Фрэнсис Мануаринг Колкинс - Frances Manwaring Caulkins

Фрэнсис Мануаринг Колкинс
подпись

Фрэнсис Мануаринг Колкинс (26 апреля 1795 - 1869) был американским историком и специалистом по генеалогии , автором историй Нью-Лондона, Коннектикута и Норвича, Коннектикут . Через своего отца она была потомком Хью Колкинса, который прибыл с Ричардом Блинманом, первым министром колонии Плимут . Со стороны матери ее родословная была отмечена в ранней английской истории: сэр Ранульфус де Манваринг был судьей Честера в 1189–1199 годах; другой, сэр Уильям, был убит на улицах Честера, защищая Карла I 9 октября 1644 года. Ее отец умер еще до ее рождения, а ее дядя, Кристофер Манваринг, очень любил свою талантливую племянницу, помогая ей с его библиотекой. и семь лет жила с ним. Когда она хотела преподавать, он выделял комнату, которая все еще называлась ее классной комнатой.

Она была первой женщиной, избранной членом старейшего исторического общества в Соединенных Штатах, Массачусетского исторического общества , в 1849 году. В ее историях Нью-Лондона и Нориджа собраны основные черты и подробности жизни первых жителей. Из ее личных документов видно, что иногда она страдала от депрессии и особенно чувствовала, что достигла очень мало.

Ранние годы и образование

Фрэнсис Мануаринг Колкинс родилась в Нью-Лондоне, штат Коннектикут, 26 апреля 1795 года. Она была дочерью Джошуа и Фанни (Мануаринг) Колкинс. Ее происхождение по отцовской линии восходит к первым поселенцам из окрестностей Плимута . Ричард Блинман , служитель из Чепстоу , Монмутшир , Англия, был заставлен замолчать за несоответствие установленной церкви, эмигрировал в Соединенные Штаты и, как предполагается, прибыл в Плимут осенью 1640 года. В добровольной ссылке его сопровождали несколько человек. члены его церкви со своими семьями и все вместе именовались «партией Уэлча». Монмутшир граничит с Уэльсом, и, вероятно, большинство из них были валлийского происхождения , но английский, похоже, был их родным языком. Точное время их прибытия неизвестно, но часть из них, в том числе преподобный Блинман и Хью Кокен, были предложены в качестве фристайла в Плимуте 2 марта 1640 года, что было слишком рано для прибытия какого-либо иммигрантского судна в этом году. В первой записи Новой Англии фамилия написана как Cauken. Один писатель в Реестре заявил, что первоначальное имя, вероятно, было Колкин. Уильям Колкин жил во время правления короля Джона (1199–1216) и основал в Кентербери больницу , которая носила его имя. Колкинс и Гукинг, с различными вариациями и изменениями в написании и произношении имен, вероятно, произошли от Колкина. Следовательно, существует большое разнообразие в написании имени даже среди признанных родственников одной и той же расы; некоторые используют u и s, а другие отвергают одну или обе эти буквы.

Джошуа Колкинс, пятый ребенок Джонатана и Лидии, родился 19 января 1772 года. Он женился на Фанни Мануаринг в 1792 году, от которой у него было двое детей, и умер от желтой лихорадки в Порт-о-Пренсе в начале 1795 года, когда был на торговый рейс на остров Сен-Доминго . Их второй ребенок, Фрэнсис Мануэринг Колкинс, родился несколько месяцев спустя, 26 апреля 1795 года. Их первым ребенком была Памела (1793–1883).

В 1807 году Фанни Манваринг вышла замуж за Филимона Хейвена (ум. 1819). От этого союза был по крайней мере один ребенок, Генри Филомен Хейвен, который был связан с созданием Нью-лондонской публичной библиотеки .

В 1806 году она стала ученицей преподобного Джошуа Уильямса, который преподавал в избранной школе для девушек в Нориджтауне . Посещая эту школу, до того, как ей исполнилось двенадцать лет, она терпеливо записывала по памяти том учебных лекций по мере их чтения, неделя за неделей. Элементы науки, которые она приобрела в это время, были основой всех ее будущих знаний и достижений в области литературы; поскольку, имея случайные возможности обучения у лучших учителей, она все же в значительной степени была самоучкой; и когда однажды получая помощь в элементарных знаниях или языке, она сама добивалась желаемого прогресса. Она была ненасытной читательницей. Хотя ей нравились художественные произведения и произведения более легкого характера, у нее рано развился вкус к основательному чтению, и в одиннадцать лет она была знакома с английским переводом Илиады и Одиссеи , а также с мыслями стандартных английских писателей семнадцатого и восемнадцатого веков. Начало сильной привязанности к исторической литературе, которая характеризовала ее дальнейшую жизнь, иногда наблюдалось в ее ранние годы.

