Австро-тайские языки - Austro-Tai languages
| Австро-тай | |
|---|---|
| (предложил) | |
| Географическое распространение |
Юго-Восточная Азия , Восточная Азия |
| Лингвистическая классификация | предлагаемая языковая семья |
| Подразделения | |
| Glottolog | Никто |
В австро-Тай языки , а иногда и австро-тайских языков , являются предлагаемый семейный язык , который включает в себя австронезийской языки , на которых говорят в Тайване , морской Юго - Восточной Азии , на островах Тихого океана и на Мадагаскаре , а также языки Кра-Дай (также известный как «Тай-Кадай») говорят в континентальной Юго-Восточной Азии .
Связанные предложения включают австрийский ( Вильгельм Шмидт в 1906 г.) и китайско-австронезийский ( Лоран Сагарт в 1990, 2005 гг.).
Происхождение
В языках Кра-Dai содержат множество подобных форм с австронезийским , которые были замечены еще в Schlegel в 1901. Они считаются слишком много , чтобы объяснить , как случайное сходство. Тогда возникает вопрос, связаны ли они с языковым контактом (т. Е. Заимствованием) или общим происхождением (т. Е. Генеалогическими отношениями).
Свидетельство
Первое предложение генеалогических отношений было то , что Поль Бенедикта в 1942 году, который он дополненной через 1990 Это приняло форму расширения Вильгельма Шмидт «s Austric филы , и утверждал , что Кр-Dai и Austronesian имели отношения сестры внутри Austric, который затем принял Бенедикт. Позже Бенедикт отказался от австрийского, но сохранил свое австро- тайское предложение, добавив к нему и японские языки . Предложение оставалось спорным среди лингвистов, особенно после публикации Бенедикта (1975), чьи методы реконструкции были своеобразными и считались ненадежными. Например, Thurgood (1994) исследовал утверждения Бенедикта и пришел к выводу, что, поскольку звуковые соответствия и тональные изменения были нерегулярными, не было никаких доказательств генеалогической связи, и многочисленные родственные слова должны быть отнесены к раннему языковому контакту.
Однако тот факт, что многие из австро-тайских родственных слов находятся в основном словаре , который, как правило, более устойчив к заимствованиям, продолжал интриговать ученых. Позже подход Бенедикта был несколько улучшен: отказ от более крупного австрийского предложения; упор на лексическую реконструкцию и регулярные звуковые соответствия; включая данные дополнительных филиалов Кра-Дай, Глай и Кра; с использованием улучшенных реконструкций Кра – Дая; и пересмотр характера отношений, при этом Кра-Дай, возможно, является ветвью (дочерью) австронезийского народа.
Сагарт (2005a) привел ядро регулярных звуковых соответствий, относящихся к словам, принадлежащим к основному словарю в работе Бенедикта. Он указал на отсутствие значительного объема общих культурных слов. Он воспринял эти факты как указание на то, что австро-тай Бенедикта нельзя объяснить как феномен контакта. Далее он перечислил ряд специфически малайско-полинезийских черт в словарном запасе тай-кадай и австронезийцев, заключив, что тай-кадай - это подгруппа в австронезийском, а не родственная ему группа.
Остапират (2000) реконструировал прото-Кра , одну из наименее засвидетельствованных ветвей Кра-Дая. Остапират (2005) позже представил пятьдесят основных словарных элементов, обнаруженных во всех пяти ветвях Кра-Дай, и продемонстрировал, что половина из них - такие слова, как ребенок, есть, глаз, огонь, рука, голова, я, ты, вошь, луна, зуб, вода, это и т. д. - могут быть связаны с протоавстронезийскими обычными звуковыми соответствиями, связь, которую Рейд (2006) считает убедительной.
Для австронезийского языка характерны двусложные корни, в то время как кра-дай преимущественно односложный. Похоже, что в Kra-Dai первая гласная сокращалась, а затем пропадала, оставляя группу согласных, которая затем часто сокращалась до единственной согласной. Например, протоавстронезийский корень * qudip «живой, сырой» соответствует прото-Kra (k-) Dep и его рефлексу ktʰop в Laha , а также Tai dip , все с одинаковым значением (согласная * -D- звонкая взрывчатка Остапирата неопределенного качества, вероятно, альвеолярная, а не зубная артикуляция).
