Голландец (спектакль) - Dutchman (play)

«Голландец» - пьеса афроамериканского драматурга Амири Барака , известного тогда как Лерой Джонс. Впервые « Голландец» был представлен в Театре Черри-Лейн в Гринвич-Виллидж , Нью-Йорк , в марте 1964 года. Спектакль получил Премию Оби ; он разделяет это различие с « Забавным домом негра» Эдриен Кеннеди . По пьесе Бараки в 1967 году был снят фильм с Ширли Найт и Элом Фрименом-младшим в главных ролях. Голландец был последней пьесой, поставленной Баракой под его именем при рождении, Лерой Джонс. В то время он был в процессе развода со своей еврейской женой Хетти Джонс и принял черный национализм . «Голландец» можно охарактеризовать как политическую аллегорию, изображающую отношения между черными и белыми во время ее написания Баракой.

Спектакль был возобновлен в 2007 году в Театре Черри-Лейн с Дуле Хилл в главной роли , а в 2013 году был поставлен Рашидом Джонсоном в Русской и Турецкой банях в Ист-Виллидж .

участок

Действие сосредоточено почти исключительно на Луле, белой женщине, и Клэе, черном мужчине, которые оба ездят в метро в Нью-Йорке . Имя Клея символизирует податливость черной личности и чернокожего мужества. Это также символ интеграционистской и ассимиляционистской идеологий в рамках современного Движения за гражданские права . Лула садится в поезд и ест яблоко - намек на библейскую Еву . На протяжении всей поездки на поезде персонажи ведут долгую кокетливую беседу.

Лула садится рядом с Клэем. Она обвиняет его в том, что он уставился на ее ягодицы. Она игнорирует его отрицания и использует стереотипы, чтобы правильно угадать, где он живет, куда идет, как выглядит и говорит друг Клея, Уоррен. Лула предполагает, что Клэй пытался заставить свою сестру заняться с ним сексом, когда ему было 10 лет. Клэй шокирован ее очевидным знанием его прошлого и говорит, что она, должно быть, была другом Уоррена.

Лула рада, что Клэем так легко манипулировать, и кладет руку ему на ногу. Она кормит его яблоками. Она просит Клэя пригласить ее на вечеринку, на которую он собирается. На данный момент неясно, действительно ли Клэй собирается на вечеринку, но он говорит ей, что действительно идет. Лула неопределенно намекает на то, что занималась сексом с Клэем в ее «квартире» после «вечеринки». Мы не знаем, настоящие они или придуманы Лулой для удобства.

Клэй доволен очевидной симпатией Лулы к нему и сохраняет надежду на совместный секс. Однако он не возлагает на нее надежду и ждет, пока Лула первой сделает предложение.

Лула возмущена тем, что Клей не поддался ее манипулятивной тактике. Она меняет стратегии и высмеивает англо-американскую речь Клея, его образование в колледже и его костюм с тремя пуговицами. Она высмеивает его черноту и пассивность. Она насмешливо танцует в стиле R&B и говорит Клэю присоединиться к ней и «делать гадости. Потрите животы».

Клэй, который сначала не отвечает, в конце концов хватает ее и бросает. Клей обвиняет Лулу в том, что она не знает ничего, кроме «роскоши». Он дважды дает ей пощечину и просит оставить его в покое.

Клей начинает монолог. Клей предлагает, чтобы белые позволяли черным танцевать «черные» танцы и делать «черную» музыку. Он объясняет, что эти сегрегационные действия успокаивают гнев черных американцев по отношению к белым и отвлекают их от доступа к «интеллектуальному наследию белого человека». Клей заявляет, что если черные люди перестанут пытаться излечить свою боль с помощью танцев, музыки, гражданского участия, религии или сосредоточатся на продвижении вверх в американском обществе и станут холодно рациональными, как белые люди, черные люди просто убьют всех белых и все будет готово. с расизмом в Америке. Клэй говорит, что, если он должен принять слова Лулы близко к сердцу, он должен просто убить всех белых людей, которых он встречает.

Хотя Клей все это говорит, он категорически отвергает этот план действий. Он заявляет, что не хочет убивать и предпочитает игнорировать проблему. Он говорит, что предпочел бы притвориться незнанием расизма, а не пытаться избавиться от него, сражаясь с белыми.

Как только Клей признается, Лула снова меняет стратегию. Клей собирается уйти, но Лула хладнокровно и рационально наносит ему два удара в сердце. Она приказывает всем остальным пассажирам, черным и белым, в вагоне поезда выбросить его тело и выйти на следующей остановке.

Игра заканчивается тем, что Лула смотрит на другого молодого чернокожего человека, который только что сел в почти пустой вагон поезда. Пожилой черный проводник поезда входит в купе и дает Луле шляпу.

Символизм

Название пьесы вызывает образы голландских кораблей, перевозивших рабов через Атлантику. Сам вагон метро, ​​бесконечно едущий одним курсом, символизирует «Курс истории». Еще одним слоем символики названия является миф о Летучем Голландце, корабле-призраке, который, как и вагон метро, ​​на котором едет Клей, бесконечно плывет с командой, которая не может вырваться из границ судна.

Символы

1. Клэй: 20-летний чернокожий мужчина из среднего класса. Он получил высшее образование и хорошо одет. Клей чрезвычайно спокоен и хорошо воспитан, хотя к концу пьесы он, наконец, достигает своего предела. Считается, что персонаж Клея одновременно реален и символичен. Символизирует настоящую борьбу черного человека.
3. Лула: 30-летняя белая женщина. Она высокая, стройная, у нее длинные рыжие волосы. Она описана в пьесе как яркая помада, яркая и откровенная летняя одежда, сандалии и солнцезащитные очки. Как и Клей, Лула также символична, она символизирует «Белую Америку». На протяжении всей пьесы Лула продолжает соблазнять и насмехаться над Клэем.
5. Всадники тренера: белые и черные. Хотя они не играют важной роли до конца пьесы, они являются свидетелями разглагольствования Клея и его убийства.
7. Молодой негр: около 20 лет. У него под мышкой есть пара книг. В конце пьесы предполагается, что он станет следующей жертвой Лулы.
9. Дирижер: изображается счастливым, энергичным человеком, бормочущим себе под нос песню и раскачивающимся под венец под песню в своей голове. Он не появляется до конца спектакля.

Рекомендации