Эрроманго - Erromango

Эрроманго
Родное имя : Nelocopne
	Карта острова Эрроманго
География
Место расположения	Коралловое море
Координаты	18 ° 48′50 ″ ю.ш. 169 ° 07′22 ″ в.д. / 18.81389 ° ю.ш.169.12278 ° в. Координаты : 18 ° 48′50 ″ ю.ш. 169 ° 07′22 ″ в.д. / 18.81389 ° ю.ш.169.12278 ° в.
Архипелаг	Вануату
Область	891,9 км 2 (344,4 квадратных миль)
Длина	48 км (29,8 миль)
Ширина	30 км (19 миль)
Самая высокая высота	886 м (2907 футов)
Высшая точка	Гора Сантоп
Администрация
	Вануату
Провинция	Провинция Тафеа
Крупнейший населенный пункт	Упогкор
Демография
Население	2084 (2009)
Поп. плотность	2,34 / км 2 (6,06 / кв. Миль)
Языки	Си , Бислама , английский , французский , Ура (умирающий), ранее Утаха и Сорунг
Этнические группы	Ни-Вануату
Дополнительная информация
Часовой пояс

Эрроманго - четвертый по величине остров архипелага Вануату . С площадью 891,9 квадратных километров (344,4 квадратных миль) это самый большой остров в провинции Тафеа , самом южном из шести административных районов Вануату.

Имя

Эндоним для Эроманга в Erromangan является Nelocompne . Существует несколько рассказов о том, как «эрроманго» вошло в обиход: во-первых, устная история из района Потнарвин рассказывает о том, как капитану Джеймсу Куку дали батат во время его визита в августе 1774 г. Сорунг на языке armai n'go, armai n'go («эта еда хороша») и ошибочно принял это за название острова. Второй рассказ принадлежит натуралисту Георгу Форстеру , сопровождавшему Кука. Он пишет, что узнал имя «Ирроманга» от человека по имени Фанноко, когда пять дней спустя посетил соседний остров Танна . Сам Кук не называет остров в своем отчете о своем посещении, но позже пишет, что он получил название, которое он произносит как «Эрроманго», от Форстера.

История

Предыстория

Эрроманго был впервые заселен людьми около 3000 лет назад в рамках миграции лапита из Юго-Восточной Азии на остров Меланезия . Народ лапита привез с собой домашних животных, таких как свиньи и куры, а также пищевые растения, такие как батат и хлебное дерево.

Два участка на Эрроманго, Ифо и Понамла, дали важные археологические свидетельства проживания лапитянских и пост-лапитских народов, включая черепки керамики, тесла, артефакты из морских раковин и кулинарные камни.

В Эрроманго есть многочисленные пещеры, служившие убежищем от племенных войн и циклонов . Использование людьми этих пещер датируется 2800–2400 годами ранее. Некоторые пещеры содержат наскальные изображения и петроглифы , которые были идентифицированы с мотивами кланов и традиционными историями. Пещеры также использовались как захоронения.

Европейский контакт

Джеймс Кук был первым европейцем, высадившимся на Эрроманго, который приземлился около современного Потнарвина на северо-востоке 4 августа 1774 года. Кука и его высадочный отряд напали на группу местных жителей, и в последовавшей драке несколько людей Кука были ранены, а несколько эроманганцев убиты. После этого инцидента Кук назвал полуостров, прилегающий к Потнарвину, «головой предателя».

Китобойные суда были одними из первых постоянных посетителей острова в девятнадцатом веке. Первое такое судно, которое, как известно, посетило, было Rose в 1804 году, а последним из зарегистрированных было американское судно John & Winthrop в 1887 году.

Торговля сандалом

В 1825 году торговец и искатель приключений Питер Диллон обнаружил на острове большие запасы сандалового дерева ( Santalum austrocaledonicum ), которое ценится в Китае за его ароматическое масло и резьбу по дереву. Диллон обнаружил, что его торговых товаров недостаточно, чтобы соблазнить эроманганов рубить для него древесину, поэтому он ушел, не собрав сандалового дерева. Новости о его открытии привлекли в Эрроманго других посторонних, которые начали использовать этот ресурс, и это вызвало конфликт между эроманганами и торговцами.

