Хочелага (деревня) - Hochelaga (village)

Hochelaga
Поселок
Maquette du Village d'Hochelaga.jpg
Координаты: 45 ° 30′N 73 ° 40′W. / 45.500 ° с.ш. 73.667 ° з.д. / 45,500; -73,667
Страна Канада
Провинция Квебек
Область Монреаль
Учредил ?
Растворенный 16-ый век
Наивысшая отметка
233 м (764 футов)
Самая низкая отметка
6 м (20 футов)
Часовой пояс UTC − 5 ( EST )
 • Лето ( DST ) UTC-4 ( EDT )
Официальное название Национальное историческое место Канады Хочелага
Назначен 1920 г.

Хочелага (произношение: /ɔʃ.la.ɡa/ ) была укрепленной ирокезской деревней Святого Лаврентия 16-го века на горе Роял или рядом с ней в современном Монреале, Квебек , Канада. Жак Картье прибыл на лодке 2 октября 1535 года; он посетил деревню на следующий день. Ирокезы хорошо встретили его, и он назвал гору, которую он видел рядом с Королевской горой . Несколько имен в Монреале и его окрестностях и на архипелаге Хочелага можно проследить до него.

Каменный знак в память о бывшей деревне был установлен в 1925 году на земле, прилегающей к университету Макгилла . Считается, что он находится недалеко от деревни, которую Картье посетил в 1535 году. Место, где находится маркер, признано Национальным историческим памятником Канады .

Название деревни сохранилось в Hochelaga-Maisonneuve , названии района Монреаля; вариант написания сохранился в современном Монреальском фестивале Osheaga .

Этимология

Большинство лингвистов принимают слово Hochelaga как французское искажение ирокезского термина - либо osekare , что означает «бобровый путь», либо «бобровая плотина», либо osheaga , что означает «большие пороги» по отношению к близлежащим порогам Lachine Rapids . Было предложено альтернативное объяснение, в котором ошеага означает «люди рукопожатия»; в некоторых версиях этой истории ирокезы были сбиты с толку тем, что Картье дико размахивал руками, чтобы привлечь их внимание, когда он впервые приближался к поселению на своей лодке, в то время как в других они были сбиты с толку его европейским обычаем приветствовать их рукопожатием . Эти последние объяснения поддерживаются индейцами-могавками ниже по реке Канаваке , но их нелегко подтвердить существенными отличиями языка могавков от того, что известно о родственном, но не идентичном лаурентийском языке , на котором говорили ирокезы в Хочелаге.

Место нахождения

Основной источник документации , которая позволяет оценить как конфигурацию и положение этой деревни Bref récit и др succincte Повествования де ль навигации faite ан MDXXXV и др MDXXXVI , который Картие дало король Франциск I из Франции в 1545 году мы знаем о плане под названием La Terra de Hochelaga nella Nova Francia , который в европейской манере того периода иллюстрирует визит Картье. Джакомо Гастальди проиллюстрировал Хочелагу в третьем томе Delle navigationi et viaggi , произведении, написанном в Венеции между 1550 и 1556 годами Джованни Баттиста Рамузио . Идеальное, правильное расположение домов, соответствующее городскому идеалу итальянского Возрождения , а также доски, покрывающие частокол деревни, вероятно, были его собственными выдумками. На самом деле, если план верно иллюстрирует записи французского исследователя, он мало похож на этноисторическую действительность. Репродукция « Терра де Хочелага » Поля-Эмиля Бордуаса украшает стены Большого шале в парке Маунт-Роял .

В городе, окруженном деревянным частоколом, было около пятидесяти домов из дерева и коры, в основном длинные дома , как прямоугольные, так и округлые. Население оценивается примерно в 3 000 жителей. Несомненно, впоследствии она была разрушена, так как Жак Картье не упомянул о ней во время его ответного визита на остров в 1541 году. Он говорил о двух деревнях, но только одна, Тутонаги , была названа. Было высказано предположение, что причиной исчезновения Хочелага была война, возможно, со Стадаконой . Исчезновение жителей породило несколько теорий, в том числе их миграцию на запад к берегам Великих озер , разрушительные войны с племенами ирокезов на юге или гуронами на западе или влияние болезней Старого Света . Однако, по словам Archéobec , оставление деревни после цикла истощения земель было бы основной причиной. Ко времени прибытия Самуэля де Шамплена и алгонкины, и могавки охотились в долине Святого Лаврентия и совершали набеги, но ни один из них не основал никаких постоянных поселений.

