Джон Страчан - John Strachan
Джон Стрэчэн
| |
---|---|
Епископ Торонто | |
Церковь | Церковь Англии |
Епархия | Торонто |
Назначен | 1839 г. |
В офисе | 1839-1867 |
Преемник | Александр Бетьюн |
Заказы | |
Рукоположение | 1803 (священник) |
Освящение | 1839 г. |
Личная информация | |
Родился |
Абердин , Шотландия. |
12 апреля 1778 г.,
Умер | 1 ноября 1867 г. Торонто , Онтарио , Канада |
(89 лет)
Похороненный | Под главным алтарем в соборной церкви Святого Иакова , Торонто |
Национальность | Шотландский |
Номинал | Англиканство |
Родители | |
Супруг | Энн МакГилл
( М. 1808, умер 1865) |
Альма-матер | Королевский колледж, Абердин |
Джон Страчан ( / s т р ɔː п / ; 12 апреля 1778 - 1 ноября 1867) был заметной фигурой в Верхней Канаде и первым англиканской Бишоп Торонто . Он наиболее известен как политический епископ, который занимал много государственных должностей и продвигал образование в обычных школах, чтобы помочь основать Университет Торонто .
Говро говорит, что в 1820-х годах он был «самым красноречивым и могущественным сторонником антиреспубликанского общественного строя в Верхней Канаде, основанного на исторических принципах иерархии и подчинения как в церкви, так и в государстве». Крейг характеризует его как «канадского архитектора своей эпохи» за его интенсивный консерватизм. Крейг утверждает, что Страчан «верил в упорядоченное общество, установленную церковь, прерогативу короны и предписывающие права; он не верил, что голос людей был голосом Бога».
Страчан построил свой дом в большом дворе, граничащем с Симко-стрит, Йорк-стрит и Фронт-стрит . Это было двухэтажное здание, которое было первым зданием в Торонто, построенным из кирпича местного производства. Сады и территория отеля занимали всю площадь и стали местной достопримечательностью Торонто, получив название «Епископский дворец». После смерти Страчана дом был преобразован в частный отель под названием Palace Boarding House.
Жизнь и работа
Ранние годы
Страчан родился 12 апреля 1778 года и был младшим из шести детей, рожденных смотрителем гранитного карьера в Абердине , Шотландия . Он окончил Королевский колледж в Абердине в 1797 году. После того, как его отец погиб в результате несчастного случая в 1794 году, Страчан обучал студентов и преподавал в школе, чтобы финансировать свое собственное образование.
Он эмигрировал в Кингстон , Верхняя Канада , чтобы обучать детей Ричарда Картрайта . Он подал заявку на кафедру пресвитерианской церкви в Монреале, но не получил должности. Затем он стал англиканским священником и стал священником церкви в Корнуолле, Онтарио .
Страчан преподавал в гимназии, которую посещала верхняя канадская элита. В 1807 году он женился на Энн МакГилл, урожденной Вуд, вдове Эндрю Макгилла. Вместе у них было девять детей, некоторые из которых умерли молодыми.
Йорк и война 1812 года
Он переехал в Йорк, Верхняя Канада , незадолго до войны 1812 года , где стал ректором церкви Св. Иакова (которая позже станет его собором) и директором гимназии домашнего округа . Эта школа, также известная как «Синяя школа», обучала учеников от пяти до семнадцати лет и уделяла особое внимание практическим способам обучения. Студенты читали сокращенные речи Палаты общин, изучали латынь, и их поощряли задавать вопросы своим однокурсникам.
Консерватор, Страчан поддерживал свою страну во время войны 1812 года, используя свои проповеди в поддержку приостановления гражданских свобод. Услышав о падении форта Детройт британскими войсками, Страчан заявил в своей проповеди: «Блестящая победа ... оказала бесконечную услугу, подтверждая колебания и укрепляя дух верных». Страчан велел юным жительницам Йорка вязать флаги для полков ополченцев, в которых служили их мужчины, и организовал акции по сбору средств, чтобы раздать ополченцам, несущим службу на Ниагарской границе, обувь и одежду.