В 1830 году король Камехамеха III на Гавайях послал два корабля с 479 гавайцев на борту , чтобы захватить контроль над Эроманга и его сандалового дерева, под командованием Бокий , правителя назначенного Эроманга. Их прибытие в Бухту Кука совпало с прибытием двух других групп торговцев, намеревающихся добыть сандаловое дерево; два корабля, « Дауле» и « София» , оба с экипажем из 330 рабочих ротуманцев и еще один корабль, « Снаппер» , с экипажем из 113 тонганских рабочих на борту, прибыли незадолго до гавайских судов. Erromangans сопротивлялись попытке гавайского захвата, и враждебные намерения гавайцев настроили Erromangans против других нарушителей и их полинезийских экипажей. Лихорадка убила большинство тонганских и гавайских рабочих, и всего 20 гавайцев вернулись на Гавайи, чтобы рассказать историю своей неудавшейся оккупации. Падение цен на сандаловое дерево вскоре после этого удерживало большинство торговцев до середины 1840-х годов, но даже когда цены снова выросли, совокупный риск нападения на берег, неизведанные рифы, штормы и ураганы означал, что торговля сандаловым деревом была весьма спекулятивным предприятием. Некоторые торговцы, такие как Роберт Таунс и Джеймс Паддон, открыли станции на Эрроманго или близлежащих островах, таких как Анейтьюм и Иль-де-Пен в Новой Каледонии, чтобы сократить свои расходы. К 1865 году запасы сандалового дерева Эрроманго были исчерпаны.

Внесенные болезни и депопуляция

Население Эрроманго до контакта с Европой оценивается примерно в 5 000 человек, хотя по некоторым оценкам оно достигает 20 000 человек. Европейские посетители привезли с собой такие болезни, как грипп, оспа и корь, к которым у местного населения не было иммунитета. Шестьдесят процентов эроманганцев умерли во время вспышки оспы в 1853 году и эпидемии кори в 1861 году.

Современные отчеты миссионеров обвиняют торговцев сандаловым деревом во вспышках. Эрроманганы добивались расправы, убивая европейских и полинезийских миссионеров (например, Джорджа Н. Гордона ), их новообращенных и других посетителей.

Трудовая торговля и дроздь

В период с 1863 по 1906 год около 40 000 человек с территорий, которые тогда назывались Новыми Гебридскими островами, были отправлены на корабли для работы по контракту на плантациях хлопка и сахарного тростника в Квинсленде , Австралия. Еще 10 000 человек пошли работать на никелевые рудники в Новой Каледонии и на плантации на Фиджи , Самоа и Гавайи. Многие из завербованных островитян были обмануты, некоторых заставили, а некоторые пошли добровольцами. Хотя некоторые имена эрроманганов перечислены в официальных отчетах о меланезийских рабочих в Квинсленде, точных цифр о количестве эрроманганов, которые были отнесены к черным птенцам, не существует. Однако через 25 лет после того, как политика Белой Австралии положила конец меланезийской торговле рабочей силой в 1906 году, население Эрроманго сократилось до 381 человека.

Миссии и каннибалы

Джон Уильямс из Лондонского миссионерского общества и сотрудник миссионерской Джеймс Харрис были убито и съеден каннибалами в Dillons заливе в 1839 В ноябре 2009 года , после длительного сотрудничества между Музеем антропологии в Университете Британской Колумбии , в пресвитерианской церкви Вануату и В культурном центре Вануату потомки Уильямса отправились в Эрроманго, чтобы помириться с потомками тех, кто убил их предка, клан Усво-Натго, 170 лет назад. По этому случаю залив Диллонс был переименован в залив Уильямс.

Преподобный Джордж Гордон Никол , из Острова Принца Эдуарда, Канада и его жена Эллен Кэтрин Пауэлл, миссионеров из пресвитерианской церкви Новой Шотландии до Новой Гебриды, были убиты в Dillons заливе 20 мая, 1861. Мемуары пары появилась в виде книги в 1863 году в Галифаксе, Новая Шотландия .

