Миссия Санта-Инес - Mission Santa Inés

Миссия Санта-Инес
	Миссия Санта-Инес в 2005 году
	Расположение миссии Санта-Инес в Калифорнии Миссия Санта-Инес (США)
Место расположения	1760 Mission Drive, Солванг, Калифорния 93464
Координаты	34 ° 35′40 ″ с.ш. 120 ° 8′13 ″ з.д. / 34,59444 ° с.ш.120,13694 ° з. Координаты: 34 ° 35′40 ″ с.ш. 120 ° 8′13 ″ з.д. / 34,59444 ° с.ш.120,13694 ° з.
Имя как основанное	La Misión de Nuestra Santa Inés, Virgen y Mártir
английский перевод	Миссия Святой Агнессы Римской, Девы и мученицы
Покровитель	Сент - Агнес из Рима
Псевдоним (ы)	«Скрытая жемчужина миссий»
Дата основания	17 сентября 1804 г.
Священник-основатель	Отец Президенте Педро Эстеван Тапис
Учредительный приказ	Девятнадцатый
Военный округ	Второй
Коренное (ые) племя (а) ; испанское имя (а)	Чумаш ; Инесеньо
Местное (ые) название (а)	' Алахулапу
Крещения	1,348
Браки	400
Захоронения	1,227
Секуляризованный	1836 г.
Вернулся в церковь	1862 г.
Правление	Римско-католическая архиепископия Лос-Анджелеса
Текущее использование	Приходская церковь / музей
Национальный регистр исторических мест США
Номер ссылки	99000630
Национальная историческая достопримечательность США
Назначен	1999 г.
Историческая достопримечательность Калифорнии
Номер ссылки	305;
Веб-сайт
	www .missionsantaines .org

Миссия Санта-Инес (иногда называемая Санта-Инес ) была испанской миссией в современном городе Солванг , Калифорния , и была названа в честь святой Агнес Римской . Основанный 17 сентября 1804 года отцом Эстеваном Таписом из ордена францисканцев , место миссии было выбрано в качестве промежуточного пункта между миссией Санта-Барбара и миссией Ла Пурисима Консепсьон и предназначалось для уменьшения скопления людей в этих двух миссиях и для обслуживания индейцев. живет к северу от Прибрежного хребта .

Миссия была домом для первого учебного заведения в Альта Калифорния и сегодня служит музеем, а также приходской церковью Архиепископии Лос-Анджелеса . Он также признан Национальным историческим памятником , отмеченным как одна из наиболее хорошо сохранившихся из 21 миссии Калифорнии.

История

Джозеф Джон Чепмен и его жена Гваделупе Ортега, около 1847 года.

Мексиканские солдаты продвигаются к миссии Ла Пурисима Консепсьон во время восстания Чумаша 1824 года. Картина Александра Хармера.

Большая часть первоначальной церкви была разрушена 21 декабря 1812 года в результате землетрясения около Санта-Барбары, которое повредило или разрушило несколько миссий в Калифорнии. Землетрясение также серьезно повредило другие здания миссии, но комплекс не был заброшен. Новая церковь со стенами толщиной от 1,5 до 1,8 м и большими сосновыми балками, привезенными с близлежащей горы Фигероа , была освящена 4 июля 1817 года. В 1819 году была построена водяная мельница. , примерно в полумиле от церкви. В 1821 году была добавлена суконная фабрика, спроектированная недавно прибывшим американским иммигрантом Джозефом Джоном Чепменом . Он руководил строительством зерновой мельницы для миссии Сан-Габриэль и подготовил бревна для строительства первой церкви в Лос-Анджелесе. Мельница, которую он построил недалеко от Сан-Габриэля, сейчас является музеем. Чепмен крестился в Сан-Буэнавентуре в 1822 году и в том же году женился на Гваделупе Ортеге из Санта-Барбары, от которой у него было пятеро детей. В 1824 году Чепмен купил землю в Лос-Анджелесе и построил виноградник, но продолжал выполнять случайную работу в миссиях.

