Франц Антон Штауденмайер - Franz Anton Staudenmaier

Франц Антон Штауденмайер (11 сентября 1800 - 19 января 1856) был католическим богословом. Он был крупной фигурой католического богословия Германии в первой половине девятнадцатого века.

Жизнь

Родился в Donzdorf , Вюртемберге , он был учеником в латинской школе Швабиш Гмюнда между 1815 и 1818 и в гимназии в Ellwangen с 1818 до 1822. За годы 1822-1826 он изучал теологию и философию в университете Тюбингена , где его учителями были Иоганн Себастьян фон Дрей , Иоганн Георг Хербст , Иоганн Баптист фон Хиршер и Мёлер.

Осенью 1826 г. он поступил в семинарию в Роттенбурге- на -Неккаре , где 15 сентября 1827 г. был рукоположен в священники. После годичного исполнения обязанностей приходского священника он стал осенью 1828 г. наставником в католическая духовная семинария "Вильгельмштифт" в Тюбингене.

В 1830 году он стал постоянным профессором догматического богословия на недавно созданном католическом богословском факультете Университета Гиссена , который своим коротким периодом процветания во многом обязан Штауденмайеру и его коллеге Иоганнесу фон Куну . Осенью 1837 года он стал постоянным профессором догматического богословия во Фрайбургском университете . С 1843 г. он также был каноником собора .

Штауденмайер был крупной фигурой католического богословия Германии в первой половине девятнадцатого века и одним из самых важных писателей по догматике католической школы Тюбингена. Он был известен как ученый, обладающий далеко идущими знаниями, обладающий огромной производительной энергией, и в то же время философ с талантом к размышлениям. Его служение состояло в том, чтобы обеспечить глубокую теоретическую основу христианской истины и попытаться защитить себя от других взглядов, таких как гегелевская философия . Он критиковал «Абсолютный дух» Гегеля за подразумеваемый пантеизм и детерминизм.

Кроме того, он много сделал для двух теологических периодических изданий, в создании которых он участвовал и в которых он сотрудничал. Вместе со своими коллегами в Гиссене он основал Jahrbücher für Theologie und Christliche Philosophie (трехлетняя серия в семи томах, Франкфорт-на-Майне, 1834–1835; Майнц, 1836). И вместе со своими коллегами во Фрайбурге он основал Zeitschrift für Theologie (21 том, Фрайбург-им-Брайсгау, 1839–1849). Оба журнала появились в значительной степени благодаря его усилиям и приобрели высокую научную репутацию благодаря его вкладам.

Работает

  • "Geschichte der Bischofswahlen" (Тюбинген, 1830 г.)
  • "Johannes Scotus Erigena und die Wissenschaft seiner Zeit" (только 1 балл, Франкфорт, 1834 г.)
  • "Encyklopädie der theologischen Wissenschaften als System der gesammten Theologie" (Майнц, 1834; 2-е изд. Только в 1 томе, Майнц, 1840), на момент публикации являвшейся эпохальным трудом в области католического богословия.
  • "Der Pragmatismus der Geistesgaben oder das Wirken des göttlichen Geistes im Menschen und in der Menschheit" (Тюбинген, 1835 г.)
  • "Der Geist des Christenthums dargestellt in den heiligen Zeiten, in den heiligen Handlungen und in der heiligen Kunst" (2 pts., Mainz, 1835; 5-е изд., 1855; 8-е изд., 1880), введение в понимание католической Христианство и его поклонение, основанное на представлении года католической церкви и выраженное языком, понятным всем образованным христианам, самая распространенная книга Штауденмайера.
  • "Geist der göttlichen Offenbarung, oder Wissenschaft der Geschichtsprincipien des Christenthums" (Гиссен, 1837)
  • "Die Philosophie des Christenthums oder Metaphysik der heiligen Schrift als Lehre von den gottlichen Ideen und ihrer Entwicklung in Natur, Geist, und Geschichte: Vol. I, Die Lehre von der Idee" (Гиссен, 1840)
  • "Darstellung und Kritik des Hegel'schen Systems. Aus dem Standpunkt der Christlichen Philosophie" (Майнц, 1844 г.)
  • "Die Christliche Dogmatik" (тт. I-IV, i, Freiburg im Br., 1844–52). Это основная работа Штауденмайера; к сожалению, это так и не было закончено.
  • "Das Wesen der katholischen Kirche, mit Rücksicht auf ihre Gegner dargestellt" (Freiburg im Br., 1845)
  • "Zum Religiösen Frieden der Zukunft, mit Rücksicht auf die Religiös-Politische Aufgabe der Gegenwart", 3 очка, (Фрайбург им. Бр., 1846–51).

использованная литература

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). " Франц Антон Штауденмайер ". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешние ссылки