В прото-кра-дай , кажется, было три тона в словах, оканчивающихся на сонор (гласный или носовой согласный), помеченных просто A, B, C, плюс слова, оканчивающиеся на стоп-согласный , D, в которых не было тона. . В общем, австронезийские слова, оканчивающиеся на сонорант, соответствуют A, а слова, оканчивающиеся на остановку, соответствуют D. Это составляет большую часть слов. Есть также несколько родственников с тонами B и C. Из индийских заимствований следует, что тон B изначально был заключительным h в Kra-Dai, и некоторые из соответствующих австронезийских корней также оканчиваются на h, например, AN * qəmpah « чафф », Kam-Sui paa -B (Mulam kwaa -B ), хотя можно привести несколько примеров. Тон C, кажется, изначально был скрипучим голосом или последней гортанной остановкой. Это может соответствовать * H, гортанному согласному звуку неопределенного характера, в прото-австронезийском (AN * quluH «голова», тайский klau -C), но опять же, количество родственных слов слишком мало, чтобы делать твердые выводы.
Сагарт (2004) представил данные из недавно описанного языка кра , буянга , который, как и многие другие языки кра, содержит двусложные корни, характерные для австронезийского языка. Вот несколько примеров:
| Корень | Buyang | Прото- МП |
|---|---|---|
| "умереть" | мат́ | * матай |
| "глаз" | мата | * мата |
| "глава" | qaðù | * quluH |
| "восемь" | maðû | * walu |
| "птица" | человек | * манук |
| "цветок" | maŋà | * buah |
Остапират (2013) перечисляет следующие потенциальные родственники между прото-кра-дай и прото-австронезийским языком . Буква «C» обозначает любой согласный в прото-кра-дай, но он был реконструирован как / t͡s / или / t / для протоавстронезийского языка.
| Смысл | Прото-Кра-Дай | Протоавстронезийский |
|---|---|---|
| "глаз" | * maTaː | * maCa |
| "рука" | * (C) imɤː | * (qa) лима |
| "язык" | * (C) əmaː | * Sma |
| "зуб" | * липан | * nipən |
| "вошь" | * KuTuː | * kuCu |
| "Пожар" | * (C) apuj | * Сапуй |
| "вода" | * (C) aNam | * daNum |
| "Я" | * акуː | * аку |
| "ты", сг. | * isuː | * iSu |
| "один" | * (C) это | * əsa, * isa |
| "умереть" | * maTaːj | * ma-aCay |
Сагарт (2019) находит множество примеров корреляции между кодой протоавстронезийских многосложных слов и тоном предполагаемых родственников кра-дай.
- Сонорант - конечные австронезийские термины, соответствующие тону А в Кра-Дай.
- Протоавстронезийские увулярные фрикативные финалы соответствовали тону B.
- Протоавстронезийские финальные сибилянты и / h / соответствовали тону C.
Остапират (2005)
Звуковые соответствия и родственные наборы австро-тайского языка, перечисленные Остапиратом (2005), следующие.
