Хуссайни Брамин - Hussaini Brahmin
Хуссаини-брамин - это община мохьялов, имеющая связи как с индуизмом, так и с исламом . Сообщество мохьялов состоит из семи подкланов: Бали, Бхимвал, Чхиббер, Датт, Лау, Мохан и Вайд, однако, в соответствии с индуистской традицией, они приняли неиндийские традиции. Это привело к тому, что небольшая часть общины Мойхал почитала ислам, в первую очередь третьего шиитского имама аль-Хусейна ибн 'Али ибн Аби Талиба . Ссылаясь на источник из истории Могила, опубликованный в 1911 году н.э., раскрывается, что около 1400 браминов жили в Багдаде, столице Ирака, когда событие Кербела произошло в 680 году нашей эры. Немногие семьи все еще можно найти в некоторых частях Ирака, но большинство семей хуссайнистских браминов в настоящее время обосновались в Пуне , Дели , Чандигархе и Джамму в Индии, Синде и Лахоре в Пакистане и Кабуле и Южном Афганистане в Афганистане . Некоторые из них также ежегодно соблюдают Мухаррам.
Мухиялы были правителями территорий в нынешнем Афганистане , Пакистане и Индии . По сути, это военная раса.
Существуют различные мнения относительно происхождения сообщества, но в качестве предыстории важна следующая информация;
Шах Хосров-II, также известный как Хосров Парвиз (570-628), был одним из последних персидских сасанидских царей Ирана. Его сыном был князь Шахрияр, чей сын Йездигерд-III (624-651) был его внуком. Одно из персидских имен жены Йездигерд-III было Мах Талат (на хинди имя Чандра леха, она была принцессой, дочерью Раджпутского царя династии Синдхи Рай (489–632). В честь нее город Маатли все еще существует недалеко от Бадина в Синде. Маатли на самом деле является Маатли. нарушенная форма махталата. От этой принцессы синдхи у Йездигерд родились три дочери, а именно Шахрбану, махрбану и Гаян Бану. Позже Шахрбану стала одной из жен имама Хис Хусейна ибн Али ас. Махрбану позже стала одной из жен Мухаммада бин Абу. -бакр сиддик ра. Гаян Бану был женат на местном царе синдхи-раджпуте. Когда произошло событие в Кербеле, муж Гаяна Бану послал небольшой отряд солдат (в основном браминов), чтобы приветствовать прибытие имама Хусейна в Куфу. Но, к сожалению, имам Х. был замучен в Кербеле, и эти солдаты вернулись в Индию. Но когда Амир Мухтар отомстил Шухадаа и Кербеле, некоторые из этих браминов / индуистов участвовали в битве против умайидов в 685 году. Мохиял брамин; от этой линии солдат до сих пор существуют брамины Хуссаини. Позже одна из жен имама Зейна уль Абедина была также из племени синдхи раджпутов, она была матерью имама Зайда шахида.
Легенда о Рааб Сидх Датт (Семь сыновей Датта)
Среди различных легенд о брахманах Хуссаини также упоминается, что бездетный Датт лично посетил Пророка Мухаммеда СВТ и выразил свое желание иметь ребенка. В ответ на его желание Пророк сообщил Датту, что в его судьбе нет детей. Датт был расстроен этим, как и Пророк Мухаммед СВТ. Увидев, что дедушка расстроен, имам Хусейн, тогда еще ребенок, помолился, чтобы Датт мог иметь ребенка. Мухаммад СВТ попытался остановить его, сказав маленькому имаму, что не им ставить под сомнение волю Аллаха. Услышав это, имам сказал Датту, что у него будет еще один ребенок. Это продолжалось до тех пор, пока имам не сообщил ему хорошие новости о семерых детях. Говорят, что в этот момент Аллах послал ангела Джибраила (Габриэля) к Пророку Мухаммаду СВТ, чтобы сообщить ему, что Аллах принял молитвы Имама Хусейна и даровал Датту 7 детей.
Согласно устной истории Мохьяла, Мохьял из клана Датт сражался от имени Имама аль-Хусейна в битве при Кербеле (680 г. Согласно легенде, Рааб Сидх Датт (также упоминаемый как Рахиб Сидх или Сидх Вийог Датт в некоторых версиях) был лидером небольшой группы кадровых солдат, живших недалеко от Багдада во время битвы при Кербеле. В легенде упоминается место, где он останавливался, как Дайр-аль-Хиндия, что означает «Индийский квартал», что соответствует аль-Хиндии, существующей сегодня.
Другой
В Аджмере , Раджастан , месте суфийского паломничества, где Мойнуддин Чишти жил и провел свои последние дни, даже сегодня существует класс людей, называющих себя брахманами Хуссаини, которые не являются ни «ортодоксальными индуистами», ни ортодоксальными мусульманами. Брахманы Хуссаини исповедовали смесь ортодоксальных ведических и исламских традиций. Поговорка на языке хинди / урду относится к хусайнистским брахманам таким образом: «Вах Датт Султан, индуистская ка дхарм, Мусалман ка Иман, Адха индуистская адха Мусалман (Ну Датт Султан, провозглашающий индуистскую Дхарму и следуя мусульманской практике, наполовину индуист и наполовину мусульманин. Брахманы Хуссаини жили в Лахоре до раздела Индии в 1947 году, когда они были вынуждены уехать.
Известный
Известные брамины Хуссаини происходят из семьи Датт. Сунил Датт и Санджай Датт. Урду-писатели, такие как Кашмири Лал Закир , Сабир Датт и Нанд Кишор Викрам, являются одними из наиболее известных хусайнистских браминов.
Смотрите также
- Богохульство
- Принудительное преобразование
- Ганга-Джамуни техзиб
- Индуистско-исламские отношения
- Индуистско-мусульманское единство
- Кафир
- Млечча
- Преследование индуистов
- Религиозный синкретизм
использованная литература
| Часть серии о |
| Индуизм в Индии |
|---|
 |