Битва при Мегиддо (609 г. до н.э.) - Battle of Megiddo (609 BC)

Битва при Мегиддо
Necho-KnellingStatue BrooklynMuseum.png
Маленькая бронзовая статуэтка, стоящая на коленях, вероятно, Нечо II, сейчас находится в Бруклинском музее.
Свидание Июнь или июль 609 г. до н.э.
Расположение 32 ° 35'N 35 ° 11'E  /  32,583 ° с. Ш. 35,183 ° в.  / 32,583; 35 183 Координаты : 32 ° 35'N 35 ° 11'E.  /  32,583 ° с. Ш. 35,183 ° в.  / 32,583; 35 183
Результат

Египетская победа

Воюющие стороны
Египет Царство Иудеи
Командиры и лидеры
Нечо II Иосия  
Сила
Неизвестно Неизвестно
Жертвы и потери
Неизвестно Высоко

Эта битва при Мегиддо, как записано, произошла в 609 году до нашей эры, когда фараон Нехо II из Египта привел свою армию в Кархемиш (север Сирии), чтобы присоединиться к своим союзникам, угасающей Неоассирийской империи , против растущей Нововавилонской империи . Для этого требовалось пройти через территорию, контролируемую Иудейским королевством . Иудейский царь Иосия отказался пропустить египтян. Иудейские войска сразились с египтянами при Мегиддо, в результате чего Иосия умер, и его царство стало вассальным государством Египта. Битва описана в еврейской Библии , греческом тексте 1 Esdras и писаниях Иосифа Флавия .

В то время как Нехо II получил контроль над Иудейским царством, объединенные ассирийско-египетские войска проиграли вавилонянам при падении Харрана , после чего Ассирия в значительной степени перестала существовать как независимое государство.

Библейские рассказы

Основная история рассказана в 4 Царств 23: 29–30 (написано около 550 г. до н. Э.). Еврейский текст здесь был непонятым и переводится как Нехо идти «против» Ассирии. Клайн 2000: 92-93 отмечает, что большинство современных переводов пытаются улучшить этот отрывок, принимая во внимание то, что мы теперь знаем из других исторических источников, а именно, что Египет и Ассирия были тогда союзниками. В оригинальном тексте также не упоминается «битва», но в некоторых современных версиях к тексту добавляется слово «битва».

В свои дни фараон Неко, царь Египта, подошел к царю Ассирии к реке Евфрат . Царь Иосия пошел ему навстречу; и фараон Неко убил его в Мегиддо, когда увидел его. И слуги его вынесли его мертвым на колеснице из Мегиддо, и привезли его в Иерусалим, и похоронили в его гробнице.

Более подробное описание записано позже во 2 Паралипоменон 35: 20–25 (написано ок. 350–300 до н. Э.).

После всего этого, когда Иосия привел храм в порядок, Неко, царь Египта, пришел воевать в Кархемише на Евфрате, и Иосия вышел, чтобы сразиться с ним. Но Неко послал к нему послов со словами: «Что нам делать друг с другом, о царь Иудейский? Сегодня я иду не против тебя, а против дома, с которым я в состоянии войны, и Бог приказал мне поспешить. Перестань ради себя вмешиваться в дела Бога, Который со мной, чтобы Он не уничтожил тебя ». Однако Иосия не отвернулся от него, а замаскировался, чтобы вести с ним войну; и он не слушал слов Неко из уст Божьих, но пришел воевать на равнине Мегиддо. Лучники застрелили царя Иосию, и царь сказал своим слугам: «Заберите меня, я тяжело ранен». И слуги его вытащили его из колесницы, перенесли во второй колеснице, которая у него была, и доставили в Иерусалим, где он умер и был похоронен в гробницах своих отцов.

Другие аккаунты

Рассказ в Ездрасе добавляет некоторые незначительные детали, при этом основное различие между ним и более ранним рассказом в Книге Паралипоменон состоит в том, что Иосия описывается только как «слабый» в Мегиддо и просит, чтобы его забрали обратно в Иерусалим, где он умирает. Клайн указывает, что это приводит историю в большее соответствие с более ранним пророчеством, сделанным пророчицей Олдой (4 Царств 22: 15–20).