Основной словарный запас
Основная лексика кра-дай и протоавстронезийские родственные слова:
| # | Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | Гелао ( Аньшунь ) | * Кра-Дай тон |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | кровь | * lɯat | * phjaat | * daːt | плɒ | * D | |
| 2 | кость | * дуук | * лаак | * rɯːʔ | таŋ | * D | |
| 3 | ухо | * хуу | * qhaa | (* заи) | зау | * А | |
| 4 | глаз | * maCa | * таа | * даа | * тша | тау | * А |
| 5 | экскременты | * Caqi | * хии | * qee | * привет | qɒ | * C |
| 6 | пердеть | * qe (n) тут | * общий | * тəт | * thuːt | тэ ( Лаочжай ) | * D |
| 7 | ноготь | * леп | * ляп | * liːp | Kle | * D | |
| 8 | смазывать | * SimaR | *человек | *человек | * человек ( быть ) | мал ( Лаха ) | * А |
| 9 | рука | (* qa) Лима | * mɯɯ | * mjaa | * меняɯ | МПАУ | * А |
| 10 | глава | * qulu | * клау | * ку | * рау | (klɒ B) | * C |
| 11 | колено | * хау | * quu | (* rou) | ко ( Лаочжай ) | * B | |
| 12 | нога, бедро | * paqa | * хаа | * qaa | * ха | qau | * А |
| 13 | печень | *нажмите | *нажмите | (* ŋaːn) | тэ ( Лаочжай ) | * D | |
| 14 | пупок | * dɯɯ | * ʔdwaa | * reɯ | zo ( Qiaoshang ) | * А | |
| 15 | нос | * ijuŋ | * daŋ | * ʔnaŋ | *дон | daŋ ( Лаха ) | * А |
| 16 | плечо | * qabaRa | * баа | * wie ( Лаккия ) | * ва | баа ( Лаха ) | * B |
| 17 | зуб | * нипен | *поклонник | * wjan | * фен | кастрюля | * А |
| 18 | медведь (сущ.) | * Cumay | * mii | * ʔmii | * mui | ми ( Лаочжай ) | * А |
| 19 | птица | * манук ( PMP ) | * нок | * нок | (* таȶ) | Нтау | * D |
| 20 | собака | * маа | * m̥aa | * ма | МПАУ | * А | |
| 21 год | рыбы | * плаа | * паа ( Кам ) | * да | лау | * А | |
| 22 | рог | * хау | * qaau | * хау ( Баодин ) | qa | * А | |
| 23 | вошь (голова) | * kuCu | * хау | * туу | * tshou | та | * А |
| 24 | хвостик | (* хаа) | * hət | * тшут | тшань | * D | |
| 25 | лист | (* Abag) | * бай | * waa ( Лаккия ) | * beɯ | (ву) | * А |
| 26 | семя | * веер ( Белый Тай ) | * бледный | * фен | па ( Qiaoshang ) | * А | |
| 27 | кунжут | *Лена | * aa | * Aa | * ke ( Баодин ) | klau | * А |
| 28 | облако | * фаа | * фаа | * фа ( Баодин ) | пхаа ( Лаха ) | * C | |
| 29 | Пожар | * Сапуй | * fai | * wii | * пей | пай | * А |
| 30 | Луна | * БУЛАН | * dan | * нджаан | * ɳaːn | даан ( Лаха ) | * А |
| 31 год | дорожка | * дорогая | * хун | * куːн | Qan | * А | |
| 32 | дождь | * фон | * fən | * каламбур | (Джал) ( Лаха ) | * А | |
| 33 | камень | * хин | *банка | * tshiːn | (paa) | * А | |
| 34 | курить | * хван | * кван | * hwoːn | qɒ | * А | |
| 35 год | вода | * daNum | * наам | * нам | * ном | (əɯ C) | * C |
| 36 | черный | * tidem | * плотина | * ʔnam | * дом C | Одам ( Буян ) | * А |
| 37 | сухой | * kha ( лаосский ) | * ху С | * кхе | xau | * B | |
| 38 | полный | (* tem) | * тик | * thiːʔ | tei | * D | |
| 39 | зеленый | * кхиау | * ɕu | * khiu | (десять) | * А | |
| 40 | длинный | * Ри | * Aai | * loi ( быть ) | ðii C ( Buyang ) | * А | |
| 41 год | живой, сырой | * qudip | * падение | * ʔdjup | *Покойся с миром | te | * D |
| 42 | приходить | * маа | * m̥aa | * peɯ ( Баодин ) | му | * А | |
| 43 год | есть | * Каен | * родственник | * цяан | * хан (быть) | Каан ( Буян ) | * А |
| 44 | убийство | * хаа | * хаа | * хау | (Вен) | * C | |
| 45 | ходить, идти | * пай | * паай | * пей | пай | * А | |
| 46 | ребенок, человек | * aNak | * Луук | * лаак | * dɯːʔ | лей | * D |
| 47 | бабушка | * айа | * jaa B | * jaa C | * tsaɯ C ( Баодин ) | ʑɒ C | *ДО НАШЕЙ ЭРЫ |
| 48 | этот | * и-ни | * nii | * наай | * nei | ni | *ДО НАШЕЙ ЭРЫ |
| 49 | я | * аку | * куу | (* ju) | * хоу ( Баодин ) | куу ( Буян ) | * А |
| 50 | ты | * каму | * mɯŋ | * маа ( Лаккия ) | * меняɯ | маа ( Буян ) | * А |
Конечные согласные
Резюме окончательных звуковых соответствий Austro-Tai :
