Огастес Джессопп - Augustus Jessopp

Август Джессопп
Август Джессопп 1913.jpg
Родился Август Джессопп, 20 декабря 1823 г., Чешант , Хартфордшир, Англия.
( 1823-12-20 )
Умер 12 февраля 1914 г. (1914-02-12)(90 лет)
Скарнинг , Норфолк, Англия
Место отдыха Скарнинг , Норфолк, Англия
Занятие Писатель; священник
Национальность Британский
Известные работы Случайное блуждание , Пришествие монахов , Аркадий к лучшему или к худшему , Испытания деревенского пастора , История о привидениях антиквара

Август Джессопп (20 декабря 1823 - 12 февраля 1914) был английским священнослужителем и писателем. Некоторое время он проработал школьным учителем, а затем священником в Норфолке , Англия. Он регулярно писал статьи для «Девятнадцатого века» , на разные юмористические, полемические и исторические темы. Он опубликовал научные работы по местной истории Норфолка и по аспектам английской литературы. Хороший друг академика и писателя рассказов о привидениях М.Р. Джеймса , биограф Джеймса Р.В. Пфафф описывает его как «прекрасный образец образованного, но несколько эксцентричного деревенского священника».

Ранние годы

Он родился в Чешанте , Хартфордшир, 20 декабря 1823 года, в семье Джона Симпсона Джессоппа (ок. 1780–1851), адвоката и Элизы Бриджер Гудрич, получил образование в Сент-Джонс, Кембридж (BA 1848 и MA. 1851). Он принял заказы в 1848 году, в том же году он женился на Мэри Энн Маргарет Котсуорт.

Он уехал с обычной степенью, чтобы стать священником Папворта , Кембриджшир, где он проживал до 1854 года, когда стал директором Хелстонской гимназии . Здесь он оставался до 1859 года, когда он стал преемником доктора Винсента в Норвичской школе , и таким образом наладил отношения с Восточной Англией, регионом, о котором он приехал писать. Его пребывание в Норвиче (где старший сын Джорджа Мередита был среди его учеников) прошло без происшествий, и из-за того, что он редко, если вообще когда-либо, ссылается на школьное обучение в своих последующих трудах, это могло быть не в его вкусе. Он начал работать над историческими исследованиями в Норвиче и стал ректором Скарнинга в Норфолке в 1879 году. В течение этого периода он получил степень бакалавра и доктора богословия (1870) от Вустерского колледжа в Оксфорде .

Журналистика девятнадцатого века

Девятнадцатый век находился под руководством Джеймса Ноулза , и успех Джессоппа может быть обусловлен этим обстоятельством. Его работа, безусловно, была тем, чего хотел редактор, и он писал хорошо, в убедительном, разговорном стиле, с серьезностью, полным знанием своего предмета и с яркими иллюстрациями. Джозеф Арк был очень популярен в глазах общественности; люди хотели услышать, что пастор графства сказал о сельскохозяйственных рабочих. Он был твердо убежден, что дела в сельских приходах идут неважно, и он справедливо возмущался состоянием избы рабочего и растущей тенденцией лишать его всякого шанса подняться на более высокий уровень, что усугублялось злом. упразднение мелких фермерских хозяйств. Он также осознавал тусклость деревенской жизни, скучную монотонность и невозможность побега, хотя, возможно, он был слишком склонен предполагать, что это бремя будет столь же тяжелым для его соседей, как и для него самого.

Вся его картина была нереальной, давая скорее худшие, чем средние условия. Он, конечно, делал все возможное, чтобы украсить деревенскую жизнь; он был совершенно свободен от клерикального фанатизма и откровенно признавал, что душная маленькая часовня Рантера слишком часто является единственным местом, где можно пробудить религиозные чувства сельской бедноты и удовлетворить желания души. К сожалению, его благие намерения не увенчались успехом в основном из-за того, что он слишком поздно пришел на приходскую работу. Лучшие годы он провел в качестве школьного учителя.

Джессопп был, по сути, человеком исследования, и «монстры жизненной траты», на которые он нападал, слишком часто были теми, кого он воображал, должно быть проклятием для его более бедных соседей, а не теми, которые действительно их угнетали. Опять же, он не родился в Норфолке. Он никогда не понимал внутренней природы суровых восточных англичан, считающих чужого и врага почти равнозначными. По этим причинам он пришел к противоречию со своим народом. Иногда он выходил из себя и писал о своих соседях, как некоторые из них негодовали. «Числа девятнадцатого века» дошли до Скарнинга; и когда местные знаменитости узнали их портреты, танцевали с сценическими выходками, чтобы развлечь городских друзей ректора, и поняли, что ему хорошо платят за представление, вражда усилилась.

