Интерпретирующие сообщества - Interpretive communities

Интерпретирующие сообщества - это теоретическая концепция, проистекающая из критики отклика читателей и опубликованная Стэнли Фишем, хотя она использовалась в других областях и может быть найдена еще в 1964 году в «Исторических новостях и заметках» Tennessee Historical Quarterly (стр. 98). ), а также - и снова до использования Фиша - в 1974 г. Ричард Краутер « Х. Рейнхольд Нейбур и стоицизм» в «Журнале религиозной этики» . Они появились в статье Фиша в 1976 году под названием «Интерпретация вариорума ». Теория Фиша утверждает, что текст не имеет значения вне набора культурных допущений, касающихся как того, что означают символы, так и того, как их следует интерпретировать. Этот культурный контекст часто включает в себя авторские замыслы , хотя и не ограничивается ими. Фиш утверждает, что мы индивидуально интерпретируем тексты, потому что каждый из нас является частью интерпретирующего сообщества, которое дает нам определенный способ чтения текста. Более того, он утверждает, что мы не можем знать, является ли кто-то частью нашего интерпретирующего сообщества или нет, потому что любой акт коммуникации, в котором мы могли бы участвовать, чтобы определить, являемся ли мы частью того же интерпретирующего сообщества, должен быть интерпретирован. То есть, поскольку мы не можем избежать нашего интерпретирующего сообщества, мы никогда не узнаем его границ.

Эта идея оказала большое влияние на критику отклика читателей, хотя и была очень спорной. Это часто интерпретируется как релятивистская точка зрения, что «слова не имеют значения», хотя Рыба имеет в виду не это. Напротив, Фиш - убежденный сторонник собственного прочтения различных текстов. Скорее, он имеет в виду указать, что чтение текста культурно сконструировано.

Рекомендации