Через семь веков после смерти Иосии Иосиф Флавий также написал отчет о событиях. Это содержит более подробную информацию о передвижениях Иосии на поле битвы, которые предположительно взяты из документов, которые теперь утеряны, но Клайн предполагает, что это основано на библейских рассказах и, возможно, на собственных взглядах Иосифа. (Клайн 2000: 97)

Наконец, есть предположение, что Геродот записал эту битву и египетскую кампанию в своих писаниях о фараоне Нехо, которые включены в его знаменитые Истории :

Тогда Некос прекратил работы на канале и обратился к войне; некоторые из его триер были построены на берегу Северного моря, а некоторые - в Персидском заливе (Красном море), на берегу Эритрийского моря. Все еще можно увидеть лебедки для причаливания судов. Он использовал эти корабли по мере необходимости, одновременно участвуя в генеральном сражении при Магдоле с сирийцами и завоевав их; и после этого он взял Кадит, великий город Сирии. Он послал одежду, которую носил в этих битвах, Милетским Бранчидам и посвятил ее Аполлону.

Битва также обсуждается в Талмуде, где говорится, что Иосия не пропустил египтян из-за отрывка в Библии, в котором говорится, что «меч не пройдет по земле вашей». (Левит 26: 6 Танис 22б)

Расположение поля боя

Вид с воздуха на Тель-Мегиддо с юго-востока

Вид на топографию местности вокруг города покажет, что Мегиддо - это небольшое возвышение на небольшом возвышенном плато рядом с большой прибрежной равниной, достаточно большой, чтобы вместить многие тысячи солдат. Поскольку он не доминирует над окрестностями, это не очевидная цель, но он полезен в качестве гарнизона и имеет источник воды из реки Кишон . Это объясняет, почему Иосия использовал местность, чтобы замаскировать свое приближение, когда он пытался устроить засаду на египетскую армию, которая собиралась атаковать вавилонян в Месопотамии .

Последствия

Иуда подпал под контроль и влияние Египта. По возвращении из Сирии и Месопотамии Нехо II захватил и свергнул Иоахаза , сына Иосии, только что наследовавшего престолу его отца. Фараон исполнение дани 100 талантов серебра (около 3 3 / +4 тонн или около 3,4 метрических тонн) и талант золота (около 34 кг (75 фунтов)) на царство, и назначил старшего брата Иоахазова»Елиаким как король. Нехо также изменил имя этого нового царя на Иоакима . Иоахаз был взят в плен в Египет, где стал первым царем Иудеи, умершим в изгнании.

Споры по поводу рассказа во 2 Паралипоменон

Эрик Х. Клайн объясняет, что есть разногласия относительно точности приведенного выше отчета. С одной стороны, ученые, которые считают, что это точный отчет о внезапном нападении Иосии. С другой стороны, есть те, кто указывает, что это не единственный раз, когда Летописец «улучшал» историю. От ранения стрелой до его захоронения в Иерусалиме, эта история, возможно, слишком напоминает рассказы из I и II Царств о царях Ахава Израильского и Охозии Иудейских , событиях, которые произошли по крайней мере за два столетия до смерти Иосии. Клайн предполагает, что Летописец использовал детали из этих историй в рассказе Иосии.

Клайн также предполагает возможность того, что исторической битвы при Мегиддо с участием Иосии, возможно, не было, поскольку за пределами Библии мало исторических свидетельств. Например, Иосия мог быть убит Нехо при других обстоятельствах.

Смотрите также

Ноты

  1. ^ Куган, Майкл Дэвид (2001). Оксфордская история библейского мира . Издательство Оксфордского университета. п. 261. ISBN.   9780195139372 .
  2. ^ 2 Паралипоменон 35 : Новая американская стандартная Библия
  3. ^ Флавий, Иудейские древности x.5.1 10.75-77
  4. ^ Истории Геродота , 2: 159;
  5. ^ (Клайн 2000: 95)

Рекомендации