Мария де Флери - Maria De Fleury
Мария де Флери ( fl. 1773–1791) была лондонской баптистской поэтессой, псалмопевцем и полемистом, потомком французских гугенотов . О ее личной жизни мало что известно. Дата ее рождения 1754 г. и смерти 1794 г. предположительна.
Жизнь и работа
Считается, что де Флери был школьным учителем, прежде чем переехать в 2 City Mews, White Cross Street , Islington , а затем на близлежащую 31 Jewin Street, Cripplegate , в лондонском Сити . Однако в ее трудах есть признаки того, что она защищалась из-за отсутствия формального образования. Ее самое раннее датированное стихотворение - « Эпиталамиум» , написанное в ознаменование свадьбы ее брата 25 ноября 1773 года.
Как член резко антикатолической протестантской ассоциации , Де Флери активно защищал лорда Джорджа Гордона , который спровоцировал это и был обвинен Чарльзом Уэсли и другими в подстрекательстве к беспорядкам по поводу восстановления гражданских прав католиков. Ее брошюра в защиту Гордона под названием « Выявленные и наказанные неправедные злоупотребления» вышла в свет в 1781 году, как и ее стихи «По поводу заключения и оправдания достопочтенного лорда Джорджа Гордона, президента протестантской ассоциации» . Брошюра «изображает ее врагов, борющихся против Истины, как деревенские проклятия на луну».
Несмотря на то, что он был баптистом, Флери принадлежал к Независимому молитвенному дому Джона Тауэрса , первоначально отделившемуся от пресвитерианской общины. Дом собраний был перенесен из Бартоломью-Близ в новое помещение на Джуин-стрит в 1784 году. Флери также был в близких отношениях с баптистским священником и религиозным писателем Джоном Риландом . Далее она посвятила Гордону маскировочную работу в пустом стихе под названием « Генри, или Козырная козырная» (1782), в которой ангелы-хранители Генри, Религия и Грейс, отражают атаки Сирены . Это вошло в три выпуска.
Бог и свобода
Многие из гимнов Де Флери, некоторые из которых исполняются до сих пор, впервые появились в ее сборнике « Гимны для крещения верующих» (1786 г.). Ее Божественные стихотворения и очерки были собраны и опубликованы в 1791 году. Включена работа в двустишиях под названием «Установление британской свободы и восстановление галльской свободы, или Триумф свободы», где она сравнивает себя с Деборой, празднующей Иаиль и чествующей такие деятели и события в история как Альфред , Великая хартия вольностей , Оливер Кромвель , король Георг III и Французская революция. Он подчеркивает роль амазонок, которую сыграли женщины в ходе истории, и предвещает правление Христа на Земле.
Де Флери, вдохновленный Джоном Риландом, снова стал участником полемики в «войне памфлетов» с проповедником Уильямом Хантингтоном и его якобы антиномианством . Ее письмо от ноября 1787 г. вызвало от него оскорбления с кафедры, а от его дочери - брошюру 1788 г., озаглавленную « Мать-настоятельница», в которой отрицается место женщин в области публичных дебатов. В ее ответе (1788 г.) подчеркивается, что свобода слова женщинам дана Богом. Ее « Антиномизм, разоблаченный и опровергнутый» (1791) снова вызвал напечатанный ответ Хантингтона ( «Разбитая цистерна» ) и еще одну серию ответов - « Ложь, рассмотренную на грани истины» и Хантингдона « Ответ глупцам» .
После 1791 года Де Флери исчезает из истории, хотя The Missionary Magazine опубликовал в 1802 году неустановленное стихотворение.