Матфея 10:23 - Matthew 10:23

Матфея 10:23
←  10:22
10:24  →
Книга Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии Новый Завет

Мэтью 10:23 это стих в десятой главе из Евангелия от Матфея в Новом Завете .

Содержание

В греческом оригинале, согласно Весткотт-Хорт, этот стих звучит так:

??

В версии короля Джеймса из Библии текст гласит:

Но когда они будут преследовать вас в этом городе, бегите в другой, ибо истинно говорю вам: вы не пройдете по городам Израилевым, доколе не придет Сын Человеческий.

New International Version переводит проход , как:

Когда вас преследуют в одном месте, бегите в другое. Я говорю вам правду, вы не закончите идти по городам Израиля, пока не придет Сын Человеческий.

Анализ

Беда утверждает, что это бегство было совершено не из-за страха, а, скорее, для того, чтобы рассеять семя их учения. Афанасий, как известно, много раз сбегал, чтобы избежать пленения сектой ариан . Это контрастирует с Тертуллианом, который заявляет, что бегство является незаконным.

Последнее высказывание «прежде, чем придет Сын Человеческий», интерпретируется по-разному, которые Лапид резюмирует следующим образом: 1) после того, как апостолы закончат проповедь, они вернутся к Иисусу, 2) вы не закончите проповедовать среди евреев раньше Воскресение Иисуса, после которого они будут посланы к язычникам; 3) путешествуя и проповедуя, вы не доведете до совершенства веру в Евангелие среди народа Израиля до Второго пришествия Сына Человеческого.

Комментарий отцов церкви

Златоуст : «Предсказав ужасные вещи, которые постигнут их после Его Креста, воскресения и вознесения, Он ведет их к более мягким перспективам; Он не приказывает им самонадеянно предлагать себя для гонений, но убегать от них; Когда они преследуют вы в этом городе, бегите к другому. Ибо, поскольку это было первое начало их обращения, Он адаптирует Свои слова к их положению ".

Иероним : "Это должно быть отнесено к тому времени, когда апостолы были посланы проповедовать, когда им было сказано: не ходите на путь язычников; они не должны бояться гонений, но могут избегать преследований. Мы видим, что верующие сделали это. вначале, когда началось гонение в Иерусалиме, они были рассеяны по всей Иудее, и таким образом время скорби стало временем семени Евангелия ».

Августин : «Не то чтобы Спаситель был неспособен защитить Своих учеников, Он здесь велит им летать и Сам показывает им пример этого, но Он наставлял человеческую слабость, чтобы он не осмеливался искушать Бога, когда у него есть что-нибудь. что он может сделать сам, но должен избегать всякого зла ».

Августин : «Он мог допустить, чтобы они наложили на себя жестокие руки, чтобы они не попали в руки своих преследователей. Поэтому, если бы Он не повелел и не допустил этого способа ухода из этого мира в Свой собственный, ради которого Он Сам обещал, что Он приготовит вечный обитель; какие бы примеры ни приводили язычники, не знающие Бога, ясно, что это незаконно для тех, кто верит в единого истинного Бога ».

Златоуст : «Но чтобы они не говорили: что же, если мы бежим от преследования, и снова они изгонят нас оттуда, куда мы бежали?» Чтобы устранить этот страх, Он говорит: истинно говорю вам, вы не закончите, и т. д., то есть вы не совершите обход Палестины и не вернетесь ко Мне, прежде чем Я отведу вас ко Мне ».

Рабан Мавр : «Или, Он foretels , что они не введут все города Израиль к вере своей проповеди перед воскресением Господа быть достигнуто, и комиссии дала им проповедовать Евангелие по всему миру.»

Хилари де Пуатье : «В противном случае; Он увещевает летать с места на место; ибо Его проповедь, изгнанная из Иудеи, сначала перешла в Грецию; затем, утомленная различными страданиями апостолов по городам Греции, она находит постоянное убежище. Но чтобы показать, что язычники поверят проповеди Апостолов, но что остаток Израиля должен уверовать только в Его второе пришествие, Он добавляет: «Вы не завершите строительство городов Израиля, т. е. После того, как будет введена полнота язычников, то, что осталось от Израиля, чтобы пополнить число Святых, будет призвано в Церковь в будущем пришествии Христа во славу ».

Августин : «Тогда пусть слуги Христа поступают так, как Он повелел или позволил им; когда Он бежал в Египет, пусть они бегают из города в город, когда кто-либо из них подвергается гонениям; чтобы Церковь не была покинутой, он будет заполнен теми, кого не ищут таким образом; и пусть они будут поддерживать своих товарищей по служению, которые, как они знают, не могут жить никакими другими средствами. Но когда угрожающая опасность является общей для всех, епископов, духовенства и мирян, пусть не оставляют нуждающихся в помощи те, в чьей помощи они нуждаются. Либо пусть они все перейдут в какую-нибудь цитадель, либо пусть те, кто вынужден остаться, не будут покинуты теми, чьей областью является удовлетворение их церковных нужд. ; чтобы они либо все были живы, либо все страдали, что их Учитель заставит их страдать ".

Святой Ремигиус : « Да будет ли известно, что, поскольку это повеление о стойкости при гонениях особенно принадлежит апостолам и их преемникам, людям силы духа, то разрешение летать достаточно для слабых в вере, к которым нежный Учитель снисходит до того, чтобы, если они предложат себя для мученичества, под болью они отвергнут веру; а грех бегства легче греха отрицания.Но хотя своим бегством они показали, что у них нет постоянства совершенной веры, тем не менее их пустыня была велика, так как они были готовы оставить все ради Христа. Так что, если бы Он не дал им разрешения летать, некоторые сказали бы, что они пришельцы из славы небесного царства ».

Иероним : «Духовно мы можем сказать: когда они будут преследовать вас в одной книге или в одном отрывке из Священного Писания, давайте обратимся к другим томам, ибо, каким бы спорным ни был противник, защита придет от Спасителя до того, как победа уступит место победе. враг."

использованная литература

внешние ссылки

Предшествует от
Матфея 10:22
Евангелие от Матфея -
Глава 10
Преемник
Матфея 10:24