Протестантская церковь Африкаанс - Afrikaans Protestant Church
| Африкаанс протестантский Керк (APK) | |
|---|---|
 Официальный логотип африкаансской протестантской церкви
| |
| Классификация | Протестантский |
| Богословие | Реформатор , консерватор, сепаратист |
| Полития | Пресвитерианский |
| Область | ЮАР и Намибия |
| Источник | 1987 Претория, Южная Африка |
| Отделен от | Nederduits Gereformeerde Kerk |
| Конгрегации | 220 (2010) |
| Члены | 35 000 (2012) |
| Министры | 93 плюс 63 |
| Официальный веб-сайт | http://apk.co.za/ |
Afrikaanse Protestantse Kerk ( APK , африкаанс протестантская церковь ), также известный как AP Kerk , является южноафриканский консервативной реформатской церкви федерации около 35 тысяч сторонников. Федерация состоит из 210-240 собраний, в основном в Южной Африке, хотя в АПК также входят 7 собраний в Намибии и одно в Лондоне, Англия.
Формирование
В 1982 году Генеральный совет Всемирного альянса реформатских церквей объявил апартеид грехом, а его теологическое оправдание ересью , исключив из своего членства Nederduits Gereformeerde Kerk (NGK), главную ветвь Голландской реформатской церкви (DRC). в Южной Африке и традиционной материнской церкви африканерского населения Южной Африки . Шок от этой изоляции от других ветвей реформатских церквей во всем мире привел к принятию в 1986 году Белхарского исповедания некоторыми ветвями Демократической Республики Конго; NGK, не приняв Белхарского вероисповедания, отказалась от своей защиты апартеида 1976 года как библейского императива, вместо этого выпустив «более подробный» документ под названием « Церковь и общество», который обеспечивал «квалифицированную поддержку отдельного развития».
Тем не менее, документ «отразил новый консенсус большинства в NGK, который отверг старую, куйперовскую теологию» и, таким образом, возмутил более консервативное духовенство в NGK: как «прямой результат» в субботу в Претории была основана африканская протестантская церковь Kerk. Июнь 1987 г. 3000 диссидентов вместе с консервативными элементами из других ветвей ДРК в Южной Африке.
Члены АНК также сослались на влияние арминианской и либеральной теологии в NGK как на причину отделения. Новая церковь выступила против использования перевода Библии на африкаанс 1983 года во время богослужений, предпочитая использовать более старые переводы. АПК выступала против реформ, которые считала модернистскими, и стремилась сохранить традиционный кальвинизм .
Рост
В 1988 году АНК открыла семинарию, чтобы ее пасторы могли обучаться независимо, - Afrikaanse Protestantse Akademie, которая находится в Претории .
В 1990 году NGK пересмотрела « Церковь и общество », чтобы указать, что «любая попытка церкви защитить систему разделения с библейской и этической точек зрения должна рассматриваться как серьезная ошибка; то есть она находится в противоречии с принципами разделения. Библия ". С точки зрения АПК это было неприемлемо; он продолжал поддерживать апартеид. Решение NGK расширило раскол и привело к увеличению консервативных конгрегаций NGK, которые присоединились к APK.
Богословие
Церковь придерживается Библии как непогрешимого Слова Божьего и единственного авторитета во всех вопросах веры. Как и большинство ответвлений ДРК, АПК фокусирует свое богословие на трех формах единства и является кальвинистской доктриной. Он считает, что библейская вера должна быть точно резюмирована в экуменических конфессиях ( Апостольский символ веры , Никейский символ веры , Афанасийский символ веры ), Бельгийское вероисповедание , Гейдельбергский катехизис и Дордтские каноны . Церковь также считает, что Библия не только оправдывает, но и активно предписывает расовую сегрегацию , и поэтому не рассматривает Белхарское исповедание как кредо церкви. Эта вера основана главным образом на их толковании Божьей заповеди израильтянам в Ветхом Завете отделиться от языческих народов.
Девиз
Официальный девиз церкви - lig in duisternis (что означает свет во тьме ) из 1 Иоанна 2: 9-11.
Если мы говорим, что находимся в свете, но ненавидим других, мы до сего часа находимся во тьме. Если мы любим других, мы живем в свете, и поэтому в нас нет ничего, что могло бы заставить кого-то согрешить. Но если мы ненавидим других, мы во тьме; мы ходим в нем и не знаем, куда идем, потому что тьма ослепила нас.
а также от Иоанна 12: 35–36:
Тогда Иисус сказал им: «Свет с вами еще ненадолго. Идите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма. Идущий во тьме не знает, куда идет. Пока у вас есть свет. , веруйте в свет, дабы вы стали сынами света ».