Собор Сорока мучеников - Forty Martyrs Cathedral
| Собор Святых сорока мучеников Սրբոց Քառասնից Մանկանց Մայր Եկեղեցի | |
|---|---|
 Колокольня Собора Сорока мучеников
| |
| Религия | |
| Принадлежность |
Армянская Апостольская Церковь , Верийская епархия |
| Область | Алеппо |
| Церковный или организационный статус | Активный |
| Год освящения | 1491 |
| Место нахождения | |
| Место нахождения |
Квартал Аль-Дждайде , Алеппо , Сирия 
|
  Расположение в Алеппо
| |
| Географические координаты | 36 ° 12′22 ″ с.ш., 37 ° 09′19 ″ в.д. / 36.2062 ° N 37.1552 ° E Координаты : 36.2062 ° N 37.1552 ° E36 ° 12′22 ″ с.ш., 37 ° 09′19 ″ в.д. / |
| Архитектура | |
| Тип | Церковь |
| Стиль | трехнефная базилика без купола |
Сорок мучеников Армянский собор ( арабский : كنيسة الأربعين شهيد ) в Алеппо , Сирия , является 15-го века армянская апостольская церковь , расположенная в старом христианском квартале Jdeydeh . Среди армянских церквей он является одним из старейших действующих церквей армянской диаспоры и города Алеппо. Это трехнефная базилика без купола. Его колокольня 1912 года считается одним из уникальных образцов архитектуры барокко в Алеппо.
Армяне в Алеппо
.jpg)
Первое значительное присутствие армян в городе Алеппо относится к I веку до нашей эры, когда Армения под властью Тиграна Великого покорила Сирию и выбрала Антиохию в качестве одной из четырех столиц недолгой Армянской империи. После 301 года нашей эры, когда христианство стало официальной государственной религией Армении и ее населения, Алеппо стал важным центром для армянских паломников, направлявшихся в Иерусалим . Тем не менее, армяне не сформировались в организованную общину в Алеппо до тех пор, пока армянское присутствие не заметно возросло в 11 веке, во времена Армянского королевства Киликии , когда в городе поселилось значительное количество армянских семей и торговцев, создавших свой собственный бизнес. и резиденции. С основанием армянских школ, церквей, а затем и в начале святости, армяне в XIV веке представили себя хорошо организованной общиной.
Армянское население Алеппо продолжало расти, когда Алеппо был поглощен Османской империей. В Османской империи проживало большое количество коренного армянского населения в регионе Восточной Анатолии, откуда некоторые армяне переехали в Алеппо в поисках экономических возможностей. Армянское присутствие в Алеппо росло в геометрической прогрессии после 1915 года, когда он стал непосредственным прибежищем для беженцев, переживших геноцид армян . Десятки тысяч армянских беженцев, вероятно, более 100 тысяч, поселились в Алеппо в этот период. По некоторым оценкам, армяне составляли четверть населения Алеппо к середине двадцатого века, к тому времени они стали уважаемым и подвижным сообществом. Позже, в результате политических потрясений в Сирии, армяне начали эмигрировать в Ливан, а затем в Европу, Америку и Австралию, особенно в 1970-х и 1980-х годах. Тем не менее, Алеппо оставался центром всемирной армянской диаспоры , насчитывающей от 50 000 до 70 000 армян. Десятки тысяч армян уехали во время гражданской войны, и еще неизвестно, что останется от общины, когда стабильность вернется.
История
Армянская церковь Сорока мучеников в Алеппо упоминается в 1476 году во втором издании книги «Подвиг Святой Библии» , написанной отцом Меликсетом в Алеппо.
Однако нынешнее здание церкви было построено и завершено в 1491 году, чтобы заменить небольшую часовню на старом христианском кладбище в квартале Дждейде. Церковь была названа в честь группы римских солдат, которые приняли мученическую смерть возле города Себастия в Малой Армении , и все они почитались в христианстве как Сорок мучеников Севастийских . Вначале церковь была небольшого размера, вместимостью всего 100 мест. В 1499-1500 годах в церкви была проведена масштабная реконструкция. В течение 2 лет он был расширен, и во дворе церкви было построено новое прелатское здание армянской епархии Верии , на пожертвование армянской элиты по имени Рейис барон Есаи. В последующие годы Собор Сорока мучеников часто становился временным резиденцией многих армянских католиков Святого Престола Киликии .
До 1579 года собор был окружен надгробиями армянского кладбища, когда кладбище было перенесено, и только священнослужителям и элите общины разрешалось хоронить во дворе церкви.
Собор Сорока мучеников был снова отремонтирован в 1616 году на пожертвование лидера общины эмира Ходжи Бедига Челеби и под надзором его брата Ходжи Саноса Челеби. К концу того же года церковь была вновь открыта в присутствии католикоса Ованеса IV Айнтаба (Ованеса 4-го Айнтабци) и епископа Качатура Каркареци.
