Нюцзе - Niujie

Северный старт Нюцзе в 2020 году
Нюцзе

Нюцзе ( китайский :牛街; пиньинь : Niú jiē ; Уэйд-Джайлс : Niu-chieh «Бычья улица») - это район в Гуанъаньмэнь , в районе Сичэн на юго-западе Пекина , Китай . Название «Нюцзе» может относиться к улице Нюцзе или к району Нюцзе . Сообщество ранее находилось в районе Сюаньу до того, как этот район был объединен с Сичэн в 2010 году.

Район Нюцзе находится в ведении Администрации улицы Нюцзе. Основная часть района находится вдоль улицы Нюцзе. В центральном районе Нюцзе, районе народа хуэй , самая большая концентрация мусульман в Пекине. По состоянию на 2013 год здесь есть больница, ориентированная на мусульман, а также социальные службы, кафе, магазины, рестораны и школы, обслуживающие мусульманское население. В 2002 году Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и С. Синди Фань, авторы книги «Рост и упадок мусульманских хуэйских анклавов в Пекине», писали, что Нюцзе «продолжает процветать как крупный жилой район народа хуэй в Пекине и как выдающийся поставщик продуктов питания и услуг Хуэй для всего города ». В этом районе есть мечеть Нюцзе , которая, по словам Вэньфэй Ванга, Шанги Чжоу и Синди Фань, «отмечает личность Нюцзе» и занимает центральное место в сообществе. В большинстве крупных кварталов Хуэй в Пекине есть свои мечети.

История

Забор в Нюцзе с изображением этнических групп Китая, в том числе хуэй (回族)

Во времена династии Тан то, что сейчас является Нюцзе, согласно архивным исследованиям и историческим документам, находилось на периферии города. Нюцзе был построен между 916 и 1125 Wenfei Ван, Shangyi Чжоу, и Синди вентилятора заявил , что создание поселения Hui «вероятно» был связан с мусульманами вступление в армию Чингисхана , который завоеванной Пекин, и что на основе Некоторые надгробия имамов встречаются в мечети Нюцзе, значительная община народа хуэй жила в районе Нюцзе еще во времена династии Юань . Во время этой династии многие мусульмане переехали в Пекин. Поэтому солдаты были первыми людьми хуэй в Нюцзе.

Во времена династии Юань Нюцзе располагался в непосредственной близости от главной городской стены Пекина и за ее пределами и носил название Деревня Уиллоу Ривер. Дрю С. Глэдни , автор книги « Китайцы-мусульмане: этнический национализм в Народной Республике» , писала, что, согласно рассказам той династии, ханьцы редко гуляли по окрестностям в одиночку. Кроме того, в рассказах говорится, что во времена династии на Нюцзе проживало 2953 семьи. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань писали, что «периферийное местоположение отражает разделение между живущими там людьми хуэй и монгольскими жителями, живущими внутри городской стены». В 1544 году была возведена внешняя городская стена, и деревня Уиллоу-Ривер находилась внутри этой внешней городской стены. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань писали, что община «все еще считалась периферийной по отношению к собственно городу, в котором проживало большинство ханьских китайцев».

Согласно Китайскому информационному интернет-центру , легенда гласит, что улица Нюцзе изначально называлась «Гранатовой улицей» или Люцзе ( китайский :榴 街; пиньинь : liú jiē ; Уэйд-Джайлс : Лю-цзе ), потому что мусульмане в общине росли. гранатовые деревья. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань заявили, что Лю означает « ива » (C: 柳, P: Liǔ , W: Liu ) и что сходство между liu и niu «могло привести к смене имени». Глэдни писала, что название могло появиться из-за скопления мясников во времена династии Цин или из гомофонического сходства с рекой Лю, где росли гранатовые и ивовые деревья. Смена названия общины на Нюцзе произошла во времена династии Цин . Китайский информационный интернет-центр заявил, что название улицы изменилось, когда его члены стали специализироваться на говядине. В то время имамы разделывали и баранину, и говядину.

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань заявили, что община Нюцзе Хуэй продолжала отличаться от маньчжурской общины в Пекине во времена династии Цин.

