Карл Мут - Carl Muth
Карл Борромаус Иоганн Баптист Мут (также Карл ) (31 января 1867 г., Вормс - 15 ноября 1944 г., Бад-Райхенхалль ) был немецким писателем-издателем, наиболее известным благодаря основанию и редактированию религиозного и культурного журнала Hochland .
биография
Мут посещал гимназию в Вормс с 1877 по 1881. желая стать миссионером, он ходил в школу в Steyler Миссионеры с 1882 по 1884 г. и миссионерская школа в Алжире из Белых Отцов с 1884 по 1885. Он проходил военную службу в Майнце в 1890 и 1891, затем год проучился в Берлинском университете , изучая философию, историю и литературу. Он изучал историю и искусство в Париже (1892–1893) и Риме (1893), начал писать для журнала Mainzer Journal и подружился с Жоржем Гойяу . В 1894 году он стал редактором газеты Der Elsässer в Страсбурге и в том же году женился на Анне Талер из Фульды . С 1895 по 1902 год он работал редактором католического ежемесячного семейного журнала Alte und Neue Welt .
Побуждаемый публичными дебатами о «неполноценности немецких католиков», Мут начал публиковать материалы о католической литературе; более того, он начал призывать к прекращению конфессионализма, оставшегося от Kulturkampf , с присущими ему ограниченными моральными принципами, апатией и стыдливостью. Под влиянием Мартина Дойтингера он подчеркивал взаимодействие между религией и искусством и утверждал, что снижение религиозного сознания также влечет за собой снижение творческого потенциала искусства. Основным достижением Мута было основание и последующее редактирование Hochland , журнала с «сверхконфессиональной» группой авторов, пишущих о науках, поэзии, искусстве и музыке. Вскоре журнал стал ведущим в католической духовной жизни. Во время Первой мировой войны он защищал немецкую культуру, а после войны Хохланд выступил против примитивизма и нигилизма нацизма ; на протяжении 1930-х годов журнал выступал, частично скрытно, против извращения (христианской) справедливости и разрушения общественного порядка.
После того, как Хохланд был окончательно запрещен в 1941 году, Муту удалось избежать ареста в связи с « Белой розой» . Он умер один в больнице в Бад-Райхенхалле.
Патриотизм и христианство
Мут, которого историк Дэвид Блэкборн называет «застенчивым католическим модернистом», был патриотом, хотя никогда не утверждал, что он националист, и, защищая участие Германии в Первой мировой войне , сказал: «Наши амбиции не имеют корней. в тщеславной вере в то, что мы годны и предназначены для господства над землей. Наше сердце не настроено на промышленное подчинение или коммерческое превосходство. У нас просто есть острое врожденное чувство, что мать-природа сделала нас многогранными и объективными народ. Мы считаем своим долгом созреть в себе человечество, которое объединит в гармонии несколько сил и способностей. Ограниченный, эгоцентричный, фанатичный национализм чужд нашему более глубокому характеру ... Идея универсализма, католичности , а всемирная солидарность по сути христианская. Таким образом, между христианством и германским универсализмом существует естественное родство ».
Hochland
Мут основал Hochland в 1903 году и редактировал его с 1903 по 1932 год, а затем с 1935 по 1939 год. Hochland , католический журнал, посвященный религии и культуре, ослабил свое строго конфессиональное отношение и стал под его руководством форумом для диалога с другими конфессиями и даже с светские мыслители. Публикуемые им статьи должны были разъяснить, как искусство и эстетика могут влиять на политику и религии, и они никогда не следовали линии какой-либо партии; Среди его «друзей», авторов, регулярно публикующихся на Hochland , были такие известные люди, как Теодор Хеккер , Рут Шауман , Гертруда фон Ле Форт , Вернер Бергенгрюн, Зигрид Ундсет , Стефан Андрес , Ойген Розеншток-Хьюсси , Романо Гуардини , Макс Шелер , Карл Шмитт (до 1930 г.), Питер Вуст и Теодор Шиффер .
Влияния
Мут лично и через Хохланда оказал влияние на ряд людей, включая Гертруду фон Ле Форт, Ганса и Софи Шолль , которые снимали комнату в его доме).
использованная литература
Список используемой литературы
- Аккерманн, Конрад. "Hochland. Monatsschrift für all Gebiete des Wissens, der Literatur und Kunst" . Historisches Lexikon Bayerns (на немецком языке) . Дата обращения 1 мая 2016 .
- Аксельрод, Тоби (2001). Ганс и Софи Шолль: немецкие противники Белой розы . Розен. п. 53 . ISBN 978-0-8239-3316-7.
- Винфрид Беккер (1993). «Карл Мут». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 6 . Герцберг: Баутц. cols. 396–402. ISBN 3-88309-044-1.
- Блэкборн, Дэвид (2003). История Германии 1780-1918: долгий девятнадцатый век . Вили-Блэквелл. ISBN 978-0-631-23196-7. Проверено 23 июля 2010 года .
- Готфрид, Пол (1990). Карл Шмитт . Континуум. ISBN 978-1-870626-46-0.
- Гроссе, Рольф (2007). "Theodor Schieffer: Ein rheinischer Historiker und seine 'Begegnung mit der romanisch-französischen Welt ' ". В Ульрихе Пфайле (ред.). Das Deutsche Historische Institut Paris und seine Gründungsväter: ein personengeschichtlicher Ansatz . Oldenbourg Wissenschaftsverlag. С. 119–38. ISBN 978-3-486-58519-3.
- Макбрайен, Ричард П .; Гарольд В. Аттридж (1995). Энциклопедия католицизма HarperCollins . HarperCollins. п. 616 . ISBN 978-0-06-065338-5. Проверено 22 июля 2010 года .
- Мут, Карл (1916). «Идеальная человечность в немецкой мысли и искусстве». В Джордж Пфайльшифтер (ред.). Немецкий культурный католицизм и мировая война: защита от книги La guerre allemande et le catholicisme . Странник. стр. 379 -95 . Проверено 23 июля 2010 года .
- Шмитт, Карл (1988). Эллен Кеннеди (ред.). Кризис парламентской демократии . MIT Press. ISBN 978-0-262-69126-0. Проверено 23 июля 2010 года .
- Занкель, Зёнке (2008). Mit Flugblättern gegen Hitler: der Widerstandskreis um Hans Scholl und Alexander Schmorell . Böhlau Verlag. ISBN 978-3-412-20038-1.
- Циолковский, Теодор (2007). Виды веры: светские суррогаты утраченной религиозной веры . Университет Чикаго P. ISBN 978-0-226-98363-9.