В 1811 и 1812 годах Нэнси Мария Хайд и Лидия Сигурни преподавали в женской школе в Норвиче, а Колкинс поступила в их школу в сентябре 1811 года. Ее первое сочинение было на тему «Древности». Даже после того, как она бросила школу, Колкинс и Сигурни оставались теплыми друзьями и частыми корреспондентами. Колкинс продемонстрировала замечательную способность к изучению языков, и, обладая некоторыми преимуществами, которыми пользовались разные учителя, она добавила частное обучение и приобрела глубокие знания латыни, а также смогла читать и преподавать как этот язык, так и французский язык с легкостью и принятием .

Значительную часть своего времени с 1812 по 1819 год, пока ее мать жила в Норидже, она проводила в семье своего дяди Кристофера Мануаринга в Нью-Лондоне. Он был большим поклонником Поупа , Джонсона и старых английских авторов. У него была хорошая библиотека, он очень полюбил общество своей племянницы и гордился ее талантами. Он был большим другом Мэдисона и одним из первых поклонников Эндрю Джексона . Колкинс проявила необычный талант к стихотворению, а также к написанию прозы, но она не получила поддержки от семьи для создания работ для публикации. Среди ее рукописей много стихотворений без указания даты, явно написанных в раннем детстве. Первая, по всей видимости, самая старая книга, называется «Индийская арфа» и делает честь ее последним годам. Четвертое по порядку стихотворение в этой книге - длинное стихотворение на тему «День благодарения» и единственное датированное. Утверждается, что это было написано в 1814 году. Одна из более ранних работ находится на свободном листе, датирована 26 октября 1813 года и озаглавлена ​​«Жалоба Герани». Первое из ее сочинений, о которых теперь известно, что они были напечатаны, появилось в « Коннектикут газетт» 17 апреля 1816 года.

Карьера

После смерти отчима в 1819 году, до этого она время от времени преподавала в небольших школах, Колкинс решил поддерживать себя и, в случае необходимости, помогать своей матери. 4 января 1820 года она открыла избранную школу для молодых девушек в Нориджтауне. По мере развития ее педагогического таланта, количество ее учеников увеличивалось, и школа приобрела отличную репутацию и поддерживалась в течение девяти лет. В 1829 году она приняла приглашение попечителей женской академии в Нью-Лондоне взять на себя руководство этим учреждением. Она была приглашена обратно в Норвич в 1832 году и была директором академии там с большим количеством учеников до конца 1834 года, когда она наконец отказалась от обязанностей учителя.

За эти пятнадцать лет у нее было около 400 девушек. Среди ее учеников были жены сенаторов Джабеза В. Хантингтона и Уильяма Альфреда Бэкингема и три дочери Чарльза Латропа, впоследствии миссионеры в Индии. Очень многие ее ученики сами стали учителями. Год после закрытия школы она провела в гостях у друзей и отдыхала. В 1825 году она провела некоторое время в семье преподобного Леви Нельсона из Лиссабона, штат Коннектикут , с особой целью усовершенствовать свои знания латыни, и брала уроки французского языка у г-на Ру. Живя в Нью-Йорке , она продолжала изучать немецкий язык и по указанию Марончелли приобрела такие знания итальянского языка, что смогла прочитать Данте и Тассо в оригиналах. Весной 1836 года она уехала в Нью-Йорк и жила в семье своего двоюродного брата Д.Х. Невинса до мая 1842 года, когда она переехала в Нью-Лондон, оставаясь там до самой смерти.

