Люди фрафры - Frafra people
Фрафра - это подмножество гурунси, живущих в Северной Гане . Предпочтительное название [кем?] Для группы - Fare-Fare. Принятое имя Фрафра является искажением приветствия «Йа фара-фара?» Из колониальных времен. что означает "Как ваши страдания [работа]?" В местном использовании он может иметь уничижительный оттенок. Число носителей языка фрафра составляет около 300 000 человек. Большая группа гурунси населяет южную часть Буркина-Фасо и северную Гану.
География
Болгатанга - коммерческий центр района Фрафра. Другие важные деревни и города включают Бонго , Зуарунгу , Зоко и Пвалугу. Тонго - главный город народа таленси , этнически отличного от народа фрафра, но большинство из которых говорят на языке фрафра на двух языках.
История
У Frafra общая история, язык и политическая структура. Большинство Gurunsi живут в Буркина - Фасо, и степень , в которой Frafra история отличается от своих северных соседей, таких как Nuna , BWA и Winiama, связано с их проживания в Гане. Эти различия возникли в колониальные времена, поскольку французская и британская колониальные системы различались.
Общество
Экономика
Frafra - это в первую очередь фермеры, выращивающие просо , сорго и ямс . Кроме того , выращиваются кукуруза , рис , арахис и фасоль . Фермеры по всему региону традиционно занимались подсечно-огневым земледелием, используя поля в течение примерно семи или восьми лет, прежде чем им было разрешено лежать под паром не менее десяти лет. На семейных полях недалеко от деревень женщины выращивают товарные культуры для продажи на местных рынках, в том числе кунжут и табак .
Мужчины участвуют в охоте в течение длительного засушливого сезона. Это важно по ритуальным причинам, поскольку именно в это время люди взаимодействуют с духами, населяющими кусты. В засушливый сезон, когда запасы продовольствия истощаются, иногда ловят рыбу на местных болотах.
Возрастающая популяционная нагрузка привела к сокращению продолжительности пара и гораздо меньшим интервалам для охоты. Небольшие кустарники доступны для подсечно-огневых методов и расчистки новых ферм.
Политическая система
Общества фрафры в основном не имеют социального или политического расслоения. Они не делятся на профессиональные касты или группы, поскольку большинство из них охотятся и занимаются сельским хозяйством. У них не было системы вождей, и все важные решения принимались советом старейшин, состоящим из старейших членов каждой линии.
Религиозные лидеры обладают определенной политической властью, определяя сельскохозяйственный цикл и распределяя землю для возделывания.
Культура
Религия
Вера в верховного творца занимает центральное место в верованиях Фрафра. Святыня этого бога занимает центр каждой деревни. У каждой большой семьи есть свой дом, в котором хранятся предметы волшебного происхождения. Предметы позволяют семье поддерживать контакт с жизненными силами природы. Эти объекты наследуются потомками и являются общей собственностью родословной, обеспечивая защиту и социальную сплоченность всех членов семьи.
Искусство и литература
Самыми известными формами искусства Фрафра являются литые украшения из латуни и украшенная архитектура. Кроме того, в честь духов создаются антропоморфные фигуры, вылепленные из глины и дерева, и различные личные предметы, от ювелирных украшений до деревянных стульев.
Появляется масса литературы Frafra. А. Памзоя первым написал роман о культуре фрафра « Сувенир на смерть» . Интеллектуальная Агайсика Агамбила собрала сборник народных сказок Фрафра под названием « Солма: сказки Северной Ганы» . Затем последовал роман « Путешествие» , действие которого происходит в районе Фрафра.
У народов фрафра особые шутливые отношения с народом дагааре на северо-западе Ганы, корни которых уходят в утвержденное общее происхождение.