Дай Цин - Dai Qing

Фотография Дай Цина из архива « Голоса Америки» .

Дай Цин (родился в августе 1941 г., китайский : 戴晴, пиньинь : Дай Цин) - журналист и активист, освещающий вопросы, связанные с Китаем ; наиболее существенно против проекта плотины « Три ущелья ». Дай также является автором, опубликовавшим множество влиятельных книг, статей и журналов.

Ранние годы

Дай, также называемая Фу Нин (傅 凝 / 傅小慶), родилась в Чунцине , провинция Сычуань, в августе 1941 года. Она является дочерью Ян Цзе (楊潔) и Фу Дацина (傅大慶) - китайской интеллигенции и мученика коммунистической партии. убита японской армией в 1944 году. Затем Дай Цин усыновил друг ее отца Е Цзяньин (), который был крупным политическим деятелем Китая и одним из десяти маршалов Народно-освободительной армии .

Карьера

Причины стать журналистом

В 1966 году Дай написал рассказ, который был хорошо принят публикой. В то время ее дочери было от 7 до 8 лет. К сожалению, у дочери не было книг для чтения.

Затем она два года пыталась изучать английский язык в Нанкине (南京). Это позволило ей переводить английские книги на китайский для своей дочери. Однако в то время только меньшинство китайцев могло изучать английский язык, например, военнослужащие. Поскольку Дай не могла позволить себе обучение английскому языку, она вернулась к своей инженерной карьере, работая над управляемыми ракетными системами.

Во время Культурной революции (文化大革命) в 1966–1976 годах Дай и ее муж Ван Дэцзя (王德嘉) были отправлены в сельскую местность для «исправления трудом» и работали крестьянами. Они были вынуждены покинуть Пекин, где жила их дочь Ван Сяоцзя (王小嘉). Это показало Дай более уродливую сторону китайского правительства и заставило ее понять, что граждане Китая менее важны для него. После Культурной революции Дай не смогла вернуться к своей прежней карьере. Позже она работала над оборудованием для наблюдения, а затем писала в Народно-освободительной армии (人民解放軍). В 1982 году она ушла из армии и присоединилась к Guangming Daily (光明 日報) в качестве репортера новостей.

Ранняя жизнь журналиста

В 1966 году Дай Цин окончил Харбинскую военно-инженерную академию (哈爾濱 軍事 工程 學院). После окончания учебы она продолжила учебу в Японии, чтобы стать инженером-нефтяником, а также получила образование инженера-ракетчика. В том же году она работала инженером на сверхсекретном заводе, специализирующемся на межконтинентальных ракетах. Проработав инженером, она начала свою карьеру в качестве писателя / репортера.

Ее заметили в 1969 году, когда газета Guangming Daily опубликовала ее рассказ, в котором рассказывалось о тяжелом положении мужа и жены, разлученных во время культурной революции. В результате она вступила в Ассоциацию китайских авторов (中國 作者 協會) в 1982 году. После публикации короткометражного художественного произведения « Пан » («盼») она получила высокую оценку как автор.

Затем она стала репортером газеты Guangming Daily (光明 日報) ( Enlightenment Daily ) и оставалась обозревателем с 1982 по 1989 год. Дай был первым китайским журналистом, который озвучил взгляды и точки зрения диссидентов - таких людей, как астрофизик Фанг Личжи (方 勵 之), придерживавшихся разных политических взглядов.

В то время Дай был преданным патриотом. Однажды она сказала, что умрет, если Мао Цзэдун (毛澤東) понадобится ей в этом, но через три-пять лет она постепенно изменила свою позицию. Дай хотела понять свое сообщество и жизнь простых граждан глазами журналиста. Она надеялась внести свой вклад в сообщество.

У Дай есть донкихотский стиль внезапных отступлений в своем письме, что иногда может сбивать с толку читателя. Иногда ее едкий сарказм может не ускользнуть от внимания тех, кто не знаком с политической и журналистской культурой Китая.