В конце 1990-х годов в этом районе был проведен ремонт, и большинство из 3000 проживающих в нем семей переехали на временной основе, поскольку ремонтные работы проводились. Реконструкция участка площадью 36 гектаров (89 акров) в районе началась в 1997 году, в результате ремонта пострадали 26 000 жителей примерно в 7 500 домашних хозяйствах. Завершение первого этапа произошло к концу 2000 года. Были построены новые многоквартирные дома, и политика правительства гласила, что перемещенным жителям Нюцзе нужно было заплатить небольшую цену, чтобы переехать в новые здания. По окончании первого этапа в новые многоквартирные дома переехали 3000 человек. Большинство жителей, решивших не возвращаться, были китайцами-ханьцами. В целом немусульмане были склонны оставаться вдали от соседей. Практически все мусульманские семьи вернулись после ремонта. В целом 90% семей, перемещенных с первого этапа ремонта, вернулись.

В 2002 году Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань написали, что Нюцзе «продолжает оставаться процветающим анклавом с высокой концентрацией жителей Хуэй и экономической деятельностью». В этом же году планировалось завершить второй этап ремонта.

Демография

В 2000 году в районе Нюцзе проживало 64 059 жителей, 21,9% из которых составляли Хуэй. По состоянию на 2000 год 24 088 человек проживали в основном районе Нюцзе, 54,1% из которых составляли Хуэй. Это дает более высокий процент населения Хуэй, чем другие районы округа. Центральная территория - один из крупнейших этнических анклавов Пекина.

По состоянию на 1996 год в округе проживало 55 722 человека, из которых 13 755 человек, или 24,7% от общей численности населения, составляли этнические меньшинства. Из меньшинств 13 307 человек, или 96,6%, составляли хуэй. В самом центре проживало 2446 жителей и 649 домашних хозяйств. Из них 1763 человека были хуэй, что составляло 70,2% населения. Из семей 475 были хуэй, что составляло 69,3%, а маньчжурские и монгольские этнические группы имели по два дома.

В кварталах по обе стороны от основной территории по состоянию на 1996 год около 50% жителей составляли хань, а 50% - хуэй. По данным переписи 1982 года, в районе Тан Фанг округа Нюцзе насчитывалось 3107 человек. Из них было 1814 хуэй, что составляло 58,38% населения, 1272 хань, что составляло 40,94% населения, и 21 маньчжурский, что составляло 0,68% населения. По состоянию на 1996 г. в общинах, расположенных ближе к основной территории, проживает больше населения хуэй, чем в общинах, расположенных дальше от основной территории.

В 2007 году, по словам Нимрода Барановича, автора книги «Перевернутое изгнание: уйгурские писатели и художники в Пекине и политические последствия их работы», ему сообщили, что многие уйгуры живут в Нюцзе.

Городской пейзаж

По состоянию на 2011 год в основном районе Нюцзе представлены различные здания, оформленные в исламском китайском стиле, в том числе почта и жилые дома. Апартаменты были окрашены в цвета, связанные с исламом, белый и зеленый, и украшены исламскими символами. Основная территория включает в себя начальную школу Хуэй, супермаркет с халяльными продуктами и несколько мусульманских ресторанов. По состоянию на 1996 год во всем районе Сюаньу было 51 исламский мясной магазин, 51 исламский ресторан и несколько магазинов исламских продуктов питания. На улице Нюцзе в то время находились Хуэй гетиху, который продавал фрукты и выпечку, 8 исламских магазинов лапши и кондитерских изделий и 2 небольших исламских ресторана.

Здание Китайской исламской ассоциации, расположенное к юго-востоку от мечети, украшено арабскими архитектурными элементами, такими как парапеты и большие зеленые купола. Он был построен в 1950-х годах. Huimin Yiyuan (S:回民医院, P: Huimin Июань ), больница Hui, находится на южном конце улицы Niujie. Коммунистическая партия Китая (КПК) возвела различные знаки , заявляющие , что местное правительство помогло улучшить поставку электроэнергии, газа и воды в Niujie обсуждали исторические достижения сообществ Niujie.

