De Beneficiis -De Beneficiis
Автор | Луций Анней Сенека |
---|---|
Страна | Древний Рим |
Язык | латинский |
Предмет | Этика |
Жанр | Философия |
Дата публикации |
Н.э. c. 59 |
De Beneficiis (англ .: On Benefits ) - это работа Сенеки Младшего в первом веке. Он является частью серии моральных эссе (или «Диалогов»), написанных Сенекой. De Beneficiis касается награждения и получения подарков и услуг в обществе и исследует сложную природу и роль благодарности в контексте стоической этики.
Значение названия
Хотя название обычно переводится как на преимущества , слово Beneficiis происходит от латинского слова beneficium , а это означает пользу, выгоду, услуги или доброту. Другие переводы названия включают: О подарках и услугах ; О награждении и получении милостей ; О одолжениях ; и на добрые дела .
Работа посвящена Эбутию Либералису, который также является предметом Письма 91.
Датировка написания
Считается, что произведение, скорее всего, было написано между 56 и 62 годами нашей эры. Марио Лентано приводит сопоставление ряда источников, которые постулируют различные периоды примерно этих лет в «Спутнике Сенеки» Брилла . Сенека упоминает завершенную работу в своих письмах к Луцилию (81, 3), указывая, что она была закончена к 64 году. Нерон был императором во время написания.
Влияния
В греческом языке термин «давать и получать» - δόσις και λῆ (μ) ψις. Философ-стоик Гекато Родосский несколько раз цитируется в трактате и, вероятно, оказал влияние на Сенеки.
СОДЕРЖАНИЕ
De Beneficiis состоит из семи книг. Первое предложение произведения гласит:
Среди множества и разнообразных ошибок тех, кто ведет безрассудную и бездумную жизнь, я почти ничего не могу упомянуть, превосходный Либералис, более позорного, чем тот факт, что мы не умеем ни давать, ни получать блага.
Целью работы Сенеки было обсуждение преимуществ (регулирование практики):
maxime humanam societatem аллигат
что очень сильно скрепляет человеческое общество
- - 1.4.2.
Раздача бенефициаров была для Сенеки самым важным, что морально связывало людей в обществе:
Ибо из этого следует, что, если они находятся в плохом положении, их плохо признают, и, когда мы жалуемся, что их не вернули, уже слишком поздно, потому что они были потеряны в то время, когда они были предоставлены.
- 1.1-2
Темы
De Beneficiis касается природы относительных выгод для лиц, выполняющих роль в социальном обмене как дающего, так и получающего. Это включает обмен выгодами, взаимность, а также предоставление и получение в обществе. Предметом работы можно считать социальную этику , в частности стоическую этику.
De Beneficiis занимается этикой политического лидерства. Таким образом, работа касается жизни римских аристократов и характера их отношений. Это форма и этикет установления связи между людьми путем предоставления и обмена подарками или услугами (услугами), и он предписывает то, как аристократы могли бы себя вести на благо древнеримского общества. Amicitia - это латинский термин, обозначающий дружбу в контексте древнеримской культуры. Он представляет собой идеал. Отношения такого рода будут между элитными мужчинами довольно равного социального положения.
История передачи, публикации и переводы
Самый ранний
Самый старый из сохранившихся экземпляров произведения относится к концу VIII - началу IX века. После своего основания монастырь Лорш приобрел архетип произведения примерно в 850 г., это было написано где-то в Италии (вероятно, в районе Милана ) около 800 г., часть текста, известного как кодекс Назарианус (в настоящее время в Палатинская коллекция библиотеки Ватикана ), и после того, как многочисленные копии были сделаны через монастыри в Луаре. Впоследствии работа распространилась по всей Западной Европе.
Позже
Три английских перевода были сделаны в шестнадцатом и начале семнадцатого века. Первый перевод на английский язык был сделан в 1569 году Николасом Хавардом для книг с первой по третью, первый полный перевод на английский был сделан в 1578 году Артуром Голдингом , а второй - в 1614 году Томасом Лоджем . Роджер Л'Эстрандж сделал перефразированный труд в 1678 году, он работал над произведениями Сенеки по крайней мере с 1639 года. Частичное латинское издание книг с 1 по 3 под редакцией М. Шарпантье - Ф. Леместра было сделано примерно в 1860 году. книги с 1 по 3 были переведены на французский де Вайли, а перевод на английский был сделан Дж. В. Басором примерно в 1928-1935 гг.
Николас Хавард выбрал название «Линия либеральности»: должным образом направлять колодец, давать блага и осуждать общий порок неблагодарности. Артур Голдинг назвал работу « О благодеянии», то есть «обречение, получение и выплата добрых дел» . Стандартный английский форма выбрана после Домика перевода 1613 О льготах .
Поздний прием
Этика произведений Сенеки была легко усвоена христианскими мыслителями XII века .
Мишель де Монтень был ознакомлен с работой.
Эта работа оказала большое влияние на сочинение социолога Марселя Мосса , в частности на его эссе «Дар» , впервые опубликованное в 1925 году на французском языке и переведенное на английский в 1954 году. Предмет дара стал центральным понятием антропологии со времен Маусса.
Рекомендации
дальнейшее чтение
Переводы
- Мириам Гриффин, Брэд Инвуд, (2011). Сенека: О льготах . Издательство Чикагского университета. ISBN 022621222X
Исследования
- Деган, Мартен, « Сенек о риском». Une éthique lative à la croisée des дисциплин , Turnhout: Brepols, 2015.
- Страх, Тревор (2007). Об аристократах и куртизанках: Seneca, De Beneficiis 1.14. Гермес: Zeitschrift für klassische philologie , 135 (4), стр. 460–468. oro.open.ac.uk
- Гриффин, М. (2003) "De Beneficiis и римское общество" Журнал римских исследований. Vol. 93. jstor.org
- Инвуд, Брэд "Политика и парадокс в De Beneficiis Сенеки". In Laks, A., Schofield, M., Справедливость и щедрость: исследования эллинистической социальной и политической философии : материалы Шестого симпозиума Hellenisticum (1995) Cambridge University Press, ISBN 0521452937 books.google.co.uk
- Лавери, Великобритания 1987 "Противники в De Beneficiis Сенеки". Мнемозина, Vol. 40. jstor.org
Внешние ссылки
- Обри Стюарт (1887 г.): Работы, относящиеся к пособиям в Викитеке
- Диалоги Сенеки , переведенные Обри Стюарт в Standard Ebooks
- Джон В. Басор, (редактор), (1935), о преимуществах на www.stoics.com
- Латинский текст на www.perseus.tufts.edu
- О преимуществах аудиокниги в общественном достоянии LibriVox