Мур-Таун, Ямайка - Moore Town, Jamaica

Город Мур расположен на Ямайке.
Мур Таун
Мур Таун
Расположение города Мур на Ямайке

Мур-Таун - это поселение маронов, расположенное в Голубых горах и горах Джона Кроу в Портленде, Ямайка , до которого можно добраться по дороге из Порт-Антонио . Самый восточный город Маронов, Мур-Таун, расположен в восточной части прихода. Город Мур, ранее известный как «Новый город нянь» , был основан в 1740 году, когда между британскими колониальными властями и Наветренными маронами был подписан Мирный договор. По этому соглашению Мур Таун Марунс выделил 1000 акров, но Мур Таун получил только 500. В 1781 году к первоначальным 500 акрам были добавлены еще 500 акров, в результате чего их общая земля увеличилась до 1000 акров.

В то время как Марунс и британцы первоначально называли это поселение Новым Городом Нянь, с 1760 года колониальные власти называли его Мур-Таун или Муртаун, когда, как сообщается, он был назван в честь исполняющего обязанности губернатора сэра Генри Мура .

По состоянию на 2009 год в Мур-Тауне проживает 1106 человек.

Няня

Завоевание Ямайки англичанами в 1655 году привело к притоку в страну жителей Западной и Центральной Африки через работорговлю. Следовательно, часть порабощенных сбежала в различные части гор, присоединившись к другой группе, освобожденной испанцами во время вторжения на Ямайку . Эти свободные чернокожие люди на Ямайке , населявшие Мур-Таун, утверждают, что произошли от сбежавших африканцев и мужчин и женщин таино .

Эти люди стали известны как ямайские мароны . Эта миграция нарушила плантацию рабов, что привело к периодическим войнам между маронами и британцами. После примерно 80 лет войны мароны контролировали значительную часть горных лесов восточной части Ямайки. В конце концов, британцы признали свою автономию, предложив им мирные договоры, положившие конец Первой маронской войне .

В 1739 году Каджо , лидер Подветренных маронов на западе Ямайки, подписал мирный договор, в котором признавалась независимость города Каджо (город Трелони) и Аккомпонга . Этот договор давал им многочисленные льготы, включая беспошлинные земли по всему острову. Эти земли по-прежнему являются домом для последующих поколений коренных маронов западной Ямайки.

Сообщество Мур-Таун было основано одним из лидеров маронов, «сестрой» Кадджо, няни , и во время Первой маронской войны они жили в городе- няне . Няня отказалась подписать Мирный договор 1740 года между британским колониальным правительством и Наветренными маронами, но согласилась на непростое перемирие, которое последовало за этим. Няня приняла земельный патент, по которому ее люди получили 500 акров земли на участке, который позже стал известен как Мур-Таун.

Мур Таун

После подписания договора люди, находящиеся под юрисдикцией Няни, разделились на две группы: одна половина мигрировала со своим «братом» Куао в Кроуфорд-Таун, а другая половина переехала в Нью-Няня-Таун, который теперь известен как Мур-Таун.

Когда в 1760 году колониальные власти определили New Nanny Town, они назвали его Moore Town. Губернатором колонии Ямайка в то время был сэр Генри Мур, первый баронет , и, возможно, город был переименован в его честь.

Однако к 1760 году преемники Няни потеряли контроль над Мур-Таун в пользу белых суперинтендантов, и в том же году эти суперинтенданты командовали воинами Маронов в борьбе против восстания Тэки . В последующее десятилетие офицер-марон по имени Клэш попытался оспорить авторитет суперинтенданта, но ему это не удалось, потому что у него не было поддержки со стороны своих собратьев-маронов.

В 1774 году маронский офицер из Чарльз-Тауна (Ямайка) по имени Сэмюэл Грант якобы убил капитана белого моря по имени Тауншенд и его черного раба во время охоты на беглецов на пляже Хеллшир , а затем бежал в Мур-Таун в поисках убежища. Адмирал Джордж Родни , который в то время находился в Кингстоне, Ямайка , послал флот в Порт-Антонио в ожидании восстания маронов. Белый суперинтендант убедил маронов Мур-Таун выдать Гранта, который предстал перед судом в Спэниш-Тауне . Однако, к большому удивлению местных плантаторов, Грант был оправдан в убийстве Тауншенда.

В 1770 году в Мур-Тауне было 136 маронов, но к 1797 году это число выросло до 245.

Мур-Таун оставался нейтральным во время Второй маронской войны 1795-6 годов.

В 1808 году население Мур-Тауна составляло 310 человек, но в 1841 году оно увеличилось более чем вдвое до 665 человек.

Маруны из Мур-Тауна под руководством суперинтенданта Чарльз-Тауна Александра Файфа (Файф) помогли подавить Рождественское восстание 1831-1818 годов, также известное как Баптистская война , во главе с Сэмюэлем Шарпом .

