Будем как Солнце -Let Us Be Like the Sun

Будем как Солнце
Бальмонт Давайте будем как солнце.jpg
Обложка первого издания
Автор Константин Бальмонт
Оригинальное название Будем как Солнце
Страна Россия
Дата публикации
1903 г.
Тип СМИ Распечатать

«Будем как солнце» - шестой сборник стихов Константина Бальмонта , впервые изданный в 1903 году издательством « Скорпион» в Москве.

Для эпиграфа , Бальмонт выбрал слова Анаксагора : «Я в этот мир , чтобы видеть Солнце» Книга вышла с посвящением Валерию Брюсову , Сергею Полякову, Юргису Балтрушайтису и Люси Савицкой.

Задний план

Большинство его стихотворений написано в 1901–1902 годах, когда Бальмонт останавливался в усадьбе Сабынино Курской губернии . В марте 1902 г. Бальмонт дал публичные сольные концерты для членов литературного кружка Г.Г. Бахмана. Цензура сразу заинтересовалась, изучила книгу и потребовала внесения многочисленных изменений. 1 июля 1903 года Бальмонт написал в письме Ерониму Ясинскому , тогдашнему редактору журнала « Ежемесячные сочинения »: «Вы получили книгу« Будем как солнце », которая, пройдя через перчатку цензуры, потеряла десять стихотворений. «Художника дьявола» тоже хотели выбросить, но спасло то, что он уже был опубликован в « Ежемесячных сочиненях ».

Книга была завершена в конце 1902 г. и опубликована в 1903 г. Ее второе издание вошло в состав Сборника стихов (1904, Скорпион, Москва), третьего Полного собрания стихотворений Бальмонта (1908, Скорпион, т. 2), четвертая из Полного собрания Бальмонта (Скорпион, 1912, т. 3), пятая из Сборника Лирических (Москва, 1918, т. 5)

Проблемы с цензурой

В ноябре 1902 года книга была передана в Московский цензурный комитет. Автору пришлось отредактировать его, особенно эротический раздел под названием «Зачарованный грот» (метафора вагины ), но этого, видимо, было недостаточно. 3 марта 1903 года цензор Соколов представил в Петербургское издательство рапорт, в котором говорилось: «Книга Константина Бальмонта состоит из 205 стихотворений [...] Все они с цензурной точки зрения достойны внимания, поскольку они относятся к так называемому символизму, причем слишком многие из них являются эротическими, циничными и даже кощунственными. Как цензор я нашел книгу, о которой идет речь, исключительно вредной и рекомендовал бы немедленно сообщить о ней в Главное издательское управление, добавив, что это может быть особенно вредно в наше время, когда большинство читателей, особенно молодежь, так любят символизм ».

Другой цензор, М.Никольский исследовал « Будем как солнце» и потребовал сделать еще несколько сокращений в тексте книги, некоторые экземпляры которой уже напечатаны. М.Н.Семенов, родственник и соратник Полякова в «Скорпионе», писал последнему 17 мая: «Брат Сергей, дела с« Будем как солнце » в нынешнем виде ужасны. Я видел Зверева сегодня, и он сказал мне:« Когда мы встретились в первый раз , когда я рассказал вам некоторые порнографические стихи должны идти, но теперь, еще один член Комитета имеет прочитать его, и он нашел много стихов там кощунственно, что делает этот вопрос более серьезным «.

Спустя двадцать лет Бальмонт решил восстановить запрещенные цензурой стихи. Он планировал привлечь к проекту художника-авангардиста и живописца Наталью Гончарову, а также иллюстратора Люси Савицкую, но, видимо, не нашел французского издателя.

Многие стихотворения, исключенные из «Зачарованного грота», впоследствии ошибочно приписывались Максимилиану Волошину (который почему-то скопировал их в свои записные книжки). Советский ученый В. Н. Орлов издал сборник в первозданном виде, как академическое издание.

Критический анализ

Критик и биограф М.Стахова увидела в книге попытку художественного воссоздания космогонической картины Вселенной с Солнцем в центре; пантеистическая Библия поклонения стихиям, Луне и звездам. Среди его повторяющихся тем - «остановка времени» и достижение «магии момента» («У этой мысли нет средств постичь глубины / Нет средств замедлить бегущую весну / Но она может сказать« Стоп! »Времени / Разорви его собственные цепи и теперь будьте скованы Мечтой »).

Огонь, земное «лицо» Солнца, занимает особое место в мировоззрении Бальмонта. «Такого огнепоклонника, как Бальмонт, русская литература не знала», - писал биограф Николай Банников.

Ссылки