Оппозиция против плотины Три ущелья

В 1979 году, когда Дай Цин вернулась из Франции в Китай, ее отправили на юг для прикрытия китайско-вьетнамской войны . В тот период она решила раскрыть темную сторону плотины Трех ущелий. Как известный и бесстрашный китайский журналист и писатель, Дай надеялась, что ее статьи побудят китайцев высказаться и избежать повторения ошибок прошлого. Так, в 1989 году она открыто выступила против проекта строительства плотины « Три ущелья » (三峽 工程) на реке Янцзы (長江). Она считала этот проект «самым разрушительным с экологической и социальной точек зрения проектом в мире».

Она собрала много информации о проекте, который привел к публикации книги « Янцзы!». Янцзы! (是否 该 进行 长江 三峡 水坝 的 工程). Информация включала интервью и очерки китайских ученых и журналистов, которые также выступали против проекта. В течение этого периода в Зале Народного политического форума Китая была проведена конференция по поводу плотины «Три ущелья», и Дай был единственным репортером, который посетил форум и сообщил о нем. В 1996 году она даже поехала в Японию, чтобы попросить японское правительство не предоставлять займы или какую-либо финансовую помощь для этого проекта.

Она утверждала, что сегодня уже произошла серьезная эмиграция, легальная или нелегальная, из Китая в другие страны, такие как Канада , США , Европа и так далее. Проект создаст большое количество беженцев, которым нужно будет найти место для проживания. В результате обострится проблема легальной или нелегальной эмиграции. Кроме того, проект оказал бы глобальное влияние на климат. Дай утверждал, что существует потенциальный риск высыхания как реки Янцзы (長江), так и реки Хуанхэ (), что привело к тому, что песчаные бури во Внутренней Монголии окажут большее влияние на Корею, Японию и даже на западное побережье Соединенных Штатов. Состояния.

Жизнь известного журналиста

Плотина Три ущелья

Помимо публикации Янцзы! Янцзы! , она также написала множество книг, чтобы поделиться своим мнением, особенно о проекте плотины «Три ущелья», таком как «Пришла река Дракон!». (水 龍 來 了!). Однако Янцзы! Янцзы! был запрещен после протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 г. (天安門 屠殺 4 июня 1989 г.).

Из-за этого события 4 июня 1989 г. она была осуждена, и 5 июня 1989 г. она вышла из коммунистической партии Китая . Кроме того, она была заключена в тюрьму на десять месяцев, и ей не разрешили издавать книги в Китае. Когда она была освобождена из тюрьмы в мае 1990 года, она отказалась от политического убежища (政治 庇護) в Соединенных Штатах и ​​Германии. По результатам мероприятия она была удостоена нескольких стипендий и наград.

Поворотный момент для Дая

Дай Цин приняла участие в противодействии проекту строительства плотины «Три ущелья», поскольку как журналистка считала этот проект разрушительным для окружающей среды. Примерно в 1986 году группа старых уважаемых китайских ученых, в том числе Чжоу Пэйюань周培源и Линь Хуа (林 華), посетила Три ущелья, чтобы осмотреть регион на предмет строительства плотины. Однажды в зале Народного политического форума Китая прошла конференция, посвященная Трем ущельям, о которой Министерство СМИ приказало прессе не сообщать. Как единственный журналист, посетивший конференцию, Дай мало что знал о проекте плотины «Три ущелья». Однако после конференции она нашла ученых очень разумными.