Исторические сочинения

Джессопп в старости

Еще в 1855 году Джессопп выпустил переиздание « Очерков Донна в богословии» с примечаниями. В 1897 году он написал короткую жизнь Донна в серии « Лидеры религии ». Его « Одно поколение Норфолкского дома», должно быть, стоило ему много труда; это история об одном из Уолполов, который стал иезуитом во времена Елизаветы , и когда он занимался этим в Маннингтон-холле, резиденции лорда Орфорда , его удостоил ночной визит призрачный священнослужитель. в библиотеке. После того, как он поделился своим опытом с прессой, последовало много добродушных подшучиваний, и, вероятно, его живописное заявление помогло привлечь внимание общественности к Генри Уолполу, фигуре неважной и совершенно не заслуживающей труда и исследований, которые ему даровал священник . В 1879 году он опубликовал свою « Историю Норвичской епархии» ; в 1885 г. «Пришествие братьев и другие исторические очерки» ; а в 1881 и 1890 годах - его самые популярные произведения « Аркадий к лучшему или к худшему» и «Испытания деревенского пастора» . В 1890 году он заново отредактировал издание Белла « Жизни северян» .

В августе 1884 года Джессопп теоретически был близок к вечному проклятию своей души, когда он столкнулся с магглетонцами , которые утверждали, что обладают этой силой посредством проклятий. Его статья под названием «Пророк орехового двора» появилась в августовском номере «Девятнадцатого века» . Лодовик Магглетон родился во дворе Уолнат-Три, Бишопсгейт, в 1609 году. Статья Джессоппа была написана с сильным юмором, вероятно, потому, что писатель считал секту вымершей или умирающей. Энциклопедия Чемберса середины века сказала бы ему именно это. Джессопп почувствовал себя обязанным извиниться, что он и сделал 20 сентября 1887 года. Однако все могло быть гораздо хуже. Вплоть до середины века магглетонцы осуждали тех, кто их высмеивал. Именно такая участь постигла сэра Вальтера Скотта .

В 1896 году он и мистер Джеймс совместно редактировали издание жизни Уильяма Норвичского Томаса Монмута , содержащее исторические очерки о событиях, которые послужили источником антисемитского кровавого навета .

Академическая карьера и признание

Джессопп стал его членом путем инкорпорации в Вустер-колледж в Оксфорде в 1870 году, а в 1895 году он стал почетным членом этого Общества. Его колледж в Кембридже удостоил его такой же чести в том же году. В 1890 году Оксфорд назначил его избранным проповедником, и его красивая внешность и звучный голос сделали его внушительной фигурой на кафедре Святой Марии . В 1895 году он стал почетным каноником Норвича и был ординарным капелланом короля Эдуарда с 1902 по 1910 год.

В 1907 году Джессоппу была назначена пенсия по гражданскому списку в размере 50 фунтов стерлингов в дополнение к пенсии в размере 100 фунтов стерлингов, ранее назначенной в знак признания его заслуг в области археологии и литературы. Он отказался от своего бенефициара в 1911 году и переехал в Чантри, Норвич. Уехав из Скарнинга, он продал большую часть своей ценной библиотеки, и эта продажа привлекла значительное внимание. Он включал ряд писем, адресованных Джорджем Мередит доктору и миссис Джессопп, и ряд первых изданий Мередит с автографами автора.

Джессопп умер 12 февраля 1914 года и был похоронен в Скарнинге 14 февраля.

Полная биография Джессоппа была опубликована: Август Джессопп: Antiquary Норфолка , Ник Хартли, Торре, M&M Болдуин, 2017, ISBN  978-0-947712-53-2

Джессопп выступал в читальном зале на Хай-стрит в Титтлсхолл в 1882 году, в основном с сельскохозяйственными рабочими этого района, где он сравнил жизнь в то время (1882 год) с гораздо более суровыми условиями (он обнаружил из сундука, полного старых документов), которые существовали в 1282 году. , сославшись на суровые наказания за очень мелкие правонарушения. Читальный зал стоит и по сей день.

использованная литература

внешние ссылки