| * Австронезийский | * Кра-Дай |
|---|---|
| *-п | *-п |
| * -t | * -t |
| * -k | * -k |
| * -q | * -k |
| * -C | * -C |
| * -s | * -c |
| * -b | * -w |
| * -d | * -у |
| *-грамм (?) | * -ɣ |
| * -м | * -м |
| * -n | * -n |
| * -ng | * -ŋ |
| * -N | * -N (> -n, -l) |
| *-Р | * -R (> -ɣ, -l) |
| * -w | * -w |
| * -у | * -у |
| * -l | * -у |
Создает с конечными согласными соответствиями:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | Кра ( Лаха ) | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| вода | * daNum | * нам | * нам | * ном | * -м | |
| зуб | * нипен | *поклонник | * wjan | * фен | сковорода ( гелао ) | * -n |
| нос | * ijuŋ (PMP) | * daŋ | * ʔnaŋ | *дон | даŋ | * -ŋ |
| живой, сырой | * qudip | * падение | * ʔdjup | *Покойся с миром | ктоп ( Та Мит Лаха ) | *-п |
| пердеть | * qe (n) тут | * общий | * тəт | * thuːt | тут ( Буян ) | * -t |
| острый | * paqiC | * фет | * geȶ | погладить | * -C | |
| птица, птица | * манук (PMP) | * нок | * нок | ноук ( Баодин ) | нок | * -k |
| таро | * biRaq | * phɯak | * Aak | gek ( Баодин ) | хаак | * -k |
| плакать | * Caŋis | * привет | * ʔɲe | * ŋei | ɲit | * -c |
| звезда | * qalejaw | * даау | Адау ( Мулам ) | * raːu | * -w | |
| Пожар | * Сапуй | * fai | * wi | * пей | pəi | * -у |
| пупок | * pudeR | * dɯɯ | * ʔdaa | * reɯɯ | Дау | * -ɣ |
Контраст между * -C и * -t как в крадайском, так и в австронезийском языках:
| Глянец | * Австронезийский | Сиамский | Саек | Быть | Хлай ( Баодин ) | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| пердеть | * -t | малыш | rɛt | dut | thuːt | * -t |
| горький, пряный | * -C | фет | geȶ | * -C | ||
| кожа, чешуя | * -C | клетка | trɛk | liʔ | * -C | |
| муравей | мот | mk | muʔ | puȶ | * -C |
Протоавстронезийский финал * -q и прото-кра-дай * -k / -C:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | Хлай ( Баодин ) | Кра ( Лаха ) | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| таро | * biRaq | * phɯak | * Aak | Geːk | хаак | * -k |
| выдра | * Санак | * наак | Teːk | * -k | ||
| десять | * Puluq | phuːt | положить ( Buyang ) | * -C |
Протоавстронезийский финал * -s и прото-кра-дай * -c:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | * Kra | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| плакать | * Caŋis | * привет | * ʔɲe | * ŋei | * ɲit | * -c |
| поток | * qaRus | * хуай | * куи | * -c |
Протоавстронезийский финал * -R и * -N и прото-Кра-Дай * -l / -n:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | Кра ( Лаха ) | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| пупок | * pudeR | * dɯɯ | * ʔdaa | * reɯ | Дау | |
| жир (сущ.) | * SimaR | *человек | *человек | mal | * -l | |
| Луна | * БУЛАН | * dan | * нджаан | * ɲaːn | даан | * -n |
| дождь | * quzaN | джал | * -l |
Специальное развитие прото-кра-дай, соответствующее прото-австронезийскому * -R:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | *Быть | Кра ( Лаха ) | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| течь | * qaluR | * лай | * lui | * ləi | kləi | * -у |
Прото- Атаял озвученные остановки, соответствующие финальным озвученным планам Кра-Дая:
| Глянец | Прото-атаял | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | * Kra | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| зевать | * сураб | * хаау | * хо | * каːу | * -w | |
| мышь | * qawlid | * лай | * -у | |||
| лист | * Abag | * бай | * beɯ | * -ɣ |
Протоавстронезийский финал * -l, соответствующий финальным скольжениям Кра-Дай (возможное развитие):
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | * Kra | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| моллюск, улитка | * ку (С) ул | * привет | * хуй | * tshei | * ci | * -у |
Средние согласные
