История Ракхайна - History of Rakhine
Штат Ракхайн занимает северное побережье Мьянмы до границы с Бангладеш и соответствует историческому королевству Аракан . История Rakhine делится на 7 частей - независимые царства, Мраук-У Waithali, Lemro, Mrauk U, бирманской оккупации с 1785 до 1826 года , британское правление с 1826 по 1948 и в составе независимой Бирмы с 1948 года.
Араканское королевство было завоевано 9 января 1785 года бирманской династией Конбаунгов . В 1826 году Аракан был передан британцам в качестве возмещения ущерба после Первой англо-бирманской войны . Он стал частью провинции Бирма Британской Индии в 1886 году после аннексии Бирмы британцами. Аракан стал частью Королевской колонии Британской Бирмы, которая была отделена от Британской Индии в 1937 году. Северный штат Ракхайн стал полем битвы на протяжении всей японской оккупации Бирмы. После 1948 года Ракхайн стал частью нового независимого государства Бирма. Однако через несколько лет независимость Аракана была только на бумаге, потому что мьянменизация или национализм Мьянмы разогнали гражданскую войну по всей стране. В 1973 году Аракан стал государством Социалистической Республики Бирманский Союз, признанным родиной народа ракхайн.
Спорадические межобщинные конфликты преследуют Аракан с колониальных времен между большинством араканцев, которые являются буддистами, и мусульманскими общинами, многие, но не все из которых пришли в Аракан под властью Великобритании. Последний пожар произошел в июне и октябре 2012 года .
Дханьявади
Араканские легенды утверждают, что история народа ракхайн началась в 2666 году до нашей эры, хотя археологические свидетельства, подтверждающие это утверждение, отсутствуют. «В настоящее время доминирующие ракхайны - это тибето-бирманская раса, последняя группа людей, вступивших в Аракан в течение 10 века и далее». (Памела; Затерянное Королевство, Бангкок, 2002, P-5)] Различные араканские королевства простирались от дельты Ганга до мыса Неграйс в дельте Иравади .
Древний Дханьявади находится к западу от горного хребта между реками Каладан и Ле-Мро . До Дханьявади можно было добраться на небольшой лодке из Каладана через его приток Тхаречаунг. Его городские стены были сделаны из кирпича и образуют неправильный круг с периметром около 9,6 км (6,0 миль), охватывая площадь около 4,42 км 2 (1090 акров). За стенами кое-где все еще видны остатки широкого рва, теперь заиленного и покрытого рисовыми полями. Остатки кирпичных укреплений можно увидеть вдоль холмистого хребта, защищавшего с запада. Внутри города аналогичная стена и ров окружают территорию дворца, площадь которой составляет 26 гектаров (64 акра), а другая стена окружает сам дворец.
Во времена отсутствия безопасности, когда город подвергался набегам горных племен или попыткам вторжения со стороны соседних держав, было бы гарантированное снабжение продовольствием, позволяющее населению выдержать осаду. Город контролировал долину и нижние хребты, поддерживая смешанную экономику влажного риса и таунджа ( подсечки и ожога), а местные вожди присягали королю.
На аэрофотоснимках мы можем различить ирригационные каналы и резервуары Дханьявади, расположенные в центре дворца. На протяжении всей истории Ракхайна, да и всей остальной части ранней Юго-Восточной Азии, власть короля проистекала из его контроля над ирригационными системами и системами хранения воды для защиты от муссонных дождей и, следовательно, для поддержания плодородия и процветания земли. В церемониях, проводимых индийскими браминами, королю была дана магическая сила, чтобы управлять небесными и земными силами, чтобы контролировать приход дождей, что обеспечило бы продолжающееся процветание королевства.
Весали (Вайтхали)
Было подсчитано, что центр силы араканского мира переместился из Дханьявади в Вайтхали в 4 веке нашей эры. Хотя он был основан позже Дханьявади, Вайтхали является наиболее индианизированным из четырех возникших араканских королевств. Как и другие араканские королевства, королевство Вайтхали было основано на торговле между Востоком (до языческая Мьянма, Пью , Китай, Монс ) и Западом (Индия, Бенгалия , Персия).
