Ломалома - Lomaloma

Ломалома (официально Ломалома Тикина ) - деревня на юге острова Вануа Балаву в архипелаге Лау на Фиджи . Поселение является частью племенного округа Тикина, Ломалома и состоит из 9 деревень, 13 Явуса (племен), 42 Матакали (кланов) и 54 семейных единиц, известных как Токатока. Девять деревень в Ломалома-Тикине - это Ломалома, Савана, Сусуи, Нарочиво, Намалата, Уруоне, Левукана, Дакуиломалома и Тувука.

Из ранних записей, впервые задокументированных в 1881 году Комиссией по исконным землям и рыболовству, было указано три Турага и Таукеи (старшие вожди) Ломалома Тикина, а именно Рату Джесе Вакалекалека - Турага на Расау , Маафу Туй Лау , Роко Туи Лау, Глава Товата, а также представляющий Явуса Тога из Саваны и Джаоти Сугасуга - Турага На Равуниса .

Названия села и района

Главные титулы в Ломалома Тикина - Равуниса, Расау, Туи Натуруку, Туи Уроне, Туи Левукана, Туи Нарочиво, Туи Даку, Туи Сусуи, Туи Маго (Намалата) и Рамаси (остров Тувука).

Савана - еще одна деревня в Ломаломе, где проживает Явуса Тонга, главой которого является Туй Лау , титул, который заполняется после рекомендации Явуса Тонга и одобрения Туй Наяу из клана Вуанирева. Рату Мара был последним туи лау, и эта должность остается вакантной до официального оформления должности между Явуса Тонга и Явуса Лакеба. У каждой из этих деревень и Явуса есть свои соответствующие Тукутуку Рараба ни Явуса (Документированная история племен), как указано в Местных записях.

История

В ранней истории Фиджи деревня Ломалома, хотя и небольшая, считается первым современным городом на Фиджи. Он был основан Туи Лау Энеле Маафу как столица Конфедерации Лау, объединив группу Лау (Лейкба, Наяу, Онеата, Оно, Кисия, Фулага, Кабара, Вануавату, Мосе, Намука и Огея), Группу Ясаяса Моала. (Моала, Матуку и Тотоя) и группа Сомосомо (Вануабалаву, Тувука, Канацеа, Маго, Найтауба и Яката). Во времена Маафу он также служил ключевым портом захода между Тонгой и Вити-Леву .

Маафу как Туй Лау

Ломалома прославился в истории Фиджи как база, с которой Энеле Маафу вел свою кампанию под надзором туи наяу . Маафу решил поселиться в Ломаломе в деревне Савана. Его назначение в качестве туи-лау в Лейкба в феврале 1869 года и принятие им контроля над всей тонганской землей на Фиджи привело к его утверждению в качестве вождя Фиджи. Три месяца спустя, в 1869 году, в Саване его положение было подтверждено, когда вожди Чакаудрове, Буа и Лау назначили его Туй Лау и пожизненным президентом Конфедерации Товата .

В пасхальную пятницу 1854 года Маафу отреагировал на известие о том, что семнадцать человек были убиты в резне, аналогичной резне в день Святого Варфоломея , от преподобного доктора Лита, священника-резидента на Лакебе, который получил известие от Матаиаси Ваве. приятель из Тонги на Вануа Балаву. Резня произошла из-за явной ссоры по поводу распределения мяса черепах внутри клана Накоро Равунисы. Мотукавону - это место, где Матакали Надававула убивали черепах ради мяса. Потерпевшая группа из матакали найтасири из Явуса-Калы (также клана Равуниса) обратилась к родственникам в Яро в Муалеву, которые при содействии народа Натуруку совершили ужасные убийства. Матаиаси Ваве, выжившие Равуниса, Расау и их люди искали убежище в Сусуи, в то время как Матаиаси Ваве отправил свой запрос о помощи Лакебе. На это ссылается Р. А. Деррик в «Истории Фиджи », а в « Товате I и II» А. С. Рид дает отчет о влиянии Маафу в Лау.