Медиальные соответствия между прото-австронезийским и прото-кра-дай, предполагая, что прото-кра-дай был многосложным:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | Кра ( Лаха ) | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| зуб | * нипен | *поклонник | * wjan | * фен | сковорода ( гелао ) | *-п- |
| Пожар | * Сапуй | * fai | * wi | * пей | pəi | *-п- |
| пердеть | * qe (n) тут | * общий | * тəт | * thuːt | тут ( Буян ) | * -t- |
| головная вошь | * kuCu | * хау | * tu | * tshou | тоу | * -C- |
| глаз | * maCa | * таа | * даа | * тша | таа | * -C- |
| я | * аку | * куу | * хоу ( Баодин ) | куу ( Буян ) | * -k- | |
| нога | * paqa | * хаа | * qaa | * ха ( Тонгши ) | каа | * -q- |
| экскременты | * Caqi | * хии | * qe | * привет | кай | * -q- |
| рука | (* qa) Лима | * mɯɯ | * mjaa | * меняɯ | маа | * -м- |
| медведь (сущ.) | * Cumay | * mii | * ʔmi | * mui | меня | * -м- |
| выдра | * Санак | * наак | * на | * -n- | ||
| этот | * и-ни | * nii | * наай | * nei | ni | * -n- |
| птица | * манук (PMP) | * нок | * нок | * нок ( Баодин ) | нок | * -N- |
| вода | * daNum | * наам | * нам | * ном | * -N- | |
| плакать | * Caŋis | * привет | * ʔɲe | * ŋei | ɲit | * - |
| кунжут | *Лена | * aa | * Aa | * ke ( Баодин ) | aa ( Buyang ) | * - |
| плечо | * qabaRa | * баа | * wie ( Лаккия ) | * ва | баа | * -b- |
| пупок | * pudeR | * dɯɯ | * ʔdaa | * reɯ | Дау | * -d- |
| живой, сырой | * qudip | * падение | * ʔdjup | *Покойся с миром | ктоп ( Та Мит Лаха ) | * -d- |
| черный | * tidem | * плотина | * ʔnam | * дом | Одам ( Буян ) | * -d- |
| нос | * ijuŋ (PMP) | * dap | * ʔnaŋ | *дон | даŋ | * -d- |
| бабушка | * айа | * jaa | * jaa | * ца | jaa | * -j- |
| дождь | * quZaN | джал | * -j- (?) | |||
| таро | * biRaq | * phɯak | * Aak | * geːk ( Баодин ) | paak | *-Р- |
| сеть | * ай | * h | re ( Тогда ) | * rai | *-Р- | |
| слюна | * alay | * лаай | wee ( Кам ) | * laːi | лаай ( Буян ) | * -l- |
| глава | * qulu | * клау | kɣo ( мулы ) | * рау | * - | |
| кислый | * qa (l) sem | * сом | * фум | * -s- | ||
| сороконожка | * калу-сипан | * хеп | * хуп | *Покойся с миром | * -S- | |
| моллюск, улитка | * ку (С) ул | * привет | * хуй | * tshei | ci | * -S- |
Тона
Соответствия прото-кра-дай тона B:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | Кра ( Лаха ) | * Кра-Дай тон |
|---|---|---|---|---|---|---|
| мякина, отруби | * гепа | (*ОЗУ) | * паа | * vo (B) | паа | * B |
| плечо | * qabaRa | * баа | wie ( Лаккия ) | * ва | баа | * B |
Тон Б в Тай (родство):
| Глянец | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | Кра ( Буян ) | * Кра-Дай тон |
|---|---|---|---|---|---|
| дедушка | * пуу Б | * фау C | пуу Б | * B | |
| бабушка | * jaa B | * jaa C | * tsaɯ C | jaa C | * C |
Соответствия прото-кра-дай тона C:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | * Kra | * Кра-Дай тон |
|---|---|---|---|---|---|---|
| экскременты | * Caqi | * хии | * qe | * привет | * кай | * C |
| глава | * qulu | * клау | * ку | * рау | (* klɒ) | * C |
| вода | * daNum | * нам | * нам | * ном | * C | |
| кислый | * qa (l) sem | * сом | * фум | * C |
Тон C из Прото-Кра-Дай * -c в некоторых группах Кра-Дай:
| Глянец | * Австронезийский | * Тай | * Кам-Суй | * Хлай | * Kra | * Кра-Дай |
|---|---|---|---|---|---|---|
| плакать | * Caŋis | * Хай С | * ʔɲe C | * ei C | * ɲit | * -c |
| поток | * qaRus | * Хуай С | * куи С | * -c |
Отношения
