Утешение Джо Чинкве -Joe Cinque's Consolation

Утешение Джо Чинкве: правдивая история смерти, горя и закона
Книга joe cinques consolation.jpg
Обложка первого издания
Автор Хелен Гарнер
Страна Австралия
Язык английский
Жанр Настоящее преступление
Издатель Пикадор
Дата публикации
1 августа 2004 г.
Страницы 336
ISBN 978-0-330-36497-3

Утешение Джо Чинкве: правдивая история смерти, горя и закона - это научно-популярная книга, написанная австралийской писательницей Хелен Гарнер и опубликованная в 2004 году. В ней рассказывается о присутствии Гарнера на отдельных судебных процессах над Ану Сингхом и ее другом Мадхави. Рао, который был обвинен в убийстве парня Сингха Джо Чинкве и попытках Гарнера понять события, которые привели к его смерти, а также юридические и личные ответы на преступление. По книге был экранизирован одноименный фильм 2016 года .

«Утешение» Джо Чинкве исследует темы горя и потери , вины и уголовной ответственности, долга заботы, наказания и возмездия, психологии личности (особенно нарциссического расстройства личности и зависимого расстройства личности ), социального класса в Австралии, употребления наркотиков и других социальных проблем. Книга стала национальным бестселлером и разошлась тиражом 100 000 экземпляров.

Смерть Джо Чинкве

Ану Сингх, студентка юридического факультета Австралийского национального университета в Канберре, 26 октября 1997 года убила своего парня Джо Чинкве смертельной дозой героина после того, как она добавила в его кофе рогипнол . Ряд ее друзей и знакомых были проинформированы о ее намерении убить его, и некоторые из них присутствовали на вечеринках, которые она проводила, на которых он принимал наркотики; ни один из этих друзей не обратился в полицию или власти. Впоследствии она была признана виновной в его непредумышленном убийстве . Самый вовлеченный из друзей, Мадхави Рао, был оправдан по всем пунктам обвинения. Рао переехал за границу и принял новое имя после завершения судебных процессов, а Сингх был освобожден из тюрьмы в 2001 году.

Резюме

«Утешение» Джо Чинкве начинается с того, что Гарнеру сообщают о втором судебном процессе над Сингхом в 1999 году и его обстоятельствах, когда он уже был в процессе. Она заинтересовалась и уезжает из своей резиденции в Сиднее, чтобы присутствовать на слушаниях в Канберре . Она рассказывает о своих впечатлениях от испытания, в том числе о своей негативной реакции на Сингха и о своей мистификации по поводу отсутствия у Рао и других шока и соучастия в планах Сингха, которые она определяет как состояние апатии и отказа от сострадания. По ходу судебного разбирательства она знакомится с матерью Чинкве, Марией, и чувствует, что судебная система не обеспечивает достаточного правосудия для жертвы или его семьи.

После суда Гарнер берет интервью у семьи Сингха и пытается взять интервью у Сингха и Рао, но оба отказываются или не могут связаться. Из-за отказа Сингха от интервью или связи Гарнер основывает большую часть своей информации о женщине от своих бывших друзей, анекдотических свидетельств и протоколов судебных заседаний. Сингх изображается социально одаренным и амбициозным, но очень самовлюбленным человеком со значительными проблемами с самооценкой. Кроме того, Гарнер отмечает, что обвиняемая вела дневники о своем взаимодействии с мужчинами в подростковом возрасте, в которых она относилась к ним как к одноразовому товару, ходила в старших классах на высоких каблуках и, согласно анекдотическим свидетельствам ее бывшего лучшего друга, относилась к Чинкве с элементом насмешек. - иногда издевалась над ним и высмеивала то, что она считала недостатком интеллекта и изощренности своих друзей. Некоторые из бывших друзей Сингха считали ее мелкой, одержимой собой и отчаянно нуждающейся в мужском одобрении.

По мере продвижения книги Гарнер интересуется правами жертвы , берет интервью у председательствующего судьи, неоднократно навещает и становится другом семьи Чинкве и в конечном итоге приходит к выводу, что цель книги - утешить Джо Чинкве, поскольку судебное разбирательство не могло быть.

Темы

Гарнер использует случай, чтобы исследовать далеко идущие темы человеческого поведения, вины и ответственности, долга заботы , прав жертв и преступления / наказания. Она также затрагивает вопросы, которые варьируются от природы человеческой памяти, в том числе то, что она явно не ясна или связна, не является линейной и, следовательно, подвергается перекрестному допросу в зале суда, любого рода упущениям в памяти или противоречию предыдущее заявление может изображать человека лжецом или недостойным свидетелем.

Классовые и культурные столкновения происходят между итальянско-австралийской семьей Чинкве из рабочего класса по сравнению с индийско-австралийской семьей Сингхов «профессионального класса». Это сравнение резко сопоставляет синие воротнички или рабочий класс Чинквеев (хотя Джо Чинкве имел степень инженера) из рабочего пригорода Ньюкасла со статусом среднего класса Сингхов, которые жили в комфортабельном внутреннем-западном Сиднее.

