Кундж Юсуф Паша - Kunj Yusuf Pasha

Кундж Юсуф Паша (также пишется Кандж Юсуф Паша ) был османским губернатором Дамаска Эйалет между 1807 и 1810 годами. Он был этническим курдом . В качестве губернатора Кундж Юсуф проводил дискриминационную политику в отношении групп религиозных меньшинств в Дамаске и не смог обеспечить ежегодный паломнический караван хаджа в Мекку . После неспособности победить ваххабитских захватчиков в 1809 году он был изгнан Сулейманом пашой аль-Адилом с благословения властей Османской империи .

Губернатор Дамаска

Kunj Юсуф - паша был «известный наездник», по словам историка Михаила Mishaqa , и первоначально служил под Хама -На курдский Ага , Мулла Исмаила. Кундж Юсуф поступил на службу к губернатору Дамаска Абдулле Паше аль-Азм и стал командиром курдского батальона. Кундж Юсуф был назначен старшим помощником Абдуллы-паши и стал начальником муллы Исмаила.

В рамках официальной политики губернатор Дамаска должным образом выполнял обязанности амира аль-хаджа (командира паломничества хаджа), который отвечал за руководство и обеспечение безопасности ежегодного паломнического каравана хаджа в Мекку . Из-за вторжения ваххабитов Абдулла-паша не чувствовал себя в состоянии обеспечить безопасность мусульманских паломников, в результате чего хадж из Сирии был приостановлен. Кундж Юсуф использовал невыполнение Абдуллой-пашой своего долга, чтобы лоббировать увольнение Абдуллы-паши. В 1807 году правительство Османской империи уволило Абдуллу-пашу и назначило Кунджа Юсуфа губернатором на основании обещания последнего успешно возглавить караван паломников.

Кундж Юсуф не смог остановить набеги ваххабитов и попытался компенсировать свою неспособность возглавить мусульманское паломничество путем проведения дискриминационной политики в отношении христиан и евреев в Дамаске. Среди новых директив, которые он издал, было то, что мужчины-христиане должны украшать черные тюрбаны, а мужчины-евреи - красные тюрбаны, чтобы отличать их от мусульманских жителей, и что христианские женщины носят черные или красные одежды в банях, чтобы отличаться от мусульманских женщин. Политика в отношении одежды распространилась и на мусульман: одна директива предписывала мужчинам-мусульманам красить уголки глаз черным. Несмотря на эту политику, в ближайшем окружении Кунджа Юсуфа доминировала еврейская семья Фархи, а затем его главный писец Мельките Аббуд аль-Бахри.

В 1808 Kunj Юсуфа, подкрепленные Мулла Исмаил, начала кампанию покорить силач из Триполи , Мустафа Ага Barbar . Войска Кунджа Юсуфа осадили Триполи, но не смогли победить Барбара, получившего 500 арнаутов (албанских наемников). В том же году Кундж Юсуф вмешался, чтобы восстановить исмаилитов в их крепости, цитадели Масиаф, после того, как они были изгнаны кланом алавитов Раслан. Он также начал военную кампанию против клана Харфуш из долины Бекаа .

Поражение и изгнание

В 1809 году племена ваххабитов вошли в город Музайриб на равнине Хауран к югу от Дамаска . Войска Кундж Юсуфа не смогли бросить им вызов. По словам Мишаки, у Кундж Юсуфа не было ни достаточных войск, ни боеприпасов, а его силы были слишком слабыми, чтобы вытеснить их из Хиджаза , который недавно завоевали ваххабиты, не говоря уже о равнинах Дамаска Эйалет. Ваххабиты направили Кундж Юсуфу предупреждение, требуя, чтобы он сдал Дамаск и принял их пуританскую версию ислама (ваххабитские шейхи считали основной суннитский ислам, практикуемый большинством османских мусульман, еретическим). Kunj Юсуф впоследствии направил делегацию в ваххабит достичь компромисса с одной стороны, а с другой стороны обратился за военную поддержку от губернатора Сидона Эялет , Сулейман - паша аль-Адиль , и эмира из горы Ливан , Башир Шихаб II .

Сулейман-паша и Эмир Башир II ответили положительно и создали большую многоконфессиональную коалицию для изгнания ваххабитов. Однако к тому времени, когда коалиция достигла Кунейтры , Кундж Юсуф попросил их демобилизоваться после того, как услышал новости о завоевании Египтом Хиджаза Мухаммедом Али от ваххабитов и последующим отступлением ваххабитов из Хаурана. Сулейман-паша отказался, и Великая Порта уволила Кунджа Юсуфа из-за его неспособности возглавить караван хаджа и его попыток обратиться к ваххабитским шейхам. После короткой битвы при Джудайдат-Артузе под Дамаском силы Кундж Юсуфа потерпели поражение.

Кундж Юсуф и Аббуд аль-Бахри бежали в Египет, чтобы искать защиты Мухаммеда Али после его поражения. По словам Мишаки, жители Дамаска почувствовали облегчение, когда Кундж Юсуф был изгнан, поскольку это означало конец его эксцентричной политике и открыло возможность для возобновления паломничества в хадж. Возвышенная Порта дала согласие на самоизгнание Кунджа Юсуфа, и он оставался там до своей смерти. Ахмад Бей, приемный сын Кундж Юсуфа, был назначен губернатором Дамаска Ибрагимом-пашой из Египта в первые годы (1831-1832) завоевания Мухаммедом Али Османской Сирии.

Рекомендации

Библиография