Каденет (трубадур) - Cadenet (troubadour)

Кадене изображается как рыцарь-госпитальер во французском шансонье 13-го века

Каденет (ок. 1160 - ок. 1235) был провансальским трубадуром ( trobador ), который жил и писал при дворе Раймонда VI Тулузского и в конечном итоге приобрел известность в Испании. Из его двадцати пяти сохранившихся песен двадцать одна (или двадцать три) являются песнями , в которых представлены одна alba , одна партия , одна пасторела и одна религиозная пьеса. Две его мелодии сохранились.

Жизнь

В детстве Кадене Раймон V из Тулузы и Бертран I из Форкалькье вступили в войну из-за Воклюз . Отец Кадене был убит в бою за графа Форкалькье, а замок Кадене был разрушен. Кадене был взят в плен или заложником двора Тулузы, где он стал известен после своего рождения, термин, который также означает «можжевеловая роща» ( cade в переводе с окситанского означает « можжевельник »). Он стал известен при дворе под покровительством нескольких известных семей, тесно связанных с движением катаров . По его концу тринадцатого века VIDA , . . . et el venc bos e bels et Courtes e saup ben cantar e parlar, et apres a trobar coblas e sirventes . Он стал преданным служителем графа и графини Тулузы.

Его кансо прославляют любовь, но также критикуют феодалов за их менее достойное поведение. Он только хвалил лаузенгеров , шпионов и подслушивателей, заставлявших любовников хранить все в большей секретности. Он написал один сирвент, в котором критикует Раймона Роджера Тренкавела за его плохие манеры во время визита ко двору графа Тулузы в 1204 году. Этот сирвентес является полезным источником для изучения отношений между Тулузой и Тренкавелом накануне Альбигойского крестового похода , так как он был написан для современной аудитории и касался личных вопросов. Каденет также написал известную раннюю альбу , S'anc fu belha ni prezada , музыка ( воздух ) и текст которой сохранились до сих пор. Музыка написана в стиле гимна оды континуа . В некоторых из его работ современные исследователи попытались обнаружить влияние доктрины катаров. Его знаменитый Lo ben e lo mal ( Хорошее и плохое ) раскрывает глубокое чувство вины перед Богом и желание поменять местами зло и добро:

Ben volgra s'esser pogues
tot lo mal qu'ai fait desfar
eˑl be que non ai fait far
Ai! com m'en fora ben
press siˑl bes fos mals e mals fos bes. . .
Tant mi sent vas Dieu mespres
qu'eu me cugei deseperar.

Я бы хотел, если бы это было возможно,
Чтобы уничтожить все зло, которое я сделал,
И сделать все хорошее, чего я не делал
Ах! потому что мне было бы приятно,
если бы добро было злом, а зло добром. . .
Я так виноват перед Богом,
что думаю, что могу отчаиваться.

Еще один шансонье, изображающий Кадене в образе старика и госпитальера.

В другом месте ученый Каденет позаимствовал классическую метафору «лодки любви, бороздящей суровую погоду» у Овидия и написал Plus que la naus q'es en la mar prionda / Non has poder de far son dreg viatge . Cadenet в другом месте использует сравнения и метафоры, чтобы сравнить красивую, но непростую женщину с красивым цветком без семени:

Car es delida
leu flors, на mieills es florida;
q'ela se fraing per nïen
qand so qe mostra desmend.

После крестового похода и инквизиции , Cadenet укрылся в Испании (либо Кастилии или Арагона , с. 1230), где он имел влияние на суд Альфонсо X Кастилии . Кантига Альфонсо Virgen, madre gloriosa адаптирует метрические элементы из альбы Кадене . В конце жизни, после несчастной влюбленности в начинающую монахиню, источники расходятся во мнениях относительно того, вступил ли он в Орден Храма или Орден Больницы . Похоже, что он служил в Ордене в Палестине, когда умер около 1230 года, хотя другие источники помещают его в госпиталь в Оранже в 1239 году.

Первое современное критическое издание работы Кадене было опубликовано Карлом Аппелем на немецком языке под названием Der Trobador Cadenet в 1920 году.

Рекомендации

Примечания

Источники

  • Аллен, округ Колумбия «Донн и метафора корабля». Заметки о современном языке , Vol. 76, No. 4. (апрель 1961 г.), стр. 308–312.
  • Фальви, Золтан. "La Cour d'Alphonse le Sage et la musique européenne (в Варие)". Studia Musicologica Academiae Scientiarum Hungaricae , T. 25, Fasc. 1/4. (1983), стр. 159–170.
  • Грэм-Ли, Элейн. Южно-французское дворянство и альбигойский крестовый поход . Woodbridge: The Boydell Press, 2005. ISBN   1-84383-129-5
  • Гонт, Саймон, и Кей, Сара. «Приложение I: Главные трубадуры» (стр. 279–291). Трубадуры: Введение. Саймон Гонт и Сара Кей, ред. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1999. ISBN   0-521-57473-0 .
  • Льюент, Курт. "Старый провансальский Desmentir sos pairis." Заметки о современном языке , Vol. 72, No. 3. (март, 1957), стр. 189–193.
  • Шапиро, Марианна. «Фигура сторожа в провансальской эротической альбе». Заметки о современном языке , Vol. 91, № 4, французский выпуск. (May, 1976), стр. 607–639, особенно. 632–633.
  • Zemp, Josef (Ed.), Les poésies du Troubadour Cadenet: édition critique avec Introduction, traduction, notes et glossaire. П. Ланг, Берн; Лас-Вегас, 1978 год.

внешняя ссылка