Эзопов язык - Aesopian language

Эзопов язык - это сообщения, которые передают невинный смысл посторонним, но несут скрытый смысл для информированных участников заговора или подпольного движения. Например, если Человек X известен тем, что раскрывает секреты в организации, руководители организации объявляют, что «с любыми членами, у которых есть грязные привычки говорить, будут разбираться», чтобы предупредить Человека X. Это относится к древнегреческому баснописцу Эзопу .

Термин «эзопов язык» был впервые использован русским писателем XIX века Михаилом Салтыковым-Щедриным для описания техники письма, которую он начал использовать в конце своей карьеры, которую он сравнил с баснями Эзопа . Его целью было высмеять социальные беды того времени, но избежать жесткой цензуры поздней царской России, особой целью которой он был.

Писатель советских времен Лев Лосев отметил, что использование эзопова языка оставалось излюбленным приемом писателей (включая его самого) в условиях советской цензуры. Малихе Тирелл определяет этот термин в советском контексте и отмечает, что использование эзопова языка распространилось на другие национальные литературы при советской власти:

Короче говоря, эта форма литературы, как и басни Эзопа о животных, прикрывается аллегорическими предложениями, намеками и эвфемизмами, чтобы избежать политической цензуры. «Эзопов язык» или литература - технический термин, используемый советологами для определения аллегорического языка, используемого русскими или национальными [то есть нерусскими] нонконформистскими публицистами для сокрытия антирежимных настроений. При советской власти эта «эзоповская» литература была призвана сбить с толку советские власти, но при этом пролить свет на правду для местных читателей.

По словам одного критика, «цензура ... оказала положительное, формирующее влияние на стиль эзоповских писателей, заставив их отточить свои мысли».

Немецко-американский философ Герберт Маркузе использует этот термин в своей книге « Одномерный человек» в некоторой степени взаимозаменяемо с оруэлловским языком. В этом контексте «эзопов язык» относится к идее о том, что определенные способы использования языка работают, чтобы «подавить определенные концепции или удержать их от общего дискурса в обществе». Примером такой техники является использование сокращений, чтобы, возможно, предотвратить возникновение нежелательных вопросов: « AFL-CIO уничтожает радикальные политические разногласия, которые когда-то разделяли две организации».

В контексте политики термин с очень похожим значением называется политикой собачьего свистка , который описывает использование закодированного языка для решения интересов избирателей. Определенные слои электората будут сильно реагировать на спорный контент, если о нем будут говорить открыто, но они могут быть не настолько настроены, чтобы замечать заявления, которые кажутся нейтральными посторонним.

Смотрите также

внешние ссылки

Рекомендации

  1. ↑ Прозоров, В.В. (1990). "М.Е. Салтыков-Щедрин" . Русские писатели. Биобиблиографический словарь. Том 2. Под ред. П.А.Николаев. Москва, Издательство "Просвещение".
  2. ^ Лев Лосев, На благотворность Цензура: эзопов язык в современной русской литературе , Мюнхен: Отто Sagner, 1984.
  3. ^ Tyrrell, Maliheh С. (2000-01-01). Эзоповские литературные измерения азербайджанской литературы советского периода, 1920-1990 гг . Lexington Books. С. 3–4. ISBN   9780739101698 .
  4. ↑ Гарри Б. Вебер, изд., Современная энциклопедия русской и советской литературы , Gulf Breeze, FL: Academic International Press, 1977.
  5. ^ см. Х. Маркузе, «Одномерный человек». Beacon Press, Бостон. 1991 (1964) с. 98
  6. ^ a b Маркузе, Герберт (1964). Одномерный человек : исследования идеологии развитого индустриального общества (2-е изд.). Лондон: Beacon Press. ISBN   0-415-07429-0 . OCLC   24745189 .