Среди ученых, которые принимают доказательства как окончательные, существуют разногласия относительно природы взаимосвязи. Бенедикт попытался показать, что Тай-Кадай имеет черты, которые не могут быть объяснены протоавстронезийским языком, и поэтому он должен быть отдельной семейной координатой с австронезийским (родственные отношения). Остапират пришел к выводу, что эти реконструированные языковые особенности ложны. Однако он не мог исключить возможность того, что тон тай-кадай не может быть объяснен, и поэтому оставляет вопрос открытым до дальнейшей реконструкции протоавстронезийского языка. Он поддерживает консенсусную гипотезу нескольких ученых о том, что на прото-австронезийском языке говорили на Формозе или прилегающих районах прибрежного Китая, и что вероятной родиной прото-тай-кадай были прибрежные провинции Фуцзянь или Гуандун . Распространению народов тай-кадай могло способствовать сельское хозяйство, но все, кто оставался у побережья, в конечном итоге были поглощены китайцами.
Сагарт, с другой стороны, считает, что Тай-Кадай - ветвь австронезийского языка, которая мигрировала обратно на материк с северо-востока Формозы задолго до того, как была заселена Формоза, но, вероятно, до распространения малайско-полинезийских из Формозы. Он представляет четкий аргумент в пользу разделения тай-кадай на малайско-полинезийские: он утверждает, что цифры 5–10, общие для тай-кадай, малайско-полинезийских и трех юго-восточных формозских языков, являются постпротокостронезийскими нововведениями. Частично проблема доказательств может быть связана с потерей языков предков на Филиппинах: единообразие филиппинских языков предполагает широко распространенную замену языков после ожидаемого времени раскола Тай-Кадай.
Сагарт (2005b) снова предлагает восточно-формозско-малайско-полинезийскую связь с тай-кадай, основываясь на таких словах, как прото-тай- кадай * маНук и восточно- формозан * манук «птица», по сравнению с протоавстронезийским, где слово для "птицы" было * qayam , а * maNuk означало "курица" (ср. английское "fowl", что когда-то означало "птица", но теперь обычно относится к цыплятам и другим птицам, выращиваемым на мясо), и несколько других слов такие * -му "ты", которые не были реконструированы как протоавстронезийские. Однако Остапират отмечает, что Тай-Кадай сохраняет австронезийское * N в этом слове, которое было утеряно из восточно-формозского и малайско-полинезийского языков, и что изменение значения с «курица» на «птица» могло легко произойти независимо, например среди носителей прото-тай – кадай, когда они заимствовали материковое слово * ki «курица» (родственное от древнекитайского * kej и хмонгик / qai /).
Сагарт (2005b) предполагает, что австронезийский язык (включая тай-кадай) в конечном итоге связан с китайско-тибетскими языками , образуя сино-австронезийскую семью. Прото-китайско-австронезийские спикеры происходили из неолитических сообществ прибрежных регионов доисторического Северного Китая или Восточного Китая . Остапират оспаривает эту точку зрения, отмечая, что очевидные родственные слова редко встречаются во всех ответвлениях тай-кадай и почти не встречаются в основной лексике.
Остапират утверждает, что тай-кадай не может происходить от малайско-полинезийского языка на Филиппинах и, вероятно, не от языков восточной Формозы. Его свидетельство - это звуковые соответствия Тай-Кадай, которые отражают австронезийские различия, которые были утеряны в малайско-полинезийском и даже восточном формозском языке . Это пары звуков прото-AN * t / * C и * n / * N, которые упали вместе как * t и * n в Прото-МП и Восточном Формозане, но каждый из них соответствует парам отдельных звуков в Прото-МП. Тай – Кадай. Кроме того, Proto-AN * S соответствует * s в Proto-Tai- Kadai, но был дебуккализован до * h в Proto-MP. Существуют также австро-тайские корни, связанные с прото-австронезийскими корнями, которые не происходят из малайско-полинезийских, например * Cumay «медведь». В модели Сагарта такие корни следует рассматривать как ретенцию из протоавстронезийского языка, разделяемую только тай-кадаем и формозаном, и потерянную в малайско-полинезийском.