Район Тан Фанг находится к западу от улицы Нюцзе на Бейруйлу.

Правительство и инфраструктура

Администрация улицы Нюцзе управляет территорией общины. В 2002 году Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань пришли к выводу, что на основании планов реконструкции, в которых говорилось, что мечеть Нюцзе останется на своем нынешнем месте с ее «центральным положением» в сообществе, административный офис «сыграл важную роль в ее развитии. сохранение хуэйского характера анклава, позволяющее жителям хуэй вернуться и жить в среде, с которой они сильно отождествляются, несмотря на реконструкцию и реконструкцию города ».

Экономика

Халяль супермаркет в Niujie

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань объяснили, что экономика общины сосредоточена на «этнической деятельности», такой как переработка нефрита, торговля мясом и исламские рестораны. Туризм, включая посещение мечети Нюцзе , является частью экономики Нюцзе. Опрос, проведенный Вэньфэй Ван, Шанги Чжоу и Синди Фань в январе 2002 года, показал, что рынок и магазины на улице Наньхэнси ежедневно продавали около 6000 килограммов (13000 фунтов) говядины и баранины. Тот же опрос насчитал более 30 исламских ресторанов на улице Наньхэнси. Кроме того, примерно в 2002 году увеличилось количество подрядчиков, различных ремонтных мастерских и других услуг.

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань написали, что Нюцзе остался этническим анклавом, потому что он продолжал быть «периферийным по отношению к основной зоне экономического роста города», при этом большая часть расширения происходила на севере Пекина, а не в части Пекина. где проживает Нюцзе. В интервью в августе 2000 года глава местного комитета в районе Мадиан в районе Хайдянь , который исторически был сообществом хуэй, но столкнулся с упадком из-за развития, заявил, что, хотя поездка в Нюцзе из Мадиана означала длительную поездку на работу, многие мадианцы Теперь Хуэй предпочел поехать туда, чтобы купить говядину и баранину. Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань писали: «Это свидетельство того, что роль Нюцзе как крупного анклава и основного поставщика для народа хуэй в Пекине усилилась по мере того, как этническая экономика Мадиана постепенно пришла в упадок».

Вэньфэй Ван, Шанъи Чжоу и Синди Фань писали, что Нюцзе служил в более широкой экономике этнических хуэй по всему Пекину, а также обеспечивал экономику местного этнического анклава в период от династии Мин до 1949 года. Предприятия по торговле нефритом в городе располагались в Нюцзе. Wenfei Ван, Shangyi Чжоу, и Синди вентилятор писали , что в этот период центрального компонент Niujie был сектор общественного питания, которая состояла из говядины и кнопка стоит, продуктов питания Хуэй вагонов и стенды, а также рестораны Хуэй. Они заявили, что жители Нюцзе «приобрели репутацию производителей мясных деликатесов в других частях Пекина». Нюцзе также находился рядом с крупным овощным рынком Цайсико .

Образование

Одна школа в Нюцзе, Пекинская начальная школа Сюаньу Хуэйминь (S: 北京市 宣武 回民 小学, P: Běijīng Shì Xuānwǔ Huímín Xiǎoxué , «Пекинская народная школа Сюаньу Хуэй»), обслуживает народ хуэй, проживающий в этом районе.

Смотрите также

использованная литература

  • Глэдни, Дрю К. Мусульманские китайцы: этнический национализм в Народной республике (том 149, выпуск 149 монографий Гарварда по Восточной Азии, ISSN 0073-0483). Азиатский центр Гарвардского университета , 1996. ISBN  0674594975 , 9780674594975.
  • Ван, Вэньфэй, Шанъи Чжоу и С. Синди Фань. « Рост и упадок мусульманских анклавов хуэй в Пекине » ( архив ). Евразийская география и экономика , 2002, 43, № 2, с. 104–122.
  • Ву, Вейпинг и Пайпер Гаубац. Китайский город . Рутледж , 26 апреля 2013 г. ISBN  1136990828 , 9781136990823.

Примечания

внешние ссылки