Во время своего проживания в Нью-Йорке она была близко знакома с Уильямом Алленом Хэллоком и г-ном Куком, секретарями Американского общества трактатов . В 1835 году это общество опубликовало премиальный трактат под названием «Соблюдают ли ваши дети субботу?» и в следующем году «Пекот ста лет» , оба написанные Колкинсом, и из которых они выпустили 1 058 000 экземпляров. Затем она подготовила для них в 1841 году « Дети Библии» , все в стихах и оригинале, а в 1846 году - «Детскую книгу гимнов» , отчасти сборник. В 1847 году она выпустила « Букварь трактата» , одну из самых популярных и полезных книг, когда-либо изданных этим обществом. Было напечатано 950 000 экземпляров на английском языке, а десятки тысяч - на армянском и других иностранных языках. Общество на собрании своего издательского комитета 23 апреля 1849 года голосованием предложило ей подготовить подходящую серию книг для детей и юношества, чтобы следовать Букварю. В соответствии с этой просьбой она предоставила шесть томов библейских исследований , образующих иллюстративный комментарий ко всему Священному Писанию и демонстрирующих точную ученость и библейские исследования, интересные для молодежи, но полные ценной информации для всех, кто любит слово Божье. . Она пять лет (с 1854 по 1859) готовила эту серию, а в 1861 году внесла в общество еще одну работу, названную « Ева и ее дочери» , представлявшую собой наброски выдающихся женщин из Библии в стихах. Она также была до самой своей смерти частым автором их « Американского вестника» , снабжая их, но за неделю до своей смерти, «Престарелый эмигрант» - несколько стихотворений - последняя строчка была «Шагом в небеса».

Глубокое чувство религиозного долга пронизывало ее жизнь и было частью ее литературного творчества. Она любила задерживаться среди могил и письменных свидетельств жизни и деяний людей. Она нашла много почти уничтоженных надгробий и сохранила их историю от забвения. Почти каждое место захоронения в округе было лично обследовано, и любой камень большого возраста или особого интереса был точно расшифрован.

Ее публикации в местных газетах Нью-Лондона были многочисленны, и о любом ярком событии в истории этого места или о смерти любого пожилого или выдающегося человека была написана интересная статья, в которой происходящие события были переплетены с предыдущей историей. . Кое-что из той массы исторической и генеалогической информации, которую она накопила, была впервые представлена ​​публике в форме истории города Норвич в 1845 году. Это была книга из 360 страниц с некоторыми местными иллюстрациями и хорошо принят и оценен публикой. В 1852 году она опубликовала более крупный труд «История Нью-Лондона» на 672 страницах. Он был очень тщательно и тщательно подготовлен и получил множество похвал от выдающихся ученых и антикваров. В 1860 году, когда некоторые из томов этой истории все еще находились на листах, двадцать страниц были добавлены и связаны с оригинальной книгой, что дало дополнительные записи за восемь лет. Ее материалы значительно расширились после выпуска первой истории Норвича, а издание вышло из печати, она переписала всю работу, и в 1866 году публике был предоставлен новый том на 700 страниц.

Историческое общество Массачусетса

Колкинс теперь стал широко известен многим ведущим писателям, особенно антикварам, в разных частях страны. Эдвард Эверетт, Роберт С. Уинтроп, Джордж Бэнкрофт и другие часто переписывались с ней и признавали ее способности и точность. Сильвестр Джадд из Нортгемптона и достопочтенный. Джеймс Сэвидж из Бостона полностью ценил ее исторические знания и часто пользовался ее запасами информации о первых колонистах Новой Англии. Роджер С. Болдуин и Генри Уайт из Нью-Хейвена были среди тех, кто высоко ценил ее работы. Она была избрана почетным и соответствующим членом нескольких исторических обществ, которые высоко оценили ее исторические исследования и накопленные антикварные знания. На момент смерти она была единственной женщиной, которой Историческое общество Массачусетса удостоило чести членства.

Летом 1866 года она, никогда не обладая крепким телосложением, страдала от продолжительной и медленной лихорадки. В то же время второе издание ее истории Норвича только что было отправлено в типографию, и последние корректуры были исправлены. На какое-то время к ней медленно вернулась комфортная мера здоровья и силы, и она смогла возобновить свои литературные труды, которые продолжались до последней недели ее жизни. Она умерла в Нью-Лондоне, штат Коннектикут, 3 февраля 1869 года и была похоронена на кладбище Сидар-Гроув в Нью-Лондоне.

