Modderpoort - Modderpoort
Lekhalong la Bo Tau | |
  Показано в Южной Африке
| |
| Расположение | Восточный Фри Стейт , Южная Африка |
|---|---|
| Координаты | 29 ° 5'59,84 ″ ю.ш. 27 ° 27'3,44 ″ в.д. / 29.0999556 ° ю.ш.27.4509556 ° в. Координаты : 29 ° 5'59,84 ″ ю.ш. 27 ° 27'3,44 ″ в.д. / 29.0999556 ° ю.ш.27.4509556 ° в. |
Моддерпоорт , также известный как Лекхалонг ла Бо Тау или «Перевал львов», - это место в восточной части Свободного государства , Южная Африка , где епископом Эдвардом Твелсом было основано англиканское миссионерское братство, Братство святого Августина Гиппопотама. в конце 1860-х гг. Это также связано с Basotho пророчица Mantsopa, в то время как «священный ландшафт» в окрестностях включает San наскальной живописи сайтов.
Святой Августин
Епископ Твеллс из Блумфонтейна приобрел фермы Modderpoort и Modderpoort Spruit в 1865 году в качестве базы для миссионерской работы в этом районе. Имение было расположено на так называемой «Завоеванной территории», утраченной Басото в результате завоевания в 1843–1869 годах. Фактически, не раньше 1869 года каноник Генри Беккет, настоятель Общества святого Августина, в сопровождении четырех братьев основал миссию, первоначально в пещере, превращенной в церковь и жилище.
В 1871 году был построен монастырь, а часовня из песчаника, сильно пострадавшая в результате горного пожара, была расширена и повторно освящена в 1903 году. Тем временем Моддерпорт в 1902 году был передан Англиканскому обществу священной миссии (SSM).
Рядом с монастырем находится кладбище, на котором, в частности, находятся могилы братьев англиканской церкви, служивших в Моддерпорте. Их могилы покрыты красиво вырезанным песчаником, добытым на окружающих холмах (песчаник для зданий Союза в Претории был получен из того же источника). Воробей, изображенный на некоторых резных фигурках, ссылается на Св. Матфея 10: 29-30.
К 1928 году SSM учредило школу и училище для черных учителей. Оба эти учреждения были закрыты в 1955 году после введения апартеида и введения в действие Закона об образовании банту 1953 года. Среди выпускников Modderpoort Винки Дирекко , премьер провинции Свободное государство .
Церковь Святого Августина впоследствии использовалась как Конференц-центр и Синодальный центр, а сегодня здесь есть помещения для завтрака.
Манцопа
На кладбище рядом с монастырем покоятся останки, помимо останков братьев-миссионеров и других бывших жителей, легендарной пророчицы Басото Манцопы, которая умерла здесь 11 ноября 1906 года. Махета Манцопа родилась в этом регионе примерно в 1795 году. В 1851 году она предсказала что БаСото одержит победу над колониальными войсками во главе с майором Уорденом. Известная среди своего народа своим видением будущего и общением с предками, она сразу же была признана пророчицей. Легенда гласит, что с годами ее влияние стало угрозой власти короля басуто Мошуешу . Говорят, Мацопа бежал и нашел убежище в долине Моддерпоорт. Здесь она приняла христианство, крестилась 13 марта 1870 года и приняла имя Анна. (Мошошо должен был креститься в тот же день, но умер за два дня до этого).
Предполагается, что манцопа практиковал сочетание христианских и традиционных африканских обрядов, которые, вероятно, предвосхищали обряды современной сионистской христианской церкви . Ее память почитается и по сей день: в последние годы Моддерпорт стал местом паломничества , когда на ее могиле или в соседней пещерной церкви иногда кладут подношения. В частности, священный источник пресной воды в Моддерпорте связан с культом Мацопа. Паломники собирают «воду Мацопа» (теперь разливаемую в бутылки) из священного источника, хорошо известного своими целебными свойствами.
Коплан указывает, что эти обряды являются лишь частью более крупного явления повторного заселения путем повторного использования наследия и ритуальных мест на границе Свободного государства и Лесото. Он отмечает, что «паломники в священные пещеры исповедуют все формы африканской религии, от дохристианских ритуалов басуто и медицины до независимого апостольского христианства и установленной миссионерской церкви».
Пещерная церковь
Пещерная церковь , также известная как Капелла Розы, будучи заселена в Поздних каменном веке времен, при условии , что первые англиканские миссионеры с укрытием и их первым местом поклонения. Спустя столетие, с 1970 года, члены Сионистской христианской церкви (ZCC) начали использовать его в качестве важного места паломничества, где, как считается, сильно присутствуют предки. Сюда обычно кладут подношения - нюхательный табак, чтобы предкам было легче «дышать»; игровые жетоны; скретч-энд-выигрышные карты; посуда; еда; Деньги; письменные обращения и пр. Свечи зажигают во время церемоний, в которых могут участвовать несколько сотен человек.
Сан-наскальное искусство
Кроме того, наскальные рисунки являются частью этого «священного пейзажа», где наскальное искусство связано с верованиями и шаманскими ритуальными представлениями охотников-собирателей сан доколониальной эпохи. Место, расположенное над миссией, было объявлено Национальным памятником в 1936 году. Посетители оскорбляли картины или проливали воду, чтобы выделить цвета (осаждая пленку солей, заставляя их выцветать). Основная панель на этом месте содержит замечательные изображения птиц и необычную крылатую фигуру с зигзагообразными ногами, которая, как полагают, представляет шамана или священника, принявшего птицеподобную форму, чтобы предпринять путешествие в мир духов. Полет - широко распространенная и повторяющаяся метафора измененных состояний сознания в южноафриканском наскальном искусстве и фольклоре.
Предварительный список всемирного наследия
Священные места Моддерпоорт были внесены в Предварительный список Южной Африки для включения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО 30 июня 1998 года в категории «Культурные» и удалены из списка в 2011 году.