Маафу и Вайниколо вели кампании в Ломаломе и Вануабалаву в так называемой «Валу ни Лоту». Они победили «язычников», и 3 июня 1854 года преподобный доктор Лит в своем дневнике заявил:

Маафу и его люди неожиданно вернулись из Вануа Балаву и сообщили, что война между язычниками и христианами закончилась в пользу последних. Маафу вернулся на Лейкба с убийцами (народом Натуруку), чтобы пожить в плену в Лейкба.

-  AC Reid, Tovata I & II, стр. 43

В 1855 году Маафу получил суверенитет над северным Лау и основал Ломалому в качестве своей базы после своих обменов с Туи Какау Туикилакила.

AC Reid в своей книге Tovata I & II описал людей, которые жили в Ломаломе, когда Маафу взял под свой контроль Вануабалаву, который сдался ему для защиты от набегов Муалеву. «Tukutuku Raraba ni Yavusa», на которое ссылается А.К. Рейд в «Товата I и II», подтверждает, что жители Накоро были мигрантами и путешественниками из других частей Фиджи, поселившимися на острове. Явуса Кала возглавлял Равунису. Его привезли из Нарочиво и назначили их лидером, несмотря на то, что у них был свой традиционный титул Туи Ломалома в качестве главы. Равуниса был изгнан из клана Сенимоли Яро, которого позже назвали Муалеву. Это были люди, которые составили заговор с целью убийства Равунисы, результатом которого стало «Валу ни Лоту». Явуса Бука возглавлял Расау, который был изгнан из Бау после кровавого переворота под предводительством тогдашнего Вунивалу и путешествовал по Вануа-Леву , Сомосомо , и случайно приземлился в Ломаломе. Его приветствовали люди Натуруку, и он предоставил им приют и людей, которые заботились о них и поддерживали их. Явуса Натуруку с Туи Натуруку в качестве лидера прибыли из Вануа-Леву, высадились в северной части Вануа-Балаву около Даликони и отправились на юг, высадив поселенцев в Левукане, где они, наконец, обосновались в Делайнакоролеву.

Эти трое Явуса поселились в своей новой деревне под названием Накоро, сокращенно от Делайнакоролеву, в большом поселении Ломалома. Они занимали равное положение в своей деревне Накоро.

Все три Явуса не оставили сомнений в том, кто ответственен за то, чтобы все трое сдали свою землю и свой народ, чтобы побудить Маафу завоевать Муалеву.

Когда Маафу поселился и основал свою деревню под названием Савана, он переселил остальных людей туда, где они находятся сегодня, и сформировал большее поселение под названием Ломалома, состоящее из Накоро, Савана, Нагара и поселения на севере, чтобы обслуживать Колониальные государственные услуги.

Точки интереса

Ломалома известен на Фиджи благодаря популярной песне Lomaloma na toba vakaloloma , которую исполняют различные местные фиджийские артисты и группы, а также популярной песней в пабах. Песня была написана Рату , Тевитой Улуилакеба , Туи Наяу и отцом Рату , сэром Камисесе Мара .

Общественные учреждения

Государственные учреждения в северной части острова включают начальную и среднюю школы Ади Маопа, ныне бывшую домашнюю базу Рату Сукуна в Делане, больницу с прилегающими помещениями для врачей и медсестер, полицейский пост и почтовое отделение.

Смотрите также

• Список дублированных географических названий

Сноски

использованная литература

внешние ссылки

• Спутниковые карты Wiki Вануа Балаву - Деревня Ломалома расположена в нижней южной части острова.
• Фотографии Ломаломы
• Детали и карта Ломаломы
• Карта и некоторая статистическая информация о Ломаломе .
• Коллекция картин Lomaloma, аэропорт , который находится в Lomaloma и другие изображения на Вануа-Мбалаву вокруг Lomaloma .

Координаты : 17 ° 17'S 178 ° 59'W. / 17,283 ° ю.ш.178,983 ° з. / -17,283; -178,983