Религия

Из ее ранних писаний очень очевидно, что она полностью приняла и поверила основным доктринам Священного Писания, как они были приняты и поддержаны ее предками- пуританами . На нее произвело глубокое впечатление чувство своей ответственности перед Богом и ответственность, которая когда-либо лежала на ней, в использовании талантов, которые Он ей дал. В своих высших устремлениях она сохраняла преобладающее чувство подчинения Божественной Воле . Великие религиозные доктрины были особенно предметом тревожных размышлений и серьезных размышлений с 1826 по 1831 год. В последний год у нее развилось глубокое стремление к познанию Бога.

Первая церковь, Нью-Лондон

Под проповедью преподобного доктора МакИвена, пастора Первой церкви в Нью-Лондоне, она почувствовала чувство личной греховности и потребности в божественном спасителе; и 5 июля 1831 года она публично признала свое избавление от сомнений и страхов, а также свою веру в Иисуса как своего Искупителя, публично исповедуя свою веру и объединившись с Первой Церковью. Она немедленно занялась работой в воскресной школе и дала немного времени. каждую неделю на регулярное изучение Библии в своей школе. Переехав в Норидж, она соединилась со Второй конгрегационалистской церковью там, а, находясь в Нью-Йорке, объединилась с пресвитерианской церковью на Мерсер-стрит. Поселившись на постоянное место жительства в Нью-Лондоне, она передала свою связь со Второй конгрегационалистской церковью в этом городе в феврале 1843 года. Она служила секретарем Общества друзей моряков-дам более двадцати лет.

Наследие

Среди ее рукописей сохранилась большая масса исторической информации и генеалогических заметок, а также сотни страниц моральной и религиозной прозы. Многие из ее поэтических излияний, касающихся личных дел семьи и жизни, являются частью ее коллекции. Самые ценные бумаги - это ряд произведений, написанных за несколько месяцев до ее смерти, на темы грядущей жизни. Большая коллекция автографов - многие из них не только имена, но и письма выдающихся мужчин и женщин - свидетельствуют о ее интересе к этому отделу антикварных исследований; и ценный ассортимент старинных и современных монет был усердно собран в течение последних пятидесяти лет. Были сохранены образцы континентальной валюты с множеством любопытных и редких брошюр и проповедей древнего времени, а также особые выпуски корпоративных, государственных и правительственных бумаг, представляющих дробные части доллара, которые были так широко распространены в первые годы Гражданская война в США в значительной степени сохранилась в книге образцов. Масса генеалогических и антикварных сведений сохранилась в рукописи у ее родственников.

Избранные работы

  • Выдержки из дневника Джошуа Хемпстеда и других документов, скопированные или написанные Фрэнсис М. Колкинс, без даты.
  • Фрэнсис Колкинс Индийское исследование, без даты.
  • Коллекция карт и диаграмм
  • Подписи первых жителей Нью-Лондона, 1650–1821 гг., Собранные Фрэнсис М. Колкинс, XIX век.
  • История Норвича, Коннектикут, от его поселения в 1660 году до января 1845 года. , 1845
  • Записи Общества друзей моряков Нью-Лондона, 1845–1947 гг.
  • Сборник детских гимнов , 1846 или 1847 гг.
  • Колокол Атлантики. : следующая надпись теперь выгравирована на колоколе позднего парохода «Атлантик» , 1847 г.
  • Воспоминания преподобного Уильяма Адамса из Дедхэма, штат Массачусетс, и преподобного Элифалета Адамса из Нью-Лондона, штат Коннектикут , 1849 г.
  • Песни для сборщиков книг: написаны для американского вестника , 185?
  • Le premier livre pour les enfants. , 1852 г.
  • Невеста Ручей. Легенда Нью-Лондона, Коннектикут. [В стихах]. , 1852 г.
  • Библейский букварь. Часть вторая. Букварь исторических книг. , 1854 г.
  • Изучение Библии для молодежи. , 1854 г.
  • Ева и ее дочери из Священного Писания или Женщины из Библии. , 1861 г.
  • Библейский букварь. : Часть первая. Букварь Пятикнижия. , 1861 г.
  • История Норвича, Коннектикут: от владения индейцами до 1866 года. Полностью переписана. С портретами. , 1866 г.
  • Дети Библии: в качестве примеров и предупреждений между 1870 и 1875 годами
  • История Норвич, Коннектикут , 1873 г.
  • История Нью-Лондона, Коннектикут: от первого обследования побережья в 1612 г. до 1860 г. , 1895 г.

использованная литература

Цитаты

Атрибуция

Список используемой литературы

внешние ссылки