Поворотный момент для Дай наступил в 1987 году, когда она посетила Гонконг. Она увидела, что каждый журналист и интеллектуал может свободно выражать свое мнение о проекте плотины «Три ущелья» на реке Янцзы, и была тронута их заботой о Китае . Однако, поскольку китайские СМИ контролировались китайским правительством, даже граждане, которые были наиболее подвержены катастрофическим последствиям проекта строительства плотины «Три ущелья», ничего не знали о недостатках строительства плотины. Ей было стыдно, потому что гонконгские СМИ намного опережали китайские. Чрезвычайно встревоженная, Дай чувствовала, что это ее ответственность - сообщить людям противоположные взгляды на проект плотины «Три ущелья». Поэтому она решила опубликовать книгу, чтобы выразить свои опасения. В конце концов она встретила писателя по имени Линь Фэн, и после того, как он обнаружил ее опасения по поводу Трех ущелий, он отправил ей по почте все статьи в гонконгских газетах, связанные с этим вопросом.

Жизнь в тюрьме

В 1989 году вспыхнуло студенческое движение протеста. Дай Цин присоединился к другим ученым, призвав правительство сократить коррупцию и поддержать демократические реформы. Когда студенты устроили крупные протесты, которые включали голодовку на площади Тяньаньмэнь , Дай Цин произнес там страстную речь, призывая студентов мирно уйти, чтобы избежать кровопролития. Она предупредила, что если они останутся, они могут спровоцировать жестокие репрессии, которые могут серьезно затормозить процесс реформ. На нее не обратили внимания, и 4 июня начались репрессии. Дай Цин был арестован месяцем позже, 14 июня 1989 года.

После инцидента многие ученые либо скрылись, либо были задержаны, либо бежали за границу. Дай Цин, не зная, бежать ей или нет, только каждый день звонила по телефону, чтобы утешить своих друзей и родственников.

Согласно одной из ее знаменитых книг, Wo de Ruyu ( Мое заключение ; 我 的 入獄), Дай упомянула, что полиция посетила ее за день до заключения, чтобы предупредить ее. Однако она не планировала убегать, спасая свою жизнь, потому что любила свою страну. Она сказала: «Как гражданин страны, я не могу ее покинуть. И я должна критиковать ее, чтобы построить более совершенную и сильную».

14 июня 1989 года она была арестована и начала свою жизнь в тюрьме. Она понимала, что, хотя она не совершала никаких уголовных преступлений, она все равно может быть осуждена и приговорена к смертной казни.

Она вышла из тюрьмы 21 января 1990 года, но еще три с половиной месяца содержалась в неофициальном заключении в гостевом доме. В конце концов, ее освободили и разрешили вернуться домой 9 мая 1990 года, и, хотя за ней наблюдали, ей была предоставлена ​​свободная атмосфера, чтобы писать. Затем она написала « Мое заключение» (我 的 入獄), в котором сказала: «Я могу бороться за то, чтобы дать другим понять, что я невиновен, но у меня бунтарский дух».

Как бывший корреспондент газеты Guangming Daily, она часто писала. Однако ее заточение после публикации Янцзы! Янцзы! сделал ей изменение. От Ву де Рую она заявила, что больше не будет репортером. Поскольку она больше не была членом Коммунистической партии, она сказала: «Они (коммунистическая партия), вероятно, откажутся от меня, но я тоже не буду рада работать с ними».

Более поздняя жизнь

Дай в настоящее время проживает в Пекине . Она утверждает, что Китай еще не отменил режим коллективного общества предыдущих эпох. Поэтому она продолжает бороться за права человека , демократию и защиту окружающей среды вместе с людьми как в Китае, так и на Западе.

Согласно статье газеты Telegraph от 9 ноября 2010 года, Дай Цин подтвердила, что она примет участие в церемонии вручения Нобелевской премии мира в декабре от имени Лю Сяобо , который с 2009 года отбывал одиннадцатилетний тюремный срок с 2009 года за «подстрекательство к подрывной деятельности». .

