Материализм и эмпириокритицизм -Materialism and Empirio-criticism

Обложка первого издания ленинского « Материализма и эмпириокритицизма», опубликованного в Москве в 1909 году под псевдонимом «Вл. Ильин».

Материализм и эмпириокритицизм ( рус .: Материализм и эмпириокритицизм, Материализм и эмпириокритицизм ) - философский труд Владимира Ленина , опубликованный в 1909 году. Он был обязательным предметом изучения во всех высших учебных заведениях Советского Союза как основополагающий труд. из диалектического материализма , часть учебного плана под названием « марксистско-ленинской философии». Ленин утверждал, что человеческое восприятие правильно и точно отражает объективный внешний мир.

Ленин формулирует фундаментальное философское противоречие между идеализмом и материализмом следующим образом: «Материализм - это признание« объектов в себе »или объектов вне разума; идеи и ощущения являются копиями или образами этих объектов. Противоположное учение (идеализм) гласит: объекты не существуют вне ума », они являются« связями ощущений ».

Задний план

Книга, полное название которой - Материализм и эмпириокритицизм. «Критические комментарии к реакционной философии» были написаны Лениным с февраля по октябрь 1908 года, когда он находился в ссылке в Женеве и Лондоне, и опубликованы в Москве в мае 1909 года издательством «Звено». Оригинальная рукопись и подготовительные материалы утеряны.

Большая часть книги была написана, когда Ленин был в Женеве, за исключением одного месяца, проведенного в Лондоне, где он посетил библиотеку Британского музея, чтобы ознакомиться с современными философскими и естественнонаучными материалами. В указателе перечислено более 200 источников для книги.

В декабре 1908 года Ленин переехал из Женевы в Париж , где до апреля 1909 года работал над исправлением корректур. Некоторые места были отредактированы, чтобы избежать царской цензуры. В Императорской России он издавался с большим трудом. Ленин настаивал на быстром распространении книги и подчеркивал, что ее издание связано не только с литературными, но и с серьезными политическими обязательствами.

Книга написана как реакция и критика трехтомного труда « Эмпириомонизм» (1904–1906) Александра Богданова , его политического оппонента внутри партии . В июне 1909 года Богданов потерпел поражение на мини-конференции большевиков в Париже и исключен из ЦК, но он все еще сохранил значительную роль в левом крыле партии. Он участвовал в русской революции и после 1917 года был назначен директором Социалистической академии общественных наук.

Материализм и эмпириокритицизм были переизданы на русском языке в 1920 году с введением Владимира Невского, критикующего Богданова . Впоследствии он появился более чем на 20 языках и приобрел канонический статус в марксистско-ленинской философии.

Сводка по главам

Глава I
Эпистемология эмпириокритицизма и диалектического материализма I

Затем Ленин обсуждает «солипсизм» Маха и Авенариуса .

Глава II.
Эпистемология эмпириокритицизма и диалектического материализма II

Ленин, Чернов и Басаров противостоят взглядам Людвига Фейербаха , Йозефа Дицгена и Фридриха Энгельса и комментируют критерий практики в эпистемологии.

Глава III.
Эпистемология эмпириокритицизма и диалектического материализма III

Ленин пытается дать определение «материи» и «опыту» и обращается к вопросам причинности и необходимости в природе, а также к «свободе и необходимости» и «принципу экономии мысли».

Глава IV.
Философские идеалисты как соратники и продолжатели эмпириокритицизма

Ленин имеет дело с левой и правой критикой Канта, с философией имманентности, эмпириомонизмом Богданова и критикой Германа фон Гельмгольца по «теории символов».

Глава V
Последняя революция в науке и философский идеализм

Ленин занимается тезисом о том, что «кризис физики» «исчезла материя». В этом контексте он говорит о «физическом идеализме» и отмечает (на стр. 260): «Ибо единственное« свойство »материи, с признанием которого связан философский материализм, - это свойство быть объективной реальностью вне нашего сознания».

Глава VI.
Эмпириокритицизм и исторический материализм

Ленин обсуждает таких авторов, как Богданов, Суворов, Эрнст Геккель и Эрнст Мах.

В дополнение к главе IV Ленин обращается к вопросу: «С какой стороны Н.Г. Чернышевский критиковал кантианство?»

Цитируются философы и ученые

Ленин цитирует широкий круг философов:

Имманент

Русские махисты

Смотрите также

Заметки

дальнейшее чтение

  • Роберт В. Дэниелс: Документальная история коммунизма в России: от Ленина до Горбачева , 1993, ISBN  0-87451-616-1 .

Внешние ссылки