Лункан Шоуцзянь -Longkan Shoujian

Современное переиздание Longkan Shoujian в Музее китайского словаря, Цзиньчэн , Шаньси.

Longkan Shoujian ( китайский :龍龕手鑒, лит «умелый Зеркало в Dragon Shrine») является китайский словарь компилируется во время династии Ляо по киданей монах Xingjun (行均). Произведение, завершенное в 997 году, первоначально называлось Longkan Shoujing (龍 龕 手 鏡;鑒и鏡- синонимы), но его название было изменено из-за табу на наименования, когда оно было позже напечатаноиздателями песни . ( Император Taizu дед имел название敬, а омофонные из鏡.) Самое раннее выживающее издание работы неполный корейские один, перепечатан в Китае в 1985 году.

Лункан Шоуцзянь был одним из многих буддийских иньишу (音 義 書; «словарь произношений и значений»), созданных в древнем Китае и предназначенных для помощи в изучении буддийских писаний. Однако работа выделяется в двух аспектах. Во-первых, это новаторский метод сопоставления . В то время как китайские словари до Shoujian сопоставляют символы графически (по радикалу ) или фонетически (по тону и ритуалу ), в работе используются оба метода: радикалы, число которых составляет 242 (включая «радикальный» za (雜; 'разное'), где обнаружены символы, которые трудно анализировать графически), сгруппированы по тону в четыре группы (каждая группа занимает один цзюань (卷) или пучок); символы под каждым радикалом, в свою очередь, сгруппированы по тону. Во-вторых, в нем собрано более 26 000 персонажей с огромной долей вариантных символов. Многие из этих вариантов не записаны ни в каких других произведениях.

С точки зрения орфографии иероглифы в нем делятся на «стандартные» (正; zheng ), «пошлые» (俗; su ), «современные» (今; jin ), «архаичные» (古; gu ) и « альтернатива »(或 作; huozuo ), классификация более сложная, чем та, что используется в Ganlu Zishu . Произношение иероглифов в нем обозначается либо омофонным, либо фаньским написанием. Для некоторых символов даны только произношение, но не значения.

Несмотря на то, что цинские филологи критиковали его за неортодоксальное сопоставление и коллекцию, Пан (1980) приветствовал его как важное руководство для расшифровки манускриптов Дуньхуана , которые содержат большое количество «вульгарных» символов.

использованная литература

  • Пан Чунгуи 潘 重 規 (ред.) (1980). Лункан шоуцзянь синьбянь (龍 龕 手 鑑 新編 «Лункан шоуцзянь, реорганизованное издание»). Тайбэй: Симэн тушу гунси.
  • Ши Синцзюнь 釋 行 均 (2006 [1985]). Лункан шоуцзин (Гаоли бен) (龍 龕 手 鏡 (高麗 本) «Удобное зеркало в святилище дракона (корейское издание)»). Пекин: Книжная компания Чжунхуа. ISBN  7-101-03718-6 .
  • Чжунго да байке цюаньшу . Первое издание. Пекин; Шанхай: Чжунго да байке цюаньшу чубаньше. 1980–1993 годы.

внешние ссылки