Стипендии и награды

  1. Стипендия Австралийского национального университета (澳大利亞 國立 大學)
  2. Стипендия Колумбийского университета
  3. 1991 Престижная стипендия Нимана для журналистов Гарвардского университета.
  4. 1992 Международная премия ПЕН-клуба за свободу (世界 報業 協會 自由 金筆 獎)
  5. Премия Goldman Environment Prize 1993 года (格德曼 環境 獎)
  6. 1993 экологическая премия Condé Nast (耐 斯特 環境保護 獎)
  7. Лучшее эссе 1994 года о двух сторонах Тайваньского пролива, Тайвань
  8. 1998–1999 Стипендия Международного центра Вудро Вильсона в Вашингтоне, округ Колумбия
  9. 1998 г. - научный сотрудник Probe International (Торонто, Канада).

Работает

Книги

  1. №: Сборник рассказов (不: 中 短篇小說 集) (1982)
  2. Весенняя история Красной скалы (紅岩 英魂 逢春 記) (Meng #Yong, Dai Qing, Li Jiajie / 孟勇, 戴晴, 李家杰 著) {China-History-Civil War} (1983)
  3. Spirit (魂) {Сборник статей} (1985)
  4. Red Alert: Отчет о лесных пожарах Да Синь Аньлин (警報: 大興安嶺 森林 大火 直擊) {Report} (1987)
  5. Лян Шумин, Чжан Шичжао и Мао Цзэдун (梁漱溟, 章士釗 與 毛澤東) {China-Interllectual Life} (1988)
  6. Серия китайских национальных женщин (中國 女性 系列) {Report} (1988)
  7. Вопросы и ответы читателей (學者 答問 錄) {China-Interllectual-Interview} (1988)
  8. В погоне за дьяволом и Богом (追逐 魔鬼 撾 住 上帝) {Сборник статей} (1988)
  9. Вдали от современных суеверий (走出 現代 迷信) (Tao Ling, Zhang Yide, Dai Qing et al./ 陶 鎧, 張義德, 戴晴 等著) {Philosophy, Marxist} (1988)
  10. Сексуально открытые женщины (性 開放 女子) (Dai Qing et al./ 戴晴 等著) {Chinese Fiction} (1988)
  11. Янцзы! Янцзы! (揚子! 揚子!) {Водохранилища-Китай-Река Янцзы-Экологические аспекты} (1989) Он был запрещен, когда впервые был опубликован в 1989 году, когда в Китае стало активно действовать демократическое движение. Это сборник эссе, интервью, заявлений, точек зрения и статей китайских ученых, экологов, журналистов и интеллектуалов, выступавших против схемы «Трех ущелий». Его заслуга заключается в том, что он успешно оказал давление на китайское правительство, чтобы оно отложило реализацию схемы, и впервые обозначило, какое демократическое движение может вмешиваться в решения государства.
  12. Чанг Цзян, Чанг Цзян: аргументы относительно проекта плотины Трех ущелий (長江 長江: 三峽 工程 論爭) (主編 戴晴; 副 主編 剛 建, 何小娜, 董郁玉) {Ущелья реки Китай-Янцзы} (1989)
  13. Продолжать ли проект плотины Трех ущелий: сборник аргументов читателей (長江 三峽 工程 應 否 興建: 學者 論爭 文集) (主編 戴晴; 副 主編 剛 建, 何小娜, 董郁玉) {Dams-China-Yangtze River Gorges} (1989)
  14. Отсутствие интереса Китая к сексу: сборник вопросов от материкового общества (中國 的 性 苦悶: 大陸 社會 問題 紀實) {Social Problems-China} (1989)
  15. Подношение сердцу (心 祭) {китайская фантастика} (1989)
  16. Лян Шумин, Ван Шивэй, Чу Аньпин (梁漱溟, 王實味, 儲安平) {Интеллектуалы-Китай} (1989)
  17. Вдали от современных суеверий: аргументы по рациональным вопросам (Чен Лин, Чжан Иде, Дай Цин и др.) (走出 現代 迷信: 關於 真理 標準 問題 的 大 辯論 / 陶 鎧, 張義德, 戴晴 等著) {Philosophy-Marxist} (1989)
  18. Мое заключение (我 的 入獄) {Политические заключенные-China-Daires} (1990)
  19. От Мо Такуто до Тюгоку чишикидзин: Enan seifu kara han uha toso e (毛澤東 と 中國 知識 人: 延安 整風 か ら 反 右派 鬥爭) (1990)
  20. Мао Цзэдун, Влияние на мир, «Дикая лилия» (毛澤東, 黨 天下, 野百合 花) (1991)
  21. Сентиментальное письмо для женщин (Дай Цин и др.) (齋 女: 女 性感 抒 文學 / 學 等著) (1993)
  22. Ван Шивэй и «Дикие лилии»: исправление и чистки в коммунистической партии Китая (1942–1944) (王實味 與 野百合 花) (1994)
  23. Мой отчет II о заключении в городе Цинь (在 秦城 坐牢: 自己 的 故事 (二)) (1995) В этой книге Дай рассказала о своей жизни в тюрьме и о том, что она думала и видела там. Кроме того, в эту книгу вошло то, что Дай написала своему мужу, дочери и полиции в то время. И она поделилась своим мнением об инциденте 4 июня и иммиграционной проблеме, когда поехала в Соединенные Штаты учиться в Гарвардском университете.
  24. Женщины, у которых маленькие ноги: проблемы женщин в современном Китае (纏足 女子: 當代 中國 女性 問題) (Dai Qing, Luo Ke / 戴晴, 洛 恪 著) (1996) В этой книге Дай и Ло обращаются к публика. Они хотят, чтобы общество обратило внимание на проблемы женщин в Китае. В этой книге семь глав, охватывающих такие темы, как женщины, которые упорно продолжают связывать ноги, двоеженство, современная сваха и девочка, изнасилованная в девятилетнем возрасте. В этой книге Дай демонстрирует уникальный и критический взгляд на текущие гендерные вопросы.
  25. Чья река: Может ли развивающийся Китай быть ответственным за проект плотины «Три ущелья» (誰 的 長江: 發展 中 的 中國 能否 承擔 三峽 工程) (Дай Цин, Сюэ Вэйцзя) (編者 戴晴, 薛 煒 嘉) (1996)
  26. Речной Дракон пришел! (水 龍 來 了!) (1997) Книга, в которой Дай Цин строго предупреждал видных правительственных чиновников, журналистов, интеллектуалов и общественность Китая о катастрофических последствиях, которые проект плотины Трех ущелий может принести окружающей среде и обществу Китая. . Дай Цин также дал несколько советов о том, как достичь той же цели с меньшими катастрофическими последствиями.
  27. Безумства на площади Тяньаньмэнь: тюремные воспоминания и другие сочинения (2003)

