Апиагуайки Тумпа - Apiaguaiki Tumpa

Апиагуайки Тумпа (ок. 1863 - 29 марта 1892) был мессианским лидером восточно-боливийского народа гуарани (чиригуанос) в Боливии . Многие гуарани считают его национальным героем, известным своей борьбой за защиту земли и свободы своего народа от вторгшегося боливийского правительства, скотоводов и миссионеров . Он был казнен после поражения и провала восстания. Его смерть ежегодно отмечается многими гуарани, и в его честь назван университет языка гуарани в общине Куруюки, Боливия.

Ранние годы

Апиагуайки, вероятно, родился в 1863 году в общине Йохай, в нескольких милях к северо-востоку от Боюибе в департаменте Санта-Крус, Боливия . Его мать была служанкой одного из крупных креольских (белых или смешанных боливийцев) скотоводов в этом регионе. Личность его отца неизвестна. Его имя при рождении было Чапиагуасу.

Когда Чапиагуасе было около 10 лет, он, по-видимому, сбежал со своей матерью с ранчо и поселился среди группы традиционных гуарани, которых в то время чаще называли «чиригуано», в общине Мурукуяти. Вероятно, он присутствовал, когда креолы убили большое количество гуарани в ноябре 1877 года, включая его мать, во время резни в Мурукуяти. Впоследствии Чапиагуаса приобрел основы христианства во францисканской миссии Санта-Роза, недалеко от города Куэво , служил посланником для лидеров чирикуано и стал шаманом . Он приобрел репутацию целителя. В 1891 году он стал лидером общины Иво, назвав себя Апиагуайки, «евнухом Бога». и был выбран чиригуанами в Иво, чтобы стать «Тумпа» - пророком или святым человеком. Таким образом, он стал соперником францисканских миссионеров в соседней миссии Санта-Роза, заявивших о монополии на искусство исцеления и духовные вопросы.

Война 1892 года

В течение 400 лет чиригуано сопротивлялись посягательствам на их земли и культуру Империи инков , Испанской империи и независимой страны Боливии. Однако с 1860-х годов давление на них со стороны креольских владельцев ранчо, поселенцев и францисканских миссионеров усилилось. Многие чиригуано стали христианами, и креольские фермеры заняли многие из их традиционных земель. Они потерпели поражение в войне Хуакая 1874-1877 гг.

Апиагуайки пришел к власти как мессианский лидер милленаристского движения. Как правило, милленаристские движения предсказывают возвращение к воображаемому золотому веку культуры и поражение врагов сверхъестественными силами. Эти движения особенно распространены среди людей, живущих в условиях колониализма или других деструктивных и репрессивных сил.

К концу 1891 года Апиагуайки собрал то, что миссионер оценил (вероятно, преувеличенно) в 5000 мужчин, а также женщин и детей, в общине Куруюки или Куруюки, в 13 километрах (8,1 мили) от миссии Санта-Роза. Изнасилование и убийство девушки Чиригуано 31 декабря 1891 года мэром Куэво привело к восстанию. После некоторого успеха в первых засадах 21 января 1892 года Апиагуайки возглавил атаку на миссию Санта-Роза, которая провалилась. 28 января в битве при Куруюки боливийские солдаты, креольские добровольцы и индейцы-христиане контратаковали . Апиагуиаки потерпел сокрушительное поражение.

Исполнение

После битвы при Куруюки солдаты, креолы и индейцы-христиане выследили и убили примерно 6000 чиригуано. Через месяц после битвы Апиагуайки был предан сторонником и взят в плен. Он был подвергнут пыткам и расстрелян 29 марта 1892 года в Саусе, ныне Монтеагудо . В официальном сообщении о его казни говорилось, что «Апиагуайки умер с высокомерием великого лидера».

Со смертью Апиагуайки прекратилось вооруженное сопротивление восточно-боливийских гуарани или чиригуано боливийскому правительству, креольским поселенцам и францисканским миссионерам.

Университет

В 2009 году президент Боливии Эво Моралес присутствовал на торжествах по случаю битвы при Куруюки и открыл «Низменный университет коренных жителей Апиагуаки Тумпа», расположенный в общине Куруюки, ныне более часто называемой Куруюки.

Ссылки

Библиография

• Saignes, Thierry (2007), изд. Изабель Комб, Historia del pueblo chiriguano , Лима, Перу: Instituto Frances de Estudios Andinos. ISBN  9789995410674 .

• Лангер, Эрик Д. (2009), Ожидая груши с вяза , Дарем, Северная Каролина: Duke University Press. ISBN  978-0-8223-4504-6 .