В декабре 1812 года Страчан основал Лояльное и патриотическое общество Верхней Канады, которое собрало 21 500 фунтов стерлингов для поддержки семей милиционеров и ухода за ранеными. Во время битвы за Йорк в 1813 году Страчан вместе со старшими офицерами ополчения договорился о сдаче города с американским генералом Генри Дирборном . Американцы нарушили условия, разграбив дома и церкви, и заперли раненых британских солдат и ополченцев Верхней Канады в госпитале без еды и воды на два дня. Страчан пошел на встречу, чтобы лично пожаловаться Дирборну на нарушение условий капитуляции и пристыдил Дирборна, заставив его навести порядок в своих войсках. Ему приписывают спасение города от американских войск, жаждущих разграбить и сжечь его.
После разграбления Йорка Страчан отправил свою жену Энн и их детей в Корнуолл, потому что считал, что там они будут в безопасности. Несколько месяцев спустя Корнуолл был захвачен американцами, которые разграбили дом Страчан и, вероятно, изнасиловали тогда беременную Энн Страчан.
Семейный Компактный
После войны он стал опорой Семейного договора , консервативной элиты, которая контролировала колонию. Он был членом Исполнительного совета Верхней Канады с 1815 по 1836 год, а также Законодательного совета с 1820 по 1841 год. Он был влиятельным советником вице-губернаторов Верхней Канады и других членов советов и ассамблей, многие из которых из которых были его бывшие ученики. « Семейным договором » была элита, разделявшая его яростную лояльность британской монархии , его строгий и исключительный торизм и устоявшуюся церковь ( англиканство ), а также его презрение к рабству , пресвитерианам, методистам, американскому республиканизму и реформизму . Страчан был лидером антиамериканских элементов, в которых он видел республиканскую и демократическую угрозу, обещающую хаос и конец хорошо организованному обществу. В 1822 году он был назначен почетным членом Банка Верхней Канады.
Страчан изобрел «миф о милиции» о том, что местная милиция сделала больше для защиты Канады, чем британская армия , что было отвергнуто канадскими историками.
Страчан поддерживал строгое толкование Конституционного акта 1791 года , утверждая, что резервы духовенства должны предоставляться только Англиканской церкви , а не протестантам в целом. В 1826 году против его интерпретации выступил Эгертон Райерсон , который выступал за разделение церкви и государства и утверждал, что резервы должны быть проданы в пользу образования в провинции. Хотя Страчан долгое время контролировал резервы через Clergy Corporation , в 1854 году он был вынужден наблюдать за распродажей большей части земли.
Образовательные интересы
Большая часть жизни и работы Страчана была сосредоточена на образовании. Он хотел, чтобы Верхняя Канада находилась под контролем англиканской церкви, чтобы избежать американского влияния. Он пытался организовать ежегодные проверки для гимназий, чтобы убедиться, что они следуют доктринам англиканской церкви, и попытался внедрить британскую систему образования Эндрю Белла , но Законодательное собрание наложило вето на эти действия . В 1827 году Страчан зарегистрировал Королевский колледж, англиканский университет, хотя фактически он не был создан до 1843 года.
В 1839 году он был посвящен в сан первого англиканского епископа Торонто вместе с Обри Спенсером , первым епископом Ньюфаундленда , во дворце Ламбет 4 августа. Он основал Тринити-колледж в 1851 году после того, как Королевский колледж был секуляризован как университет Торонто .
В 1835 году он был вынужден уйти из Исполнительного совета, и он ушел из политики в 1841 году после Акта Союза . Он продолжал влиять на своих бывших учеников, хотя Семейное соглашение в новой провинции Канады было отклонено . Страчан помог организовать Ламбетскую конференцию англиканских епископов в 1867 году, но умер за год до ее проведения. Страчан был похоронен в склепе в алтаре собора Святого Иакова . Его сменил Александр Нил Бетьюн .
Страчан был избран членом Американского антикварного общества в 1846 году.