Остапират (2013) приходит к выводу, что крадайский и австронезийский языки - сестры с одним общим предком.
Роджер Бленч (2018) поддерживает генеалогические отношения между крадайским и австронезийским языками на основе принципиально общего словаря. Он также предполагает, что Кра-Дай позже находился под влиянием обратной миграции из Тайваня и Филиппин.
Неязыковые доказательства
Роджер Бленч отмечает, что у даикоязычных и австронезийских народов было много общих обычаев.
- Татуировку на лице практиковали как тайваньские аборигены, так и гелао из Гуйчжоу , Китай. Древние китайские записи описывают древние племена юэ (越) с татуированными лицами. Эта практика распространена среди современных этнических групп Борнео и Полинезии .
- Стоматологическая абляция (зубной отрывание или удаление зуба) практикуется как в тайваньских аборигенов и Gelao из Гуйчжоу , Китай.
- Зубы чернения произошли среди Tsou , Paiwan и МАСС в Тайване , а также вьетнамцы и некоторых этнических меньшинств провинции Юньнань .
- Переплетенные змеи часто изображаются в искусстве тайваньских аборигенов и в искусстве чжуан ; Змеиные культы были распространены в доколониальном Тайване и на юге Китая.
- Еврейские арфы встречаются по всему миру, но многоязычные формы обычно не встречаются в Восточной Азии, за исключением отдельных регионов Тайваня и южного Китая. В обоих регионах они используются в ритуалах ухаживания.
Смотрите также
Ссылки
- ^ Шлегель, Г. (1901). Обзор сиамской грамматики Франкфуртера. Тонг Пао 2: 76–87.
- Перейти ↑ Reid, LA (2006). «Австро-тайские гипотезы». Стр. 740–741 в Кейт Браун (главный редактор), Энциклопедия языка и лингвистики , 2-е издание.
- ^ Бенедикт (1990).
- ^ Thurgood (1994).
- ^ Рид (2006).
- ^ «Такие данные [например, Остапират (2005) и Сагарт (2004)] вне всяких сомнений устанавливают, что между двумя семьями существует генетическая связь». Рид 2006, стр. 610.
- ^ Ostapirat (2000).
- ^ a b Остапират, Вира (2013). Возвращение к Austro-Tai . Доклад, представленный на 23-м ежегодном собрании Общества лингвистов Юго-Восточной Азии, 29–31 мая 2013 г., Университет Чулалонгкорн.
- ^ Сагарт, Лоран (2019). «Модель происхождения тонов кра-дай» . Cahiers de Linguistique Asie Orientale . 48 (1): 1-29. DOI : 10.1163 / 19606028-04801004 . хал-02179092.
- ^ Сагарт (2005b)
- ^ Бленч, Роджер (2018). Тай-кадай и австронезийцы связаны на нескольких уровнях и их археологическая интерпретация (черновик) .
-
^ Бленч, Роджер (2018). Тай-кадай и австронезийцы связаны на нескольких уровнях и их археологическая интерпретация (черновик) .
Объем родственных слов между австронезийским и дайским, особенно в фундаментальной лексике, таков, что они должны быть связаны. Заимствование можно исключить как объяснение
- ^ Бленч, Роджер. 2008. Предыстория говорящих народов даик (тай-кадай) . Представлено на 12-м заседании EURASEAA в Лейдене, 1–5 сентября 2008 г. « Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 21.10.2011 . Проверено 1 февраля 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Библиография
- Бенедикт, Пол К. (1942). «Тайский, кадайский и индонезийский: новое мировоззрение в Юго-Восточной Азии» Американский антрополог 44.576-601.
- Бенедикт, Пол К. (1975). Австро-тайский язык и культура с глоссарием корней . Нью-Хейвен: HRAF Press. ISBN 0-87536-323-7 .
