Филипп Буше - Philippe Buchez
Филипп-Жозеф-Бенджамин Буше (1796–1865), которого чаще называли Филиппом Буше , был французским историком, социологом и политиком. Он был основателем газеты L'Atelier , и он некоторое время служил в 1848 году в качестве президента в Учредительного собрания , который затем во время встречи в Palais Bourbon в Париже.
Бучез родился в Матань-ла-Петит , который является частью города Дойше в провинции Намюр в Бельгии . В момент его рождения (31 марта 1796), однако, деревня была частью французского département из Арденн . Он умер 11 августа 1865 года на юге Франции, в Родезе , в департаменте Аверон .
La Charbonnerie
Он закончил свое общее образование в Париже , а затем занялся изучением естествознания и медицины. В 1821 году он сотрудничал с Амандом Базаром , Жаком-Томасом Флотаром и другими, чтобы основать секретную ассоциацию La Charbonnerie по образцу итальянских карбонариев с целью начать вооруженное восстание против французского правительства. Организация быстро и широко распространилась и предприняла несколько неудачных попыток разжечь революцию. В одной из таких попыток, дело в Бельфор , Бюше был серьезно скомпрометирован. Однако присяжные, слушавшие его дело, не нашли достаточных доказательств, оправдывающих осуждение. Неудачные попытки повстанцев Шарбоннери в Бельфоре (январь и июль), Туаре и Сомюре (февраль) завершились сентябрьской казнью в Париже дела четырех сержантов Ла-Рошели ( Quatre Sergents de La Rochelle ).
В 1825 году он получил диплом по медицине и вскоре опубликовал Études de théologie, dephilosophie et d'histoire («Исследования по теологии, философии и истории»). Примерно в то же время он стал членом Общества Сен-Симона , которым руководили Базар, Бартелеми Проспер Энфантен и Олинда Родригес . (Общество было основано на идеях Сен-Симона , раннего социалистического теоретика.) Буше также внес свой вклад в его орган, Producteur , но он покинул эту группу из-за странных религиозных идей ее «верховного отца» Энфантена. Бучес начал развивать свои собственные оригинальные идеи, которые он охарактеризовал как христианский социализм . Для демонстрации и защиты своих принципов он основал периодическое издание под названием L'Européen .
В 1833 году он опубликовал « Введение в науку об истории или науке о развитии человечества» , которое было встречено с большим успехом (2-е изд., Улучшенное и дополненное, 2 тома, 1842 г.). Несмотря на многословность, это интересная работа. Часть, в которой описываются цель, основы и методы исторической науки, ценна; но наиболее отличительным в теории Бучеза является разделение исторического развития на четыре великие эпохи, порожденные четырьмя универсальными откровениями, каждой эпохи на три периода, соответствующих желанию, рассуждениям и действиям, и каждого из этих периодов на теоретический и практический возраст - просто гениально (см. Философию истории Европы Флинта , I. 242–252).
Парламентская история французской революции
Затем Бюше редактировал вместе с М. Ру-Лавернь (1802–1874) « Histoire parlementaire de la Révolution française» (1833–1838; 40 томов). Это обширное и добросовестное издание является ценным хранилищем материалов по ранним периодам первой Французской революции . Есть рецензия на нее Томаса Карлейля (« Сборники» ), первые две части которого в основном взяты из истории Французской революции.
Редакция восхищалась принципами Робеспьера и якобинцев . Они также исповедовали веру в то, что Французская революция была попыткой выполнить обещание христианства . В « Essai d'un Traité Complete de Philosophie au point de vue du Catholicisme et du Progrès» (1839–1840) Бушез попытался скоординировать в единой системе политические, моральные, религиозные и естественные явления существования. Отрицая возможность врожденных идей, он утверждал, что мораль приходит через откровение. Следовательно, это не только определенность, но и единственно возможная реальная достоверность.
Revue Nationale и L'Atelier
В начале революции 1848 года Бучез основал Revue Nationale, чтобы обратиться к рабочим и всем демократическим убеждениям. Таким же образом в сентябре 1840 года Бучез помог присвоить принадлежащую рабочим и управляемую рабочими газету L'Atelier ("Мастерская"), издание, которое одновременно было утопическим, социалистическим и Кристиан.
Политическая вершина
Отчасти благодаря репутации, которую он приобрел благодаря этим публикациям, но больше благодаря его связи с Национальной газетой и тайными обществами, враждебными правительству Луи-Филиппа , революция 1848 года подняла его на пост президента Учредительного собрания. Когда 24 февраля началась революция 1848 года, Бюше, будучи капитаном Национальной гвардии, отвел свое подразделение в Тюильри , где они стали свидетелями бегства Луи-Филиппа . В последующие дни, Бюше стал Маире сопряженный (помощник мэра) в Париже , и был избран в Национальное учредительное собрание 1848 года.
Демонстрация 15 мая 1848 г.
15 мая 1848 года произошло народное ненасильственное вторжение в собрание . Это вторжение было попыткой выразить основные потребности рабочего населения Парижа и страны. Бучез в то время был председателем собрания. Верный своим убеждениям и доверие к людям, он не призывал использовать силу для зачистки камеры. Этот спокойный ответ вызвал презрение и громкую критику Бучеса со стороны видных членов собрания.
Токвиль в своих Воспоминаниях описал этот день, с пренебрежением вспоминая поведение Бучеса: «Бучес, - писал он, - президент, которого одни сочли бы негодяем, а другие святым, но который в тот день был большим болваном, позвонил. его колокол изо всех сил, чтобы добиться тишины, как будто молчание этого множества не было более опасным при данных обстоятельствах, чем его крики ". Он быстро показал, что не обладает качествами, необходимыми в такой ситуации. Он удерживал позицию лишь на короткое время. После роспуска собрания он не был переизбран.
Отставка
Вернувшись в частную жизнь, он возобновил учебу и добавил несколько работ к уже упомянутым. « Политическая черта» (опубликовано в 1866 г.), которую можно считать завершением его философской черты , была самой важной из постановок последнего периода его жизни. Его брошюры очень многочисленны и посвящены широкому кругу вопросов, медицинских, исторических, политических, философских и т. Д. Он умер 12 августа 1865 года. Он нашел в лице А. Отта весьма способного ученика, который защищал и применял его принципы в различных сочинения.
использованная литература
Источники
- Арман Кювилье, Un journal d'ouvriers: "L'atelier" (1840–1850) , Éditions Ouvrières, Париж, 1954.
- Notice de l'Université de l'Ohio sur "L'Atelier" [1]