Надписи Анандачандры, датируемые 729 годом нашей эры, первоначально из Весали (ныне сохранившиеся в Шитетхаунге), указывают на адекватные доказательства самого раннего основания буддизма и практикующих подданных королевства Вайтхали. Анализ доктора Э. Х. Джонстона раскрывает список королей, которых он считал надежными, начиная с династии Чандра. Надпись на западном лице состоит из 72 строк текста, записанных в 51 стихе, описывающих правителей предков Анандачандры. На каждом лице было записано имя и период правления каждого царя, который, как считалось, правил страной до Анандачандры.
Важные, но сильно поврежденные изображения Будды в натуральную величину были обнаружены в Леткхат-Таунге, холме к востоку от старого дворцового комплекса. Эти статуи неоценимы, помогая понять архитектуру Вайтхали, а также степень влияния индуизма в королевстве.
Согласно местной легенде, Шве-таунг-ги (букв. Большой Золотой холм), холм к северо-востоку от дворцового комплекса, возможно, был местом захоронения царя Пю 10-го века .
Правители королевства Вайтхали принадлежали к династии Чандра из-за того, что они использовали Чандру на монетах Вайтхали. Многие считают период Вайтхали началом чеканки араканской монеты, которая произошла почти на тысячелетие раньше, чем бирманская. На реверсе монет - Шриватса (араканский / бирманский: Thiriwutsa ), а на аверсе изображен бык, эмблема династии Чандра, под которой на санскрите написано имя короля.
Ле-Мро
Ле-Мро или Лей Мро на языке ракхайн означает «четыре города», что относится к четырем древним городам Ракхайна, процветавшим на берегу реки Лемио .
Mrauk U
_no_primeiro_plano_o_bairro_portugu%C3%AAs.jpg)
Сегодня Мраук-У может показаться сонной деревней, но не так давно он был столицей Араканской империи, где португальские, голландские и французские торговцы общались с беглыми грамотными принцами Бенгалии и Великих Моголов. Мраук-У был объявлен столицей араканского королевства в 1431 году. На пике своего развития Мраук-У контролировал половину Бангладеш, современный штат Ракхайн (Аракан) и западную часть Нижней Бирмы. Пагоды и храмы были построены по мере роста города, и те, что остались, являются главной достопримечательностью Мраук-У. С 15 по 18 века Мраук-У был столицей могущественного араканского королевства, который часто посещали иностранные торговцы (включая португальцев и голландцев), и это отражается в величии и размахе построек, разбросанных по его окрестностям.
Старая столица Ракхайн (Аракан) была впервые построена королем Мин Со Мон в 15 веке и оставалась ее столицей в течение 355 лет. Золотой город Мраук-У стал известен в Европе как город восточного великолепия после того, как в начале 17 века его посетил брат Себастьян Манрике. Яркий рассказ отца Манрике о коронации короля Тири Тудхаммы в 1635 году, о Ракхайнском дворе и происках португальских авантюристов будоражит воображение более поздних авторов. Английский писатель Морис Коллис, прославивший Мраука У и Ракхина после его книги «Земля великого образа», основанной на путешествии монаха Манрике, по Аракану.
Изображение Будды Махамуни, которое сейчас находится в Мандалае, было отлито и почитаемо в 15 милях от Мраук-У, где еще одно изображение Будды Махамуни было окружено двумя другими изображениями Будды. До Мраук-У можно легко добраться через Ситтве, столицу штата Ракхайн. Из Янгона есть ежедневные рейсы в Ситтве, и есть небольшие частные лодки, а также большие общественные лодки, курсирующие по реке Каладан до Мраук-У. Это всего в 45 милях от Ситтве и морского побережья. К востоку от старого города протекает знаменитый ручей Кишпанади, а вдали река Лемро. Раньше в районе города была сеть каналов. Mrauk U поддерживает небольшой археологический музей рядом с дворцом, который находится прямо в центре города. Как известная столица, Мраук-У был тщательно построен в стратегическом месте, выровняв три небольших холма. Пагоды стратегически расположены на вершинах холмов и служат крепостями; действительно, когда-то они использовались как таковые во время вторжения врага. Здесь есть рвы, искусственные озера и каналы, и вся территория может быть затоплена, чтобы удержать или отразить нападение. Вокруг старого города и окружающих холмов есть бесчисленные пагоды и изображения Будды. Хотя некоторые из них до сих пор используются в качестве культовых сооружений, другие находятся в руинах, и некоторым из них теперь восстанавливается их первоначальное великолепие.
