Пауло Гулар в роли майора Антониу Мораиша
- Луис Мело в роли дьявола
- Бруно Гарсия, как Висентао
- Энрике Диас - приспешник Северино
- Арамис Триндади - капрал Сетента
Прием
Фильм имел успех у критиков и коммерческий успех в Бразилии - получил четыре награды на 2nd Grande Prêmio Cinema Brasil и собрал 11 496 994 реалов (4 903 192 доллара) при 2157 166 зрителях, а также в некоторых странах Южной Америки, таких как Чили и Венесуэла. На сайте- агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм получил рейтинг одобрения зрителей 94%.