В 1865 году бедные свободные чернокожие во главе с Полом Боглом подняли восстание против колониальных властей во время восстания в Морант-Бэй . Губернатор в последний раз призвал жителей Муратауна подавить восстание. Файфа снова призвали возглавить группу маронов из города Мур, в том числе тех, кто проживал в Хейфилде и Бате, и они совершили ряд злодеяний, прежде чем захватили Богла. Однако их жестокость в подавлении восстания вызвала много критики со стороны методистских миссионеров и жителей прихода Сент-Томас на Ямайке .

Правительство

Бордовые офицеры

c. Капитан Столкновение 1760-х

c. 1760-е годы Капитан Самбо

1790-е годы -? Полковник Чарльз Харрис

Белые суперинтенданты

c. 1758 - ок. 1782 Чарльз Суигл

1782 - 1804 Чарльз Дуглас

1804-1824 Джордж Фуллер (dc 1824)

1824 - 1827 Джон Андерсон Оргилл

1827 - 1830 Джордж Майнот (dc 1830)

c. 1830-е Томас Райт

После признания британцами поселений маронов британские суперинтенданты были назначены дипломатами в поселения для поддержания хороших отношений между маронами и британцами. Однако в середине 18 века эти суперинтенданты постепенно узурпировали власть маронских офицеров. Самым известным суперинтендантом Мур-Тауна был лейтенант Джордж Фуллер, занимавший эту должность в начале 19 века. Британские колониальные власти упразднили роль суперинтенданта в 1850-х годах.

20 век

После обретения Ямайкой независимости от британцев в 1962 году правительство Ямайки признало суверенитет маронов. Их признание согласуется с положениями Декларации ООН о правах коренных народов (2007 г.), в которой особо отмечается «право на самоуправление в вопросах, касающихся местных дел».

Главе государства Мур-Таун присваивается титул полковника, который в качестве альтернативы упоминается как вождь. Система выборов уникальна тем, что ни одно лицо, действующее в качестве полковника, не занимало эту должность; вместо этого к ним обращаются с возможностью и избираются путем аккламации. Сообществом управляет полковник, которому помогает Совет Маронов, состоящий из 24 членов.

После прекращения полномочий суперинтендантов офицеры Маронов восстановили свою власть над городами Маронов. Эрнест Даунер служил полковником с 1952 по 64 год, а CLG Harris с 1964 по 1995 год.

В 1995 году Уоллес Стерлинг был избран полковником города Мур, и в настоящее время он служит полковником.

Язык и религия

Мур-Таун обратился в христианство в девятнадцатом веке, в конечном итоге присоединившись к англиканской церкви. Считается, что город Мур принял Англиканскую церковь, потому что эта протестантская секта одобряла рабовладение, а мароны из города Мур владели рабами. Однако к 1850-м годам традиции возрождения и пятидесятничества выросли из слияния западноафриканских религий с христианством.

Мароны города Мур сохранили диалектный вариант языков акан тви , асанте и фанте. Вариант города Мур известен как Кроманти. Название Кроманти происходит от Коромантина, в то время рабского морского порта, расположенного на Золотом берегу того, что сейчас известно как Гана. До 20-го века на Кроманти говорили в Мур-Тауне, но с 1930-х годов его беглость сократилась среди более молодых членов общины. Сейчас он предназначен для церемониальных и религиозных целей. Вместе с кроманти ямайский бордовый креольский язык составляет то, что считается языком бордовых духов , или MSL.

Игра Кроманти - это церемониальное мероприятие, в котором Кроманти используется для общения с духами предков. Это одна из немногих лингвистических особенностей, которая однозначно отличает маронов Мур-Таун от других групп Windward. Кроманти был признан ЮНЕСКО в 2003 году одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества из- за его недостаточного владения языком и связанной с этим угрозы утраты культурного наследия .

Музыка

Maroon Music - важный аспект культуры Maroon, и каждый из Maroon Towns имеет свои собственные музыкальные жанры, стили и инструменты, используемые в исполнении. The Moore Town Maroons используют несколько типов барабанов, а также стили игры на барабанах, чтобы сопровождать свою музыку. Мур Таун - единственное сообщество маронов, которое также использует барабаны в «речевом режиме» для исполнения Drum-Language. Барабан-язык используется для общения с духами своих предков, а также для призывания церемоний к порядку. Из различных барабанов есть Aprinting, дуэт длинных цилиндрических барабанов. Есть также вспомогательный барабан, известный как «Rolling Drum», и ведущий барабан, известный как «Cutting Drum». На барабанах играет не любой музыкант, и тем, кто на них играет, даются особые титулы, отражающие их способности.

Барабаны сопровождают другие инструменты, такие как Iron, Abaso Tik и Kwat.

Во всех сообществах маронов музыканты используют инструмент, известный как абенг, духовой инструмент, сделанный из коровьего рога. Abeng может воспроизводить две высоты звука и используется для исполнения «Abeng-Language». Abeng-Language играл важную роль в коммуникации во время первой и второй Maroon War, поскольку его высокий тон позволял передавать сложные сообщения на большие расстояния.

использованная литература

Координаты : 18.075 ° N 76.425 ° W 18 ° 04′30 ″ с.ш., 76 ° 25′30 ″ з.д. /  / 18,075; -76,425