Первые нации
Страчан был обеспокоен туземцами и призвал людей принять «сынов природы» как братьев. Он утверждал, что Соединенные Штаты желали Верхней Канады прежде всего для истребления коренных племен и освобождения Запада для американской экспансии. Страчан защищал автономию туземцев, превосходство британского управления и центральную роль Верхней Канады на театре военных действий против США. Он отверг распространенное в то время предположение, что туземцы были просто пешками в состязании, и дал оригинальное и влиятельное объяснение того, почему Верхняя Канада была жизненно важна как для коренных, так и для имперских интересов.
Виды на высокие церкви
Страчан был очень предан продвижению англиканской позиции в Канаде. Он родился пресвитерианцем в Шотландии, но никогда полностью не принимал этого и впервые причастился в англиканской церкви в Кингстоне. На него сильно повлиял епископ высокой церкви Нью-Йорка Джон Хобарт . Страчан проповедовал, что англиканская церковь является ветвью всемирной церкви и независима как от папы, так и от короля.
Страчан защищал англиканскую церковь от противников, которые хотели уменьшить ее влияние в Верхней Канаде. Он опубликовал проповедь, в которой говорится, что христианской нации нужен религиозный истеблишмент, называя англиканскую церковь истеблишментом. Он отверг представление о том, что резервы духовенства предназначены для всех протестантских конфессий, и обратился в Управление по делам колоний с просьбой сохранить монополию англиканской церкви на эти участки земли.
Как и большинство протестантов того времени, он обвинил Римско-католическую церковь в коррупции. Он отверг возрождение методистов как американскую ересь и подчеркнул древние обычаи и историческую литургию своей церкви. Будучи высоким церковным деятелем, взгляд Страчана оттолкнул многих из его духовенства и мирян, которые были взяты из рядов ирландских протестантских иммигрантов более низкоцерковного толка.
Страчан хотел, чтобы больше средств было направлено на строительство церковной инфраструктуры в сельской местности Верхней Канады. Во время сбора средств в Англии его надежность была поставлена под сомнение, когда он создал Церковную таблицу религиозной статистики Верхней Канады, которая содержала множество ошибок. Он активно продвигал миссионерскую работу, используя Епархиальный богословский институт в Кобурге для обучения духовенства работе в пограничных условиях. Большая часть его усилий после 1840 года была подорвана богословскими спорами в церкви, например, между трактаторами высокой церкви и евангелистами низкой церкви. Он также столкнулся с внешними атаками со стороны политических реформаторов и конкурирующих деноминаций.
Смерть и наследие
Страчан умер 1 ноября 1867 года в Торонто. Его похоронная процессия прошла 5 ноября и проехала по улицам города от его дома во Фронте и Йорке до Собора Святого Иакова .
Мемориальная доска в Университете Торонто, установленная Советом по археологическим и историческим местам Онтарио, увековечивает резиденцию Страчана. Епископский дворец - это место, где собрались силы лоялистов, которые победили Уильяма Лайона Маккензи во время восстания 1837 года.
На этом месте стоял «Епископский дворец», резиденция епископа Джона Стракана (1778–1867), построенный в 1817–1818 годах, когда он был правителем церкви Святого Иакова. Родился в Шотландии, он приехал в Верхнюю Канаду в 1799 году, где добился известности как педагог и священнослужитель и был посвящен в первый англиканский епископ Торонто в 1839 году. Он служил членом Законодательного совета провинции 1820–41 и Исполнительного совета 1815 года. –36. Во время восстания 1837 года силы лоялистов, победившие Уильяма Лайона Маккензи возле таверны Монтгомери, собрались на территории дворца ».
Летом 2004 года в четырехугольнике Тринити-колледжа Университета Торонто был установлен бюст Джона Страчана. Страчан-авеню, проходящая от первоначального участка Тринити-колледжа до бульвара Лейк-Шор, также названа в его честь.
использованная литература
Сноски
Библиография
- Бенн, Карл (2002). Война 1812 года . Лондон: скопа.
- Бертон, Пьер (1981). Пламя через границу, 1813–1814 гг . Торонто: Anchor Canada (опубликовано в 2001 г.). ISBN 978-0-385-65838-6.
- Купер, Дж. И. (1983). «Макгилл, Джеймс» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
- Крейг, Г. М. (1976). «Страчан, Джон» . В Halpenny, Francess G (ред.). Словарь канадской биографии . IX (1861–1870) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс.
