Батакский народ (Филиппины) - Batak people (Philippines)

Батак

Батаки на Палаване (около 1913 г.)
Регионы со значительной численностью населения
Филиппины
Языки
Батакский язык , филиппинский язык , другие языки Филиппин
Религия
Христианство , Анито , народные религии
Родственные этнические группы
Аэта , Manobo , Mamanwa ; другие народы негрито , австронезийские народы

Демография Филиппин
Статистическое управление Филиппин Перепись Религии Языки Этнические группы Гражданство
Филиппинцы
Местный Метисы
v т е

Батак являются одним из около 140 коренных народов в Филиппинах . Они расположены в северо-восточной части Палавана , относительно большого острова на юго-западе архипелага. С древних времен батак населял ряд речных долин вдоль береговой линии современного города Пуэрто-Принсеса .

По переписи 1990 года осталось всего около 450 батаков. Батаки , которых также называют тинитианами , антропологи считают тесно связанными с аэтами Центрального Лусона, другим племенем негрито . Они, как правило, невысокого роста, с темной кожей и вьющимися волосами с афро-текстурой - черта , которая изначально получила свое название от группы «негрито». Тем не менее, есть некоторые дебаты относительно того, связаны ли батаки с другими группами негрито на Филиппинах или фактически с другими, физически похожими группами в Индонезии или даже на Андаманских островах .

История

Батаки на протяжении веков сочетали охотничий и собирательский образ жизни с выращиванием полезных пищевых растений, каингином , подсечно-огневым методом земледелия и торговлей. Батаки имели важные торговые связи с морскими народами региона Сулу на протяжении многих веков своей истории. Они торговали натуральными и лесными товарами в обмен на промышленные товары.

До прихода американцев в последние годы девятнадцатого века батаки практически не беспокоили. Причина этого заключалась в том, что батаки находились в рамках основной политической и культурной жизни Филиппин.

С 1900 года филиппинцы и другие жители начали мигрировать в традиционные регионы, где жили батаки. Это привело к истощению ресурсов и земель батаков. В 1930-х годах правительство попыталось создать резервации для батаков на прибрежных равнинах, но вскоре они были заселены и захвачены филиппинскими мигрантами в 1950-х годах. Это заставило батак двинуться вглубь острова.

В период с середины до конца 20-го века батаки были легко вытеснены морем с их предпочитаемых мест сбора в горы фермерами-эмигрантами, в основном из Лусона. Живя в менее плодородных районах, они пытались увеличить свой доход за счет сбора и продажи различных недревесных лесных продуктов, таких как ротанг, древесные смолы и мед. Это встретило сопротивление со стороны правительства и коммерческих коллекционеров, которые утверждали, что батак не имеет законного права на эти ресурсы. Защитники природы, однако, проявили интерес к методам сбора в Батаке, которые намного более устойчивы, чем методы, используемые коммерческими концессионерами.

Образ жизни и выживание батаков находится под угрозой из-за истощения лесных ресурсов, отчасти из-за горнодобывающей деятельности. В общинах также наблюдается высокая младенческая смертность и низкий уровень рождаемости.

Батаки работают над получением Свидетельств о праве на владение родовыми владениями для своих традиционных земель в Пуэрто-Принсеса.

Культура

Батаки когда-то были кочевым народом, но с тех пор по указанию правительства поселились в небольших деревнях. Тем не менее, они часто отправляются в коллективные походы в лес на несколько дней, что имеет для них как экономическую, так и духовную ценность. Их система верований - это анимизм , то есть вера в духов, обитающих в природе. Они классифицируют духов на «паньяен», которые являются злобными, и « дивата », как правило, доброжелательными, но также и капризными. Батак совершает регулярные подношения этим духам, а шаманы обретают духовную одержимость, чтобы общаться с духами и исцелять больных.

Быстрая депопуляция, ограниченный доступ к лесам, оседлый образ жизни и вторжение иммигрантов опустошили группу в культурном плане. Сегодня очень немногие батаки женятся на других батаках, но, как правило, выходят замуж из других соседних групп. Обычно дети от этих браков не следуют культурным традициям батаков, и сегодня «чистые» батаки встречаются редко. Они также не размножаются, чтобы поддерживать свою популяцию. В результате батаки поглощаются более рассредоточенной группой горных коренных народов, которые постепенно теряют свою племенную самобытность, а вместе с ней и свою уникальную духовность и культуру; есть даже некоторые споры о том, существуют ли они по-прежнему как отдельная этническая единица.

В семьях Батаков прослеживается происхождение через обе стороны семьи. Родственные отношения похожи на отношения филиппинцев. Поскольку батакам не рекомендуется использовать имя при рождении своих родственников мужа, у них есть несколько личных имен. Раньше развод и повторный брак были обычным делом и приемлемы среди батаков, но интеграция в основное филиппинское общество в некоторой степени изменило это. Мужья и жены обычно пользуются равными свободами, хотя жены, как правило, живут в доме своего мужа, за исключением ранних стадий брака, когда оба живут в доме жены. Ядерные домохозяйства являются основной экономической единицей, хотя несколько домохозяйств могут объединять и объединяют свои ресурсы. Однако ожидается, что ядерное домохозяйство будет самоокупаемым. В батакских домохозяйствах, как правило, мало детей, в среднем 3,5 человека.

Пропитание

Сегодня батаки занимаются многими видами деятельности, в том числе собирательством, продажей лесных товаров, сменным земледелием и работой у филиппинских фермеров или других работодателей. Основной пищей для батаков были белки, дикие птицы, дикие свиньи, мед, фрукты, ямс, рыба, моллюски, ракообразные и многое другое. Основным источником этих продуктов питания являются леса региона. Батак использовал множество методов для отлова животных, таких как свиньи, с использованием луков и стрел, копий, собак или самодельного оружия, которые менялись с течением времени и усилением иностранного влияния.

Что касается торговли, то в Батаке в основном продавали ротанг, мед и манильский копал. Взамен они получили материалы для одежды, рис и другие товары.

Некоторые батаки также выращивают рис, кукурузу, сладкий картофель и маниоку. Наемный труд соседних фермеров важен для экономики Батака. Мужчин батаков обычно нанимают на несколько дней для выполнения определенных работ, таких как уборка сорняков, сбор урожая или сбор кокосов и кофе. Местный туризм также является источником дохода для батаков.

Коренная религия батаков

Бессмертные

Смотрите также

• Люди молбога
• Народ Палавана
• Народ тагбанва

Рекомендации

Внешние ссылки

• Survival International