- Бенедикт, Пол К. (1990). Японский / австро-тайский . Анн-Арбор: Карома. ISBN 0-89720-078-0 .
- Бленч, Роджер (2004). «Стратификация населения Китая: насколько лингвистические данные соответствуют генетике и археологии?» (PDF) Документ для симпозиума: Миграции людей в континентальной Восточной Азии и на Тайване: генетические, лингвистические и археологические свидетельства. Женева, 10–13 июня.
- Бленч, Роджер. (2010). Почему нам не нужны австрийские или другие макрофилы в Юго-Восточной Азии: сфера взаимодействия южной Юньнани (рукопись) .
- Blust, Роберт . (2014). «Высшая филогения австронезии и положение тай-кадай: другой взгляд». В 14-м Международном симпозиуме по китайским языкам и лингвистике (IsCLL-14) .
- Карр. М. (1986). Austro-Tai * Tsum (b) anget «дух» и архаический китайский язык * {{transl | zho | italic = no | XmwângXmwet} 恍惚 «блаженство» . Tky: Tkyō Gaikokugo Daigaku.
- Чемберлен, Джеймс Р. (2016). «Кра-Дай и протоистория Южного Китая и Вьетнама». Журнал Сиамского общества, 104 , 27-76.
- Ли, Хуэй (李辉). (2005). Генетическая структура австро-тайских популяций (докторская диссертация) . Университет Фудань. [1]
- Ли, Хуэй (李辉) и др. (2008). «Отцовское генетическое родство между западными австронезийцами и дайками». BMC Evolutionary Biology, 8 , 146. DOI: 10.1186 / 1471-2148-8-146
- Луо, Y.-X. (2008). Сино-Тай и Тай-Кадай: Другой взгляд. В AVN Diller, JA Edmondson, & Y.-X. Ло (ред.), Языки тай-кадай (стр. 9-28). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.
- Мияке, Марк . 2013. Тургуд "Тай-кадай и австронезийцы: природа исторической взаимосвязи" (1994) .
- Остапират, Вира. 2005. "Кра-Дай и австронезийский язык: Заметки о фонологических соответствиях и распределении словарного запаса". Лоран Сагарт, Роджер Бленч и Алисия Санчес-Мазас, ред. Население Восточной Азии: объединение археологии, лингвистики и генетики . Лондон: Рутледж Керзон, стр. 107–131.
- Рид, Лоуренс А. (1994). "Морфологические свидетельства для Austric . Oceanic Linguistics, 33 (2), 323-344.
- Рид, Лоуренс А. (1999). «Новые лингвистические доказательства австрийской гипотезы» . Избранные статьи восьмой Международной конференции по австронезийской лингвистике (8ICAL) (стр. 5-30).
- Рид, Лоуренс А. (2005). «Текущее состояние Austric: обзор и оценка лексических и морфосинтаксических данных». В Л. Сагарт, Р. Бленч и А. Санчес-Мазас (ред.), Население Восточной Азии: объединение археологии, лингвистики и генетики (стр. 132–160).
- Рид, Лоуренс А. (2006). «Австро-тайские гипотезы». В Кейт Браун (ред.), Энциклопедия языка и лингвистики , 2-е издание (стр. 609–610).
- Сагарт, Лоран . (2004). «Высшая филогения австронезии и положение тай-кадай» . Океаническая лингвистика, 43 (2), 411-444.
- Сагарт, Лоран. (2005a). «Китайско-тибетско-австронезийский: обновленный и улучшенный аргумент» . В Л. Сагарт, Р. Бленч и А. Санчес-Мазас (ред.), Население Восточной Азии: объединение археологии, лингвистики и генетики (стр. 161-176).
- Сагарт, Лоран. (2005b). «Тай-кадай как подгруппа австронезийской» . В Л. Сагарт, Р. Бленч и А. Санчес-Мазас (ред.), Население Восточной Азии: объединение археологии, лингвистики и генетики (стр. 177-181).
- Шмидт, Вильгельм . (1906) Die Mon-Khmer Völker, ein Bindeglied zwischen Völkern Zentralasiens und Austronesiens. Брауншвейг: Friedrich Vieweg und Sohn.
- Тергуд, Грэм . (1994). «Тай – кадай и австронезийцы: природа взаимоотношений». Океаническая лингвистика 33.345-368.