Обычай перемещать деревни является возможным объяснением того, почему точное местонахождение поселения ирокезов остается загадкой в ​​наши дни, несмотря на многочисленные гипотезы о его местонахождении недалеко от горы Рояль . Уильям Доу Лайтхолл утверждал, что Хочелага была расположена на участке Доусон, обнаруженном в 1860 году недалеко от Университета Макгилла . Это место похоже на деревню, предшествовавшую основанию Вилле-Мари на одно или два столетия, но не имеющую частокола и кажущуюся слишком тесной. Другое предлагаемое место - Outremont , к северу от горы, что было бы более вероятно, если бы Картье прибыл через Ривьер-де-Прери . Урбанист Пьер Ларуш, основываясь на топометрических данных, полученных из иллюстрации Гастальди, предположил, что деревня была расположена на вершине горы. Эта гипотеза не подтверждается, так как La Terra de Hochelaga - это реконструкция из вторых рук. Кроме того, Картье ясно заявляет, что гора была «примыкает к их указанной деревне», что Хочелага «близко к горе и примыкает к ней», и что он подошел к горе Рояль на расстоянии четверти лиги от этого места, т.е. , фактически, отделяет бассейн горы Роял от окружающих холмов, возвышающихся над ней. Археологические раскопки, предпринятые недавно на вершине горы, вокруг бассейна и в парке Жанны-Манс к востоку от горы Руаяль, оказались пустыми. Точное местонахождение Хочелаги остается неизвестным.

Европейский контакт

Будущее место Монреаля

Картина Адриана Эбера, изображающая встречи Жака Картье с ирокезами. Вождь ирокезов поднимает руку в знак приветствия, в то время как Картье в ответ слегка приподнимает свою руку, удерживая вторую руку на мече.

Прибытие Жака Картье в Хочелагу в 1535 году, у подножия горы, ныне известной как Роял , стало эпизодом, особенно важным для истории Новой Франции во время его трех исследовательских путешествий в Вест-Индию . По поручению короля Франциска I найти водный путь в Катай ( Китай ) и Чипанго ( Япония ) в конце лета 1535 года он достиг Стадаконы (будущий город Квебек ). Воодушевленный, он быстро двинулся дальше. внутри, но пороги, окружающие то, что сейчас является островом Монреаль, заблокировали его путь. Затем он посетил Хочелагу, которую он описал в Bref récit , кратком отчете о своем втором путешествии в долину Святого Лаврентия . В 1611 году это место посетил европейский исследователь Самуэль де Шамплен . В 1642 году деревня Вилль-Мари была основана Полем де Шомедей, сьером де Мезоннёв , но жители постепенно отказались от этого названия, предпочитая вместо этого использовать название острова, на котором была основана колония, Монреаль , топоним, производный от Мон- Рояль , французское название горы Рояль.

Въезд через Ривьер-де-Прери.

Ривьер-де-Прери

Долгое время считалось очевидным, что Жак Картье постоянно следовал за рекой Святого Лаврентия ; упомянутые пороги были идентифицированы как пороги Лачин . Некоторые думают, что его описание лучше соответствует порогам в Ривьер-де-Прери в Со-о-Реколе . Тщательное изучение исторических документов 20-го века позволило предположить, что до прихода европейцев Ривьер-де-Прери была обычным водным путем, которым пользовались местные племена, поскольку она была гораздо менее опасной, чем река Святого Лаврентия с ее порогами. Он представлял собой более прямой водный путь, соединяющий с верхней по течению Ривьер-де-Утауэ . Следовательно, вполне возможно, что Картье поехал в Хочелагу через эту реку. Кроме того, три порога, описанные Картье в его последующей экспедиции, легче обнаружить на Ривьер-де-Прери, так называемой «реке трех солей», чем на реке Святого Лаврентия. Об этом подробно писал Аристид Богран-Шампань , архитектор Гранд Шале в Маунт-Роял Парк .

Прием у хохелаганов

Акварель, изображающая Жака Картье, посещающего деревню Хохелага 3 октября 1535 года.

2 октября 1535 года Жак Картье и его труппа прибыли в окрестности Хочелаги. С наступлением ночи он со своими людьми ушел на борт лодок. Рано утром 3 октября он вместе со своими людьми и двадцатью морскими пехотинцами пошел пешком по проторенной дороге к Хочелаге. Пройдя около двух лиг (около 11 км или 6 миль), он увидел деревню, окруженную холмами и возделанными кукурузными полями. Это показалось ему гораздо более впечатляющим, чем Стадакона. Он пишет: «И здесь, в сельской местности, расположен и сидит упомянутый город Хочелага, рядом и примыкающий к горе, которая вокруг него вспахана и очень плодородна, с вершины которой можно видеть очень далеко».