- Фэи, Кертис (1991). От его имени: англиканский опыт в Верхней Канаде, 1791–1854 гг .
- Говро, Майкл. «Страчан, Джон (1778–1867)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 26619 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- Гранатштейн, Дж. Л. (2011). Армия Канады: ведение войны и сохранение мира . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 978-1-4426-1178-8.
- Осмонд, Оливер Р. (1974). «Духовенство Джона Страчана». Журнал Канадского церковно-исторического общества . 16 (3): 46–59.
- Парди, Дж. Д. (1973). «Иоанн Страчан и Епархиальный богословский институт в Кобурге, 1842–1852 гг.». История Онтарио . 65 (2): 113–123. ISSN 0030-2953 .
- Райбл, Крис (1992). Muddy York Mud: Скандал и Scurrility в Верхней Канаде . Торонто: Дом любопытства. ISBN 978-0-9696418-0-3. Проверено 19 декабря 2020 .
- Робертсон, Джеймс Тайлер (2012). «« Дети природы »и« Наша провинция »: взгляды преподобного Джона Страчана на коренные народы и мотивы американского вторжения в Верхнюю Канаду, 1812–1814 гг.» . История Онтарио . 104 (1): 53–70. DOI : 10.7202 / 1065388ar . ISSN 0030-2953 .
- Робертсон, Джон Росс (1894a). "Особняк епископа Страчана" . Достопримечательности Робертсона в Торонто . 1 . Лиам Пеппиатт (опубликовано в 2015 г.). Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 27 марта 2018 .
- ——— (1894b). "Старая синяя школа в Йорке" . Достопримечательности Робертсона в Торонто . 1 . Лиам Пеппиатт (опубликовано в 2015 г.). Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 27 марта 2018 .
- Воан, Фредерик (2003). Эксперимент канадских федералистов: от дерзкой монархии к неохотной республике . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 978-0-7735-2537-5.
дальнейшее чтение
- Бетюн, А. Н. (1870). Воспоминания Преосвященного Джона Страчана, DD, DCL, Первого епископа Торонто . Торонто: Генри Роусел . Проверено 27 марта 2018 .
- Бурман, Сильвия (1969). Джон Торонто: Биография епископа Страчана . Торонто: Кларк, Ирвин и компания.
- Кристи, Нэнси (1990). « « В эти времена демократического гнева и заблуждений »: народная религия и вызов установленному порядку, 1760–1815». В Rawlyk, Джордж А. (ред.). Канадский протестантский опыт, 1760–1990 . Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина (опубликовано в 1999 г.). ISBN 978-0-7735-1132-3.
- Флинт, Дэвид (1971). Джон Страчан: пастор и политик . Торонто: Издательство Оксфордского университета.
- Хендерсон, Дж. Л. (1970). Джон Страчан, 1778–1867 гг . Квебек-Сити: Пресс-де-л'Университе Лаваль.
- Макдональд, Уильям Питер (1834). Замечания к брошюре доктора Страчана против католической доктрины о реальном присутствии Тела и Крови Христа в Евхаристии . Кингстон, Верхняя Канада: Джеймс Макфарлейн и компания . Проверено 27 марта 2018 .
- Мелвилл, Генри (1852). Взлет и прогресс Тринити-колледжа, Торонто: с очерком из жизни лорда епископа Торонто в связи с церковным образованием в Канаде (2-е изд.). Торонто: Генри Розуэлл . Проверено 27 марта 2018 .
- Паттон, Генри (1868). Проповедь о жизни, трудах и характере покойного досточтимого и достопочтенного Джона Страчана Д. Д., доктора юридических наук, лорда епископа Торонто, и в связи с Мемориальной церковью епископа Страчана в Корнуолле . Монреаль: Джон Ловелл . Проверено 27 марта 2018 .
- Робертсон, Томас Б. (1926). Боевой епископ: Джон Страчан, первый епископ Торонто, и другие очерки его времен . Оттава: графические издательства.
- Страчан, Джон (1827). Замечания об эмиграции из Соединенного Королевства . Лондон: Джон Мюррей . Проверено 27 марта 2018 .