Матфея 5:11 - Matthew 5:11

Матфея 5:11
←  5:10 5:12  →
Текст от Матфея 5:11 о блаженствах в Святилище Богоматери Мира , вдоль I-80 в Пайн-Блафс, Вайоминг (2016).
Книга	Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии	Новый Завет

Matthew 5:11 одиннадцатый стих пятой главы из Евангелия от Матфея в Новом Завете . Это девятый стих Нагорной проповеди . Некоторые считают этот стих началом последнего Блаженства , но большинство не согласны. Они видят это как расширение восьмого и последнего Блаженства из предыдущего стиха.

Содержание

В Библии Короля Иакова текст гласит:

Блаженны вы, когда люди будут оскорблять вас,

и гнать вас, и говорить всякое

зла против вас ложно, ради меня.

World английской Библии переводит проход , как:

"Блаженны вы, когда люди упрекают

вы преследуете вас и говорите всевозможные

зло против вас ложно, ради меня.

Текст Novum Testamentum Graece :

μακάριοί ἐστε ὅταν ὀνειδίσωσινὑμᾶς

καὶ διώξωσιν καὶ εἴπωσιν πᾶν

πονηρὸν καθ 'ὑμῶν ψευδόμενοι ἕνεκεν ἐμοῦ.

Собрание других версий см. В BibleHub от Матфея 5:11.

Анализ

Хотя этот стих начинается с того же самого начала из восьми предыдущих Блаженств, он быстро отличается от них по структуре. Он переходит от третьего лица ко второму и отказывается от простой структуры добродетель / вознаграждение. Таким образом, это обычно рассматривается не как девятое блаженство, а как комментарий к восьмому блаженству, адресованный ученикам . Швейцер считает, что этот стих и следующий были поздним дополнением, разъясняющим предыдущий стих. В нем подробно рассказывается о том, с каким преследованием придется столкнуться, а также более подробно говорится о возможной награде. Франция считает, что может также интегрировать элементы из Исаии 51: 7 . Это также несколько похоже на Луки 6:22 , и оба могут быть взяты из одного и того же первоисточника.

Считается, что этот стих также дает важную информацию о христианах во время написания Евангелия. Обсуждение преследований христиан, которое началось лишь через некоторое время после распятия Иисуса, для большинства ученых является доказательством того, что именно в этот период было написано Евангелие от Матфея. Другие верующие считают, что Иисус просто точно предсказывает события, которые развернется после его смерти. Евангелие от Матфея относится только к словесным нападкам, и это, вероятно, было основной формой оскорблений, которым подвергались христиане в то время. Швейцер отмечает, что в ту эпоху клевета и оскорбления имели большое значение. Словесные нападки означали, что христиане подвергались остракизму со стороны своих общин, и в ту эпоху поддержка сообщества была необходима для выживания. Гандри отмечает, что Лука рассматривает отлучение от церкви как одну из форм преследования, что, возможно, указывает на различия в ситуации между писаниями двух Евангелий.

В этом стихе тщательно отмечается, что преследуемые получают благословение только тогда, когда их ложно порицают и клевещут. Швейцер отмечает, что в ранних христианских общинах были проблемы с самозванцами, которые только притворялись христианами, которые могли быть достойны упрека со стороны других.

Комментарий отцов церкви

Рабан Маврус : Предыдущие благословения были общими; Теперь он начинает обращаться к присутствовавшим со Своей речью, предсказывая им гонения, которым они должны подвергнуться за Его имя.

Августин : Могут спросить, какая разница между «они будут оскорблять тебя» и «будут говорить о тебе всякое зло»; можно сказать, что злословить - значит злословить. Но упрек, брошенный с оскорблением в лицо одному из присутствующих, отличается от клеветы на характер отсутствующего. Преследование включает как открытое насилие, так и тайные ловушки.

Псевдо-Златоуст : Но если верно, что тот, кто предлагает чашу воды, не теряет своей награды, следовательно, тот, кто был обижен, хотя бы одним словом клеветы, не останется без награды. Но чтобы оскорбленные могли претендовать на это благословение, необходимы две вещи: оно должно быть ложным и должно быть ради Бога; иначе он не получит награды в виде этого благословения; поэтому Он добавляет ложно ради меня.

Августин : Я полагаю, это было добавлено из-за тех, кто хочет похвастаться преследованиями и злыми сообщениями о своем позоре и поэтому заявляет, что принадлежит Христу, потому что о них говорится много злого; но либо это истинно, либо ложно, но не ради Христа.

Григорий Великий : Какую боль вы можете получить, когда люди умаляют вас, хотя у вас нет защиты, а только ваша совесть? Но так как мы не должны сознательно возбуждать языки клеветников, чтобы они не погибали за свою клевету, тем не менее, когда их собственная злоба подстрекает их, мы должны терпеть это с невозмутимостью, чтобы прибавить наши заслуги. Радуйтесь, говорит Он, и торжествуйте, потому что ваша награда обильна на небесах.

Рекомендации