Статьи

  1. (с Жанной Тай), «Поднятые брови, чтобы поднять красный фонарь», Public Culture 5 (2): 333-337 (1993).
  2. Члены Фалуньгун в автократическом обществе 2000: Дай Цин утверждал, что Китай все еще был основан на режиме коллективных идей предыдущей эпохи. В то время как члены Фалуньгун собирались вместе, чтобы развивать свои собственные идеи и поклоняться своему богу, китайское правительство рассматривало это как своего рода отклонение. Она раскритиковала китайское правительство за использование обычной тактики подавления для подавления членов Фалуньгун. Дай заявил, что это событие представляет собой величайший конфликт, когда Китай шагает навстречу современности. Эта статья основана на ее лекции в Fairbank Center, Гарвардский университет, 18 ноября 1999 г.

Смотрите также

использованная литература

Сайты

  1. Премия Голдмана за охрану окружающей среды
  2. Переговорный крах коммунизма: польские переговоры за круглым столом 1989 года
  3. Проект плотины Три ущелья
  4. Статья о Дай Цин (кит.)
  5. «Дай Цин, эколог, писатель, Китай» . Деловая неделя . 1999-06-14. Архивировано из оригинала на 2015-03-04.
  6. Дай Цин, Голос ущелья реки Янцзы
  7. Служба новостей Three Gorges Probe