21 февраля 1824 года солдат избил молодого уроженца Чумаша . В двух отдельных отчетах чумашей, написанных в начале 1900-х годов, говорится, что примерно в то время, когда индейца избили, одна испанская страница услышала, как священники Санта-Инес говорили о том, что на следующее лето, когда они прибыли, туземцев из миссии убили. Паж был обнаружен священниками после того, как предупредил туземцев, и его язык и ноги были отрезаны, прежде чем он был сожжен до смерти. Узнав об этой новости, туземцы обратились за помощью к другим туземцам миссии Санта-Барбара, и через неделю вспыхнуло восстание Чумаша в 1824 году . Когда боевые действия закончились, туземцы сами потушили пожар, начавшийся при выполнении задания. Многие индейцы уехали, чтобы присоединиться к другим племенам в горах; только несколько туземцев остались в миссии.

В 1833 году миссии в Калифорнии начали секуляризоваться , однако только в 1835 году миссия Санта-Инес была секуляризована мексиканским правительством. Секуляризация включала замену падре в качестве менеджеров миссий на надзирателей, назначенных правительством. В этом случае существующие испанские францисканцы были заменены мексиканскими францисканцами, которым было запрещено обеспечивать только духовные потребности чумашей. В соответствии с этой новой политикой чумаши подверглись жестокому обращению и начали покидать миссию, возвращаясь в свои деревни или работая на ранчо поселенцев. В результате большая часть их земель была отдана поселенцам в виде земельных грантов.

Миссия Санта-Инес примерно в 1912 году. Первоначальный трехколонный кампанарио миссии, возведенный в 1817 году, обрушился во время шторма в 1911 году и впоследствии был заменен этой бетонной версией с четырьмя колоколами, которая также имела отверстия сбоку. Эта башня была заменена в 1948 году, чтобы восстановить первоначальный вид с тремя нишами. Историк архитектуры Рексфорд Ньюкомб сравнил его с тем, что изначально примыкало к фасаду здания Mission San Gabriel Arcángel .

Маркер Санта-Инес

В 1843 году в Калифорнии мексиканский губернатор Микельторена получил 34,499 акров (139,61 км ² ) из Санта - Инес долине земли, называется Rancho Каньяда - де - лос - Пинос , в колледже Богоматери Убежище, первой семинарии в Калифорнии. Основанный миссией Франсиско Гарсиа Диего-и-Морено , первого епископа Калифорнии, колледж был заброшен в 1881 году. К тому времени здания миссии разрушались.

Разбойник Джек Пауэрс ненадолго взял на себя миссию Санта-Инес и соседнее ранчо Сан-Маркос в 1853 году, намереваясь угнать скот, принадлежащий владельцу ранчо Николасу А. Дену . Пауэрс потерпел поражение в бескровном вооруженном противостоянии. Он не был изгнан из района Санта-Барбара до 1855 года.

Датский город Солванг был построен вокруг миссии правильного в начале 1900 - х годов. Благодаря усилиям отца Александра Баклера в 1904 году была проведена реконструкция миссии, хотя серьезная реставрация была невозможна до 1947 года, когда Фонд Херста пожертвовал деньги на оплату проекта. Реставрация продолжается отцами- капуцинами- францисканцами .

Коренные народы

Система миссии Альта Калифорния была основана католическими священниками в францисканском для того , чтобы благовествовать на коренные американец . Миссионеры познакомили с европейскими фруктами, овощами, скотом, лошадьми, скотоводством и технологиями. Туземцев в Санта-Инес использовали в качестве рабочих, а сельское хозяйство миссии привело к большим экологическим изменениям в окружающей среде. Археоботанический анализ показал, что сельскохозяйственные усилия в Санта-Инес специально предназначены для интеграции в окружающую среду гороха, тыквы, картофеля, капусты, оливок, винограда, груш, абрикосов, конопли, персика, моркови и т. Д. Вскоре после размещения миссий европейские растения и сорняки распространились по всему побережью Калифорнии.