В конце концов, в начале 17 века город достиг размера 160 000 человек. Мраук-У был столицей королевства Мраук-У и его 49 королей до завоевания королевства бирманской династией Конбаунг в 1784 году.
Торговый город
Благодаря своей близости к Бенгальскому заливу , Мраук-У превратился в важный региональный торговый центр, выступая в качестве черного входа в глубинку Бирмы, а также в качестве важного порта на восточном берегу Бенгальского залива. Он стал перевалочным пунктом для таких товаров, как рис, слоновая кость, слоны, сок деревьев и оленьи шкуры из Авы в Бирме, а также хлопок, рабов, лошадей, каури, специи и текстиль из Бенгалии, Индии, Персии и Аравии. Наряду с Пегу, а затем и Сириамом, он был одним из самых важных портов Бирмы до 18 века.
Город также торговали с неазиатскими державами, как Португалия , а затем ЛОС из Нидерландов . VOC установила торговые отношения с араканцами в 1608 году после того, как португальцы попали в расположение из-за отсутствия лояльности португальских наемников, таких как Филипе де Брито и Никоте на службе араканского короля. VOC основала постоянную фабрику в Мраук-У в 1635 году и работала в Аракане до 1665 года.
В своем зените Мраук-У был центром королевства, которое простиралось от берегов реки Ганг до западных пределов реки Иравади. Согласно популярной араканской легенде, было 12 «городов Ганга», которые составляли области вокруг границ современного Бангладеш, которыми управлял Мраук У, включая районы в округе Читтагонг . В этот период его цари чеканили монеты с надписями на араканском , арабском и бенгали .
Большая часть исторического описания Мраук У взята из трудов монаха Себастьяна Манрике , португальского монаха августинца, который проживал в Мраук У с 1630 по 1635 год.
Колониальный период
Народ Ракхайна (Аракана) десятилетиями сопротивлялся завоеванию королевства. Бои в приграничных районах создали проблемы между Британской Индией и Бирмой. В 1826 году Бамар был поражен в Первой англо-бирманской войне, и Ракхайн (Аракан) был передан Великобритании по Яндабо . Затем Акьяб был назначен новой столицей Ракхайна (Аракан). В 1852 году Ракхайн (Аракан) был объединен с Нижней Бирмой как Араканский дивизион.
Во время Второй мировой войны Ракхайн (Аракан) получил автономию под японской оккупацией и даже получил собственную армию, известную как Силы обороны Аракана . Силы обороны Аракана перешли на сторону союзников и выступили против японцев в начале 1945 года.
Часть независимой Бирмы
После обретения независимости в 1948 году Ракхайн (Аракан) стал подразделением Бирманского Союза . Вскоре после этого вспыхнуло насилие на религиозной почве между буддистами и мусульманами. Позже прозвучали призывы к отделению Ракхайн (Аракан), но такие попытки были подавлены. В 1974 году новая конституция правительства Не Вина предоставила Ракхайнскому (Араканскому) региону статус союзного государства. В 1989 году военная хунта изменила название штата Аракан на «Ракхайн».
Коммунальная рознь
Смотрите также
использованная литература
Библиография
- Чарни, Майкл В. (1993). «Аракан, Мин Язагьи и португальцы: взаимосвязь между ростом араканской имперской власти и португальскими наемниками на окраине материковой части Юго-Восточной Азии, 1517–1617». Магистерская диссертация, Университет Огайо .
- Лейдер, Жак П. (2004). «Le Royaume d'Arakan», Бирмани. Сын histoire politique entre le début du XVe et la fin du XVIIe siècle, Париж, EFEO .
- Страна великого образа: опыт монаха Манрике в Аракане , Морис Коллис (1943 г.), (издание США 1958 г., Альфред А. Кнопф )
- Ай Чан. Королевство Аракан в торговле в Индийском океане (1430–1666 гг. Н. Э.) (2012 г.), Бюллетень Университета иностранных языков Бу Сан, Корея.