.jpg)
В 1624 году, в результате роста числа армянских жителей и паломников, армянское прелатство начало строительство квартала возле церкви, которая до сих пор известна под своим первоначальным названием «Хокедун» (Духовный дом). Он был предназначен для использования в качестве дома отдыха с 23 большими комнатами для армянских паломников, направляющихся в Иерусалим . Хокедун был построен на пожертвование Ходжи Гарибджана.
Итальянский путешественник Пьетро делла Валле , который посетил Алеппо в 1625 году, описал церковь как одна из четырех церквей , которые были построены рядом друг с другом в одном дворе с воротами, во вновь созданном Jdeydeh христианском квартале. Остальные три церкви - это Греческая православная церковь Успения Пресвятой Богородицы, Армянская церковь Святой Богородицы (нынешняя Зарегская сокровищница) и старая маронитская церковь Святого Илии .
В настоящее время в соборе 3 алтаря , верхний ярус 1874 года постройки и купель 1888 года.
В церкви не было звонницы до 1912 года, когда колокольня была возведена на пожертвование сирийского армянского филантропа Ризкаллаха Таххана из Бразилии . Во 2-й половине 20-го века интерьер церкви претерпел масштабную реконструкцию, чтобы соответствовать требованиям традиционных армянских церквей. 28 мая 1991 года на пожертвование братьев Келеджян из Алеппо на кладбище был установлен хачкар в память о жертвах геноцида армян .
26 апреля 2000 года армянская община Алеппо отметила 500-летие первого расширения церкви под патронатом Католикоса Арама I во времена архиепископа Сурена Катарояна.
Иконки
Церковь богата как древними, так и современными иконами, более 30 образцов:
- Богоматерь (холст, 96х118, 1663, Дер-Мегердич)
- Дева Мария с Иисусом (холст, 115x145см, 1669 г., неизвестный армянский художник)
- Крещение Иисуса (холст, 66x90см, XVII век)
- Поклонение волхвов (холст, 112х134см, XVII век неизвестного армянского художника)
- Святой Иоанн Креститель (краска для дерева, 39x76см, 1720 г., Кеворк Анания)
- Святой Иосиф (краска для дерева, 39x76см, 1720 г., Кеворк Анания)
- Дева Мария с Иисусом (краска по дереву, 46х126см, 1729, Кеворк Анания)
- Крещение Иисуса Христа (краска по дереву, 86x105см, 1756 год, Кеворк Анания)
- Дева Мария в окружении апостолов (холст 70X80см, конец 18 века неизвестного армянского художника)
- Страшный суд , одна из самых известных икон Алеппинской школы (холст, 400х600см, 1703 год, Нехматалла Овсеп)
По инициативе архиепископа Сурена Катарояна большая часть икон была отреставрирована в период с 1993 по 1996 год армянским экспертом Андраником Антоняном.
Церковь Пресвятой Богородицы
Старая церковь Пресвятой Богородицы была построена до 1429 года, в то время, когда армянская община сформировалась как значительная община в Алеппо со своими священнослужителями, учеными и священнослужителями. Эта небольшая церковь пережила несколько реконструкций в 1535, 1784, 1849 и 1955 годах соответственно. Церковь оставалась действующей до начала 20 века, когда ее превратили в библиотеку. В 1991 году здание было превращено в музей и переименован Zarehian казначейство в Армянской Апостольской церкви в Алеппо, в память о Католикоса Заре I Великого Дома Киликии, который служил архиепископом епархии Алеппо до избрания в качестве католикоса.
Текущий статус
Собор Сорока мучеников - резиденция Верийской армянской епархии и одна из старейших действующих церквей города. Это также одна из старейших действующих церквей армянской диаспоры. Старое здание святыни на церковном дворе ремонтируется под административный офис. Церковный комплекс также является домом для Zarehian казначейства, Haygazian армянской школы, Аветис Агароняна театрального зала и Агбалян филиала Общенационального образования и культура общества. Нынешнее здание святыни стоит перед собором.
28 апреля 2015 г. части комплекса церкви Сорока мучеников были разрушены в результате предполагаемого взрыва бомбы или артиллерийского обстрела; Сама церковь и колокольня пережили нападение. После того, как в декабре 2016 года город покинули последние повстанцы, выступающие против режима, в июле 2017 года было объявлено о проведении ремонтных работ. Реконструкция длилась два года, до 31 марта 2019 года, когда была завершена реконструкция. Церковь была повторно посвящен по Католикос Арам I .
Галерея
Колокольня ночью
Северный алтарь
Памятник геноциду армян во дворе церкви
Купель для крещения
Армянская святыня возле собора
Смотрите также
- Список церквей в Алеппо
- Армянская Апостольская Церковь
- Эчмиадзин
- Список армянских католикосов Киликии
- Церковь Пресвятой Богородицы (Алеппо)
- Святой Престол Киликии
- Армянская епархия Верии