Более того, использование психиатрии в законе упоминается несколько раз. Гарнер задается вопросом, перевешивает ли «психологическая изощренность», развившаяся в свете современной науки о поведении, тот факт, что некоторые действия явно неправильны и должны быть наказуемы, независимо от патологии человека, который их совершает. Она задает этот вопрос в отношении Ану Сингха. Команда защиты Сингха использовала ее «ненормальность ума» (диагноз пограничного расстройства личности и психотической депрессии упоминался в судебном разбирательстве) в качестве объяснения ее убийства Чинкве, сродни защите безумия .

Наконец, Гарнер сетует на поверхностное решение о том, что психиатру Короны не будет предоставлен прямой доступ к Сингх, а ее диагноз будет поставлен вместо этого на основе стенограмм и интервью с психиатрами в прошлом - Гарнер признает, что это "напугало" ее. . Кроме того, один рецензент, пишущий для Australian Book Review, высказал мнение, что именно Мария Чинкве назвала «ненадежный моральный релятивизм » студентов ANU, которые безразличны к планам Сингха, а также судов Канберры, адвокатов и судьи, которые рассмотрел дело. Соучастие студентов и вопрос о том, сыграли ли они роль в смерти Чинкве, не предупредив власти, также широко обсуждались на протяжении всего текста.

Критический ответ

Убийство Джо Чинкве не было серией фактов, в которых я мог бы быть профессионалом, которые я мог бы захватить и манипулировать своим разумом. Я был беспомощен перед этим. Он колыхался, как темный занавес, от каждого дуновения ветерка. Это проникало во все, что я делал. Это была пораженная земля, в которую было изгнано мое воображение. Мне некуда было перебраться через границу. Единственный способ - написать об этом. Но меня парализовало.

–Дневник Хелен Гарнер о процессе создания книги об убийстве Чинкве.

«Утешение» Джо Чинкве было написано в ряде крупных газет и журналов. Его хвалили за написание Гарнера и его позиционирование как рассказ Джо Чинкве. Критика книги была сосредоточена на том, что в ней не рассказывается история, которую она намеревалась рассказать, особенно ее неспособность объяснить Сингх или ее действия и ее неспособность взаимодействовать с целями состязательной системы правосудия. Некоторые сочли это преднамеренной попыткой Гарнера почтить память Чинкве, чья семья не получила права голоса или адекватного правосудия в суде. В своем обзоре для австралийского Книжного обозрения , Питер Роуз отметил , что «такие книги, как Утешение Джо Cinque часто облагораживать агонию родителей и возмущение. В Марии Cinque есть одна из великих богатырей в этой литературе потери. Она всегда там , суд - слушает, иногда шипит и плачет, бушует, когда нужно. «Они бодрствовали», - говорит Гарнер, поражаясь выносливости Чинквеев. Именно это Гарнер начинает осознавать. Далее он прокомментировал, что книга является сознательным свидетельством Гарнера несправедливости, нанесенной Джо Чинкве и его семье: «Что это за книги, как не дань уважения мертвым, наносит удар по нашей забывчивости, незначительное утешение для живых: родители, братья, сестры и друзья. кто чувствует себя опустошенным и преданным? Можно подумать обо всех неизвестных жизнях, о маленьких убийствах ".

Элизабет Хэнскомб, писатель для Academia, написала, что письмо Гарнера и ее изображение Ану Сингха обращено к мысли о том, что для непрофессионала «может быть трудно понять, что кто-то может быть чрезвычайно умным, может хорошо работать в учебе, быть красивым и привлекательным. в то же время серьезно беспокоиться ".

Один рецензент сравнил его с «Первым камнем» (1995), отметив, что речь идет не столько об основных дебатах, сколько об истории. Другая, Мэриэнн Девер (писательница для Австралийского женского книжного обозрения ), раскритиковала сходство тем обеих книг, в частности, предполагаемую враждебность Гарнер к женщинам-испытуемым и их внешность.

Обложка перепечатанного издания 2006 года содержит аннотацию, извлеченную из обзора в The Bulletin , которая гласит: «Книга, которая на одном уровне функционирует как психологическая загадка, но на более глубоких уровнях - это исследование адекватности закона. отправление правосудия и ответственность людей друг перед другом ... Это сказано с сочувствием, исключительной честностью и безукоризненным интеллектом ".

Ответ СМИ

И сама Сингх, и родители Чинкве дали интервью вскоре после выхода книги. Сингх рассказала о своих воспоминаниях об убийстве и своих чувствах по этому поводу после освобождения и выразила сожаление по поводу того, что не согласилась на интервью Гарнера. Она сказала интервьюерам, что хотела бы исправить некоторую несбалансированность книги по отношению к ней.

Мария Чинкве сказала, что никогда не простит Сингху убийство ее сына, и не верит в ее защиту от обвинения в убийстве. Гарнер также заявила, что она все еще не понимала Сингха и не сочувствовала ему, хотя некоторые аспекты ее поведения находили отклик.

Награды и номинации

Киноадаптации

Через двенадцать лет после публикации книга была адаптирована в качестве фильма 2016 года писателем / режиссером Сотирисом Дунукосом и Мэттом Рубинштейном, а спродюсирован Мэттом Ридером из Night Kitchen Productions. Основная фотография проходила в Канберре в течение семи недель с апреля по июнь 2015 года. В основном актерский состав включал около 40 главных и второстепенных персонажей, а также около 300 статистов.

использованная литература