Норбер де Бойн - Norbert de Boynes

Норберт де Boynes (24 августа 1870 в Ла Трините-де-Laitiers, Dep Орн. - 6 октября 1954 года в Риме), был викарий из Общества Иисуса от смерти генерала викарий Алессио Магни (12 апреля 1944) до избрание Жана-Батиста Янссенса в Генеральную конгрегацию XXIX в сентябре 1946 года.

Отец генерал Влодимир Ледоховский следовал традиции оставлять письмо, в котором назначал генерального викария, который будет управлять Обществом до тех пор, пока не будет созвано общее собрание. В ночь после смерти генерала его зачитали коллективу курии, собравшемуся в часовне. К своему ужасу они узнали, что он выбрал не отца Шурманса, которого он сделал генеральным викарием четыре года назад, а итальянского помощника Алессио Магни . Отцу Магни было почти столько же лет, сколько самому отцу Ледоховскому, и ему предстояло управлять Обществом всего 16 месяцев. Однако именно ему иезуиты обязаны декретом о создании нынешней провинции Нью-Йорк в праздник Святого Сердца.в 1943 году. Отец Магни умер 12 апреля 1944 года, за два месяца до освобождения Рима .

Согласно правилам иезуитов в таких обстоятельствах, присутствовавшие в Риме самые старшие отцы должны были собрать и избрать нового генерального викария. Они выбрали Норбера де Бойна, французского помощника. Хотя отец де Бойн в течение предыдущих тридцати лет занимал много ответственных должностей (например, посетитель провинций Северной Америки, а также миссии в Нанкине и на Ближнем Востоке и заменял больного генерала во время XXVII Общего собрания), он недавно подошел близко провоцировать раскол во французских провинциях. В августе 1941 года он в качестве помощника проинструктировал французских иезуитов, что правительство маршала Петена является единственным законным правительством Франции . Отец де Бойн сделал это утверждение всего через восемь месяцев после того, как Виши издал свой собственный еврейский устав. Какими бы ни были другие претензии отца де Бойна к кандидатуре на этот пост, его избрание рассматривается некоторыми как неприятное разоблачение консервативной предвзятости, все еще существующей в римских домах.