Всего на Эрроманго было убито шесть миссионеров. В устной истории из Унпогкора (залив Диллонс) говорится, что преподобный Уильямс был убит из-за неуважения к важной церемонии кастома, которая происходила, когда он приземлился.

Поскольку Уильямс был первым христианским мучеником в южной части Тихого океана, Эрроманго стал особым центром миссионерской работы. Канадский пресвитерианский миссионер Х.А. Робертсон, проживавший на Эрроманго с 1872–1913 гг., Преуспел в миссионерской работе населения острова. Это изменило традиционное общество острова. Его попытки миссионерства были эффективными, потому что он тщательно изучал верования и материальную культуру, чтобы нацеливаться на самые могущественные символы традиционного общества. Он собрал много предметов и отправил их в зарубежные музеи или использовал в качестве диковинок в своих зарубежных поездках по сбору средств, чтобы продемонстрировать «отсталость» эроманганцев.

В 1902 году Робертсон опубликовал « Эрроманга: остров мучеников» , в котором он описал свою жизнь в качестве миссионера на острове. Это был первый популярный рассказ об Эрроманго и его людях. Он продвигал среди мировой аудитории идею о том, что Эрроманго был «островом мучеников».

Предшественник Робертсона, преподобный Джеймс А. Гордон , распространил среди эроманганцев веру в то, что христианский Бог послал эпидемию кори 1861 года, чтобы наказать их за убийство преподобного Уильямса и других миссионеров. Гордон видел в этом средство привлечения новообращенных, хотя некоторые из его современников не одобряли эту тактику. Эта тактика имела неприятные последствия для Гордона, поскольку он и его жена были убиты в отместку за эпидемию, которая не утихала, несмотря на их смерть. Со временем миф о Гордоне превратился в коллективное убеждение эроманганцев в том, что остров был проклят пресвитерианской церковью. Это привело к отказу от форм культурного самовыражения, не санкционированных церковью. Вера в это «проклятие» сохранялась до церемонии примирения в 2009 году, которая инициировала пересмотр истории и культуры Эрроманго с точки зрения Эрромангана. По словам одного из участников, «примирение освободило нас, чтобы принять наши обычаи и традиции, чего мы не могли сделать раньше из-за вины, связанной с историей Эрроманго, и тенденции рассматривать традиционную культуру как противоположность христианству».

Более поздняя история

Эрроманго и близлежащий город Танна были разрушены циклоном Пэм в середине марта 2015 года. Танна сообщает о неизвестном количестве смертей, полном разрушении инфраструктуры и постоянных убежищ острова, отсутствии питьевой воды.

География

Общая площадь Эрроманго составляет 891,9 км². Он измеряется примерно 48 км от северо-западной оконечности на юго-восток и имеет ширину от 20 до 30 км. Его самая высокая точка - гора Сантоп, на высоте 886 метров. Остров расположен между 18 ° 37 'и 18 ° 59' южной широты, 168 ° 59 'и 168 ° 20' восточной долготы. Остров Вете-Манунг расположен в 15 км от северо-восточного побережья Эрроманго.

В центре восточного побережья находится мыс, образованный вулканическим конусом горы Рантоп. В 6 км от восточного побережья находится необитаемый островок Ветеману (английское название Козий остров) площадью около 12 га.

Остров является частью экорегиона тропических лесов Вануату в биогеографическом регионе Восточно-Меланезийских островов . Густые вечнозеленые леса покрывают почти три четверти острова с наветренной (восточной) стороны, тогда как сочетание пастбищ и лесов занимает северо-запад. Облачные леса существуют на возвышенностях. Большая часть растительности на острове вторичная.

Раньше он был известен как источник сандалового дерева в 19 веке, и большая его часть была истощена. Здесь также растут деревья каури и таману . Были проведены обширные лесозаготовки, но большая часть территории восстанавливается, и предпринимаются усилия, чтобы попытаться сделать отрасль устойчивой. При поддержке Европейского Союза здесь находится охраняемый заповедник « Счастливые земли» Каури .