Он заявил , что гора будет называться Mount Royal , в честь короля Франциска I из Франции , как это было принято в этот период. Затем Картье посетил Хочелагу и отмечает его организацию: «Упомянутый город представляет собой круг, обнесенный деревом, состоящий из трех рядов, напоминающих пирамиду, пересекаемых наверху и имеющих ряд, перпендикулярный всему этому. В городе есть только одна дверь и вход. В этом городе около пятидесяти домов, каждый длиной около пятидесяти ступенек, и ... "

Затем он подробно описывает интерьер длинного дома и то, как в нем жили люди: «... в каждом из них несколько очагов и несколько комнат». В центре каждого дома была общая комната, где коренные жители разводили костер и жили как община.

Когда экскурсия по деревне закончилась, Картье и его товарищей повели на гору Рояль, вероятно, на спине человека, согласно обычаю вежливости, о котором он упоминает ниже. Гора была «удалена от деревни примерно на четверть лиги». Поднявшись на вершину одного из холмов, составляющих гору, Картье заявил: «Мы можем видеть указанную реку, кроме того места, где мы оставили наши барки, где есть порог, самый стремительный из всех возможных, невозможно пройти. "

По окончании визита Картье и его люди вернулись в свои лодки: «Мы перешли в свои лодки, не без большого количества упомянутых людей, часть из которых, увидев, что наши люди устали, взяли их на себя, как на коне, и нес их ".

Описание Картье предполагает, что деревня Хочелага была связана с оккупацией этой территории ирокезами Святого Лаврентия, группой коренных оседлых фермеров, населявших долину Святого Лаврентия между 1200 и 1600 годами нашей эры.

Венецианский интерес

Карта под названием La Terra De Hochelaga Nella Nova Francia , на которой слева - Монте-Реал , план, нарисованный Джакомо Гастальди в иллюстрации к книге Delle Navigationi et viaggi ( Венеция , 1556 г.).
Модифицированная репродукция с английской легендой La Terra de Hochelaga Nella Nova Francia (1909)

Исследования Жака Картье Вест-Индии не остались незамеченными в Венеции , в частности, Джованни Баттиста Рамузио , государственный деятель и секретарь Совета десяти . Карьерный дипломат, его роль посла привела его во многие европейские страны. Рамузио, которому было семь лет, когда генуэзский Христофор Колумб достиг Америки в 1492 году, считал открытие новых земель самым важным делом того времени. По сути, республика столкнулась с серьезной проблемой при доступе к Индийском субконтиненте , так как турки - османы были приняты Константинополем в 1453 Ramusio получил копию СДНИМ récit , мемуарах , что Жак Картье дал для короля Франциска I из Франции в 1545 году , и впоследствии перешел к описанию исследований Картье в третьем томе своей работы Delle navigationi et viaggi . Издание 1556 года содержит различные иллюстрации Джакомо Гастальди , в том числе La Terra de Hochelaga Nella Nova Francia , описывающую визит Картье на гору Рояль ( Монте-Реаль на карте) в европейском стиле того времени.

В искусстве

Одна из картин в шале Mount Royal - это репродукция картины «Терра де Хочелага » Поля-Эмиля Бордуаса , члена организации Refus Global .

В фильме « Хочелага, земля душ» (2017) рассказывается о прибытии экспедиции Картье в Хочелага, а также о других вымышленных событиях, происходящих на месте деревни на протяжении веков.

Смотрите также

Ссылки и примечания

Библиография и источники

  • Картье, Жак. (1545). Родство оригинального де Жака Картье . Париж: Тросс (версия 1863 г., на французском языке).
  • Ньютон, Марк. (2007). «Где была Хочелага?», Canadian Geographic . Том 114, номер 6. Страницы 63–68.
  • Пендергаст, Джеймс Ф. (1998). «Заблуждающие личности, приписываемые Stadacona и Hochelaga», Revue d'études canadiennes . Том 32. Страницы 149–167.
  • Пендергаст, Джеймс Ф. и Брюс Г. Триггер. (1972). Cartier Hochelaga и сайт Доусона . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN  978-0-7735-0070-9
  • Марк Эбли. (1994). «Где была Хочелага?», Canadian Geographic . Том 114, номер 6. Страницы 63–68.
  • Роланд Трембле. (2006). "Ирокезы Сен-Лорана: народ народа". Монреаль: Éditions de l'Homme.

Координаты : 45 ° 34′11,3 ″ с.ш., 73 ° 32′17 ″ з.д. / 45,569806 ° с.ш. 73,53806 ° з.д. / 45.569806; -73,53806