Многие уроженцы миссий в юго-западном регионе, который в настоящее время является территорией США, и Северной Мексики стали жертвами евроазиатских болезней, к которым у них не было иммунитета; такие как миссии миссий Пимерия Альта и Нижняя Калифорния . Однако демографические исследования показали, что миссии на проливе Санта-Барбара (Санта-Инес, Санта-Барбара, Сан-Буэнавентура и Ла-Пурисима-Консепсьон) и многие другие миссии в Альта-Калифорнии не совсем следуют этой тенденции. Хотя в миссиях не обошлось без эпидемий, переписи, проведенные в 1800-х годах, показывают, что у женщин и детей уровень смертности намного выше, чем у мужчин. Болезни не зависят от пола или возраста, а это означало, что что-то помимо болезней оказало сильное влияние на индийское население в миссиях.

Исследователи обнаружили, что причиной сокращения численности населения были уникальные условия миссий в Альта-Калифорния: очень тесные, переполненные жилищные условия, которые способствовали распространению болезней. Эти условия были выполнены в рамках программы миссий, направленных на культурное и религиозное изменение коренных жителей. Например, чтобы контролировать половые сношения женщин, францисканцы запирали всех одиноких женщин вместе на ночь в маленьких сырых комнатах.

Восстановление миссии

Миссия Санта-Инес - одно из старейших сохранившихся построек в штате Калифорния, требующее постоянных усилий для ремонта и восстановления. На протяжении многих лет многие мужчины и женщины трудились, чтобы сохранить, поддержать и восстановить историческую достопримечательность. В прошлом усилия включали восстановление зданий, построенных из самана (высушенной грязи) для обеспечения структурной устойчивости. Строения, сделанные из самана, особенно чувствительны к стихиям, сдвигам почвы и землетрясениям. Без надлежащей консервации стены миссии Санта-Инес треснут, а произведения искусства выцветут.

Прихожане в значительной степени ответственны за усилия по восстановлению миссии Санта-Инес, хотя внесли свой вклад и не прихожане. Приход не получает государственного или федерального финансирования, вместо этого они получают свои средства через входные билеты в музеи, сбор средств и пожертвования от частных лиц и фондов. Индивидуальные пожертвования и гранты частных фондов, таких как California Mission Foundation, также значительно помогли восстановительным работам в прошлом.

Смотрите также

Источники

Форбс, Александр (1839). Калифорния: История Верхней и Нижней Калифорнии . Смит, Элдер и Ко, Корнхилл, Лондон.
Крелл, Дороти (редактор) (1979). Калифорнийские миссии: иллюстрированная история . Сансет Издательская Корпорация, Менло-Парк, Калифорния. ISBN 978-0-376-05172-1.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
Джонс, Терри Л. и Кэтрин А. Клар (ред.) (2007). Калифорнийская предыстория: колонизация, культура и сложность . Altimira Press, Ландхэм, Мэриленд. ISBN 978-0-7591-0872-1.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
Леффингуэлл, Рэнди (2005). Калифорнийские миссии и президио: история и красота испанских миссий . Voyageur Press, Inc., Стиллуотер, Миннесота. ISBN 978-0-89658-492-1.
Паддисон, Джошуа (редактор) (1999). Преобразованный мир: отчеты из первых рук о Калифорнии до золотой лихорадки . Heyday Books, Беркли, Калифорния. ISBN 978-1-890771-13-3.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
Ruscin, Терри (1999). Мемуары о миссии . Публикации Sunbelt, Сан-Диего, Калифорния. ISBN 978-0-932653-30-7.
Йенн, Билл (2004). Миссии Калифорнии . Пресса Тандер-Бей, Сан-Диего, Калифорния. ISBN 978-1-59223-319-9.

Внешние ссылки

Официальная Миссия Санта - Инес сайт
Ранние фотографии, зарисовки, топографическая съемка Миссии Санта-Инес , через Calisphere, Калифорнийская цифровая библиотека
Эскизы рельефа и макета самой Миссии

Languages

In other projects