Геология

Эрроманго, как и большинство других островов архипелага Вануату, имеет вулканическое происхождение. Он состоит из базальта и андезита позднего миоцена - недавнего периода и расположен вдоль вулканической цепи плиоцена - недавнего времени, которая движется на северо-северо-запад. Большая часть острова окаймлена платформой из приподнятого известнякового кораллового рифа, датируемого поздним плейстоценом и голоценом .

Вулканизм

Эрроманго образовался в течение длительного периода вулканической активности, имевшей место между 6-1 млн лет назад . Остров представляет собой древний подводный вулкан, который был поднят на 100-300 м над уровнем моря в результате тектонического подъема , образуя плато, на котором возвышаются три группы эродированных вулканических конусов в центре, к северу и востоку от острова. Центр разделен на два вулкана; Гора Мелкум (758 м) на западе и Номпун Умпан (802 м) на востоке. На севере острова гора Уильям (682 м) представляет собой стромболианский конус с кальдерой шириной 6 км и глубиной около 600 м. Восточный полуостров, образующий Голову Предателя, к северу от залива Кука на восточном побережье, является самым молодым вулканическим образованием на острове и состоит из четырех стратовулканов (Урап, Улену, Рантоп и Вахоус). Подводный вулкан между полуостровом и рядом Vetemanu последний раз извергался в 1881 году.

Население

Население Эрроманго по последней переписи 2009 года составляло 1959 человек. Годовой прирост населения составляет 2,2%, а на острове насчитывается 325 частных домохозяйств. Самые большие деревни - Диллонс Бэй (Упогкор), Потнарвин и Ипота.

Языки

Эрроманго был лингвистически разнообразным до контакта с европейцами. Однако с момента контакта Erromango потерял от 67% до 83% своих исходных языков. По словам тихоокеанского лингвиста Терри Кроули, остров «имеет сомнительную честь пострадать от наибольшего лингвистического опустошения в регионе Океании за пределами Австралии» .

Хотя первоначальное распространение языков не очень хорошо задокументировано, изначально существовало по крайней мере четыре различных эрроманганских языка: Эниау / Йоку, Ура (также известный как Арьяу), Утаха (также известный как Этиё или Ифо) и Соруг / Си (также пишется Си или Siye). Соруг и Утаха в настоящее время вымерли, и осталось лишь несколько пожилых носителей языка ура. Эти четыре языка составляют ветвь эрроманга языков Южного Вануату .

Из-за отсутствия документации неясно, были ли соруг и си двумя разными языками или они были диалектами одного языка. Имеются также свидетельства двух дополнительных речевых форм, Новуламлег и Урават, хотя неизвестно, были ли они диалектическими вариантами, отдельными языками, названиями мест или территорий, названиями групп происхождения или просто описательными названиями.

Депопуляция, последовавшая за серией эпидемий середины XIX века, привела к лингвистической перестройке. Деревни, которые перестали быть жизнеспособными из-за потери населения, были перемещены или объединены с другими, а население острова рассеялось. Йоку / эниау был доминирующим языком в конце 19 века, так как это был язык района залива Диллонс, где базировались миссионеры, и язык, использовавшийся в первых миссионерских библиях.

Enyau / Yocu и Sorug / Sye объединились между 1870-ми и 1920-ми годами, чтобы стать современным Erromangan. Некоторые лингвисты называют этот язык Sye, однако на Erromango nam Eromaga («язык эрроманганов») встречается чаще.

На Эрромангане говорят как на первом языке в 90,4% семей Эрроманго. Из эроманганцев старше пяти лет 63,6% владеют бислама , лингва-франка Вануату . 62,3% владеют английским языком, а 19,0% - французским, двумя официальными языками Вануату.

Транспорт

Остров обслуживают две взлетно-посадочные полосы: аэропорт Диллон-Бей на западе и